列夫·托爾斯泰在《藝術論》中提出:藝術是生活的鏡子。
如何走進藝術?這就需要閱讀經(jīng)典。經(jīng)典是跨越時代的智慧結晶,是藝術大師以獨創(chuàng)性語言構建的思想燈塔。它們或奠定理論基石,或顛覆傳統(tǒng)認知,或引領藝術審美,能以更高效率觸及藝術本質(zhì),啟迪我們的藝術審美與實踐。
本書精選30部藝術學經(jīng)典著作,從八個維度梳理人類探索藝術的脈絡:探究美學的思維方式、提高審美的方法路徑、藝術本質(zhì)的探索之路、人類如何用符合表達情感、古典與當代藝術的魅力、不同藝術表現(xiàn)形式的風格和特征、作為第七藝術的電影。這些著作不僅呈現(xiàn)藝術史的跌宕歷程,更指向未來創(chuàng)造的無限可能。無論是需要提升審美眼光的普通讀者,還是尋求理論根基的藝術從業(yè)者,都能從中獲得智性共鳴藝術不僅是技巧的錘煉,更是認知世界、表達生命的重要路徑。讓我們翻開這本書,來一場跨越時空的美學對話吧!
深度解讀
一生不可錯過的藝術學經(jīng)典
重新學習
30個理論思想與研究課題
學術志團隊精心策劃打造
深度講解30部藝術學經(jīng)典
北京大學、中國人民大學、中國政法大學、復旦大學、華中科技大學、武漢大學等十幾個高校的教授、名師、學霸 為我們解讀經(jīng)典
與經(jīng)典對話的藝術之旅
一花一世界,一樹一菩提。
當我們在博物館觀察青銅器上的繁復紋飾,在美術館駐足于抽象繪畫前,內(nèi)心常會產(chǎn)生某種難以名狀的共鳴。這種共鳴根植于人類對美的天然感知。本書旨在以簡明的方式,搭建藝術經(jīng)典與大眾之間的認知通道,使艱深概念回歸可被理解的語境。本書是學術志團隊傾力打造的人文社科經(jīng)典系列之一,邀請知名高校教授與博導遴選書單,精選藝術領域的經(jīng)典之作,希望能夠為廣大學人及藝術愛好者帶來經(jīng)典學習的全新體驗。
理解藝術的過程,本質(zhì)上是與歷史上偉大頭腦對話的過程。黑格爾在《美學》中將藝術定義為理念的感性顯現(xiàn),這個略顯抽象的概念其實扎根于我們的生活經(jīng)驗就像商周青銅器上的饕餮紋,既是威權的象征,也是工匠對天地神靈的想象。李澤厚先生在《美的歷程》中梳理并發(fā)展的貝爾有意味的形式,恰好為這種理解提供了鑰匙:當我們凝視敦煌壁畫中飛動的線條,不僅看到美的表象,更能觸摸到盛唐時期的文化脈動。這些經(jīng)典著作不是高懸的明月,而是可以握在手中的火把,照亮藝術長河中的思想航標。經(jīng)典文本的價值,在于它們構建了理解藝術的坐標系。席勒在《審美教育書簡》中討論的游戲沖動,在今天看來依然具有解釋力:當年輕人用數(shù)字繪畫軟件自由創(chuàng)作時,那種超越功利的愉悅感,正是審美教育的當代印證。本雅明關于機械復制時代的預言,則為我們理解社交媒體時代的圖像狂歡提供了歷史視角。這些跨越時空的思想對話,證明經(jīng)典不是塵封的古董,而是常讀常新的智慧之源。
本書精選的30部經(jīng)典,如同30位風格各異的向導,帶領我們走進多元而駁雜的藝術世界,領略藝術之美。希望這本導讀能成為讀者開啟藝術之門的鑰匙。當經(jīng)典走下學術圣壇,以更溫潤的方式與當代對話,或許我們會在某個展柜前突然領悟:原來藝術從未遠離,它始終在等待與我們的目光相遇。
鑒于解讀人學科背景與學識水平的差異,解讀經(jīng)典需要極大的勇氣與自信,也難免出現(xiàn)一定程度上的偏頗與不足,編寫團隊對此文責自負,也歡迎廣大學友一起批評指正,討論交流。
宋義平
2025年3月9日
郭澤德,博士,思高樂教育集團董事長、智昇人工智能創(chuàng)始人,北京信息科技大學教師。出版《寫好論文》《DeepSeek極速上手:高效做事不內(nèi)耗》等10余部著作。
宋義平,學術志平臺聯(lián)合創(chuàng)始人,中國人民大學社會學博士,重慶理工大學外國語學院兼職研究者導師。長期從事學術傳播與學術教育,擅長將專業(yè)的學術邏輯和學術語言以通俗化方式進行解讀。策劃出版一本書讀懂人文社科經(jīng)典系列、《零基礎掌握學術提示工程》等圖書。
關佳佳,北京思高樂教育科技有限公司閱讀項目組負責人,教育學碩士,從事教育行業(yè)10多年,已經(jīng)策劃完成超過500部著作的解讀和音頻制作。
探究美學的思維方式
01 《美學》:黑格爾的藝術哲學 / 2
02 《西方美學史》:西方2000多年的美學發(fā)展歷程 / 11
03 《美的歷程》:美是人類歷史的偉大成果 / 28
04 《審美教育書簡》:席勒的美學教育理論 / 43
提高審美的方法途徑
05 《審美經(jīng)驗現(xiàn)象學》:如何提升藝術修養(yǎng) / 56
06 《藝術的故事》:手把手教你如何欣賞藝術 / 68
07 《中國藝術史》:西方漢學家心中的中國藝術全景圖 / 77
藝術本質(zhì)的探索之路
08 《藝術及其對象》:藝術源于生活又表現(xiàn)生活 / 90
09 《藝術即經(jīng)驗》:讓供奉在櫥窗中的藝術融入生活之中 / 98
10 《藝術與錯覺》:視覺藝術從業(yè)者之書 / 107
11 《藝術與視知覺》:如何用眼睛看藝術作品 / 117
人類如何用符號表達情感
12 《人論》:以人類學哲學視野透視人的本質(zhì) / 128
13 《藝術力》:當代舞臺上藝術與政治的角力 / 140
14 《藝術的語言》:作為藝術語言的音樂與舞蹈 / 149
15 《情感與形式》:從符號論的角度理解藝術的本質(zhì) / 159
古典與當代藝術的魅力
16 《古典藝術》:走進16世紀意大利盛期文藝復興的世界 / 174
17 《羅丹藝術論》:羅丹真善美的藝術觀 / 183
18 《論藝術里的精神》:現(xiàn)代抽象藝術的啟示錄 / 190
19 《當代藝術之爭》:對傳統(tǒng)藝術的消解與顛覆 / 201
20 《機械復制時代的藝術作品》:本雅明是機械復制時代藝術作品的忠實擁躉嗎 / 208
不同藝術表現(xiàn)形式的風格和特征
21 《詩學》:來自愛琴海的文藝指南 / 218
22 《文學理論》:什么是真正的文學 / 229
23 《音樂中的偉大性》:能夠孕育偉大的,不止平凡 / 243
24 《古典風格》:古典音樂,原來并不枯燥 / 253
25 《攝影哲學的思考》:光影與色彩的魔法世界 / 264
26 《視閾與繪畫:凝視的邏輯》:從繪畫出發(fā)的新藝術史 / 274
作為第七藝術的電影
27 《電影的本性》:什么是真正的電影 / 288
28 《電影是什么?》:巴贊對電影本質(zhì)的探索 / 297
29 《電影美學與心理學》:第七藝術的魅力 / 308
30 《電影語言的語法》:影視行業(yè)入門的第一本書 / 322