1914年，黃侃把《文心雕龍》作為一門學(xué)科搬上大學(xué)講壇，標(biāo)志著現(xiàn)代意義“龍學(xué)”的誕生；而他為授課撰寫的講義《文心雕龍札記》，則成為現(xiàn)代“龍學(xué)”研究的奠基之作�！对�記》從傳統(tǒng)的校注、評點中超越出來，開創(chuàng)了把文字�？�、資料箋證和理論闡述三者結(jié)合起來的研究方法，給人以全新的視野，“從而令學(xué)術(shù)思想界對《文心雕龍》之實用價值，研究角度，均作革命性之調(diào)整”。《札記》重點落在三十一篇主旨的闡釋上，因為黃氏學(xué)殖深厚，又頗具創(chuàng)作經(jīng)驗，故其主旨探求多有創(chuàng)獲，對《文心雕龍》現(xiàn)代文學(xué)理論研究啟迪尤甚，至今仍是《文心雕龍》研究的必備參考書。遺憾的是，學(xué)界對黃侃《文心雕龍札記》的研究，至今還停留在局部問題、單篇論文的層面，還沒有一部深入、全面、詳盡的《札記》研究專著。本書將從《札記》的師承脈絡(luò)與時代背景、《札記》的成書過程與版本流傳、《札記》的課堂講授與講義編撰、《札記》的思想內(nèi)容與研究方法、《札記》的歷史地位與學(xué)術(shù)價值，以及《札記》的現(xiàn)代性特征等方面，對《札記》進(jìn)行全面、深入、系統(tǒng)的研究。并以附錄形式，論及黃侃及其《札記》與20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)史，特別是“龍學(xué)”史的互動共生關(guān)系。