價(jià)值論——一種主體性的研究(第3版)(中國自主知識(shí)體系研究文庫)
定 價(jià):199 元
叢書名:中國自主知識(shí)體系研究文庫
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- 作者:李德順
- 出版時(shí)間:2025/4/1
- ISBN:9787300338217
- 出 版 社:中國人民大學(xué)出版社
- 中圖法分類:
- 頁碼:456
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:異16
哲學(xué)價(jià)值論是正式形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,與存在論、意識(shí)論相并列的哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)理論分支,一向由西方哲學(xué)家特別是新康德主義、實(shí)證主義、實(shí)用主義等所探討,長期缺少馬克思主義哲學(xué)的系統(tǒng)闡述。本書屬于中國馬克思主義學(xué)者自主創(chuàng)新的一項(xiàng)成果。
本書運(yùn)用馬克思的立場、觀點(diǎn)和方法,立足于學(xué)科的高度,就價(jià)值現(xiàn)象的本質(zhì)、發(fā)生和存在的基礎(chǔ),價(jià)值意識(shí)表現(xiàn)形式和顯示實(shí)踐形態(tài)等問題,進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和探討,并經(jīng)過分析論證,對(duì)價(jià)值的本質(zhì)和特性、價(jià)值分類及其方法、各種具體的價(jià)值類型、價(jià)值意識(shí)與價(jià)值觀念、評(píng)價(jià)與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)評(píng)價(jià)科學(xué)化的可能性與方法論原則、價(jià)值與真理的關(guān)系等一系列基本概念和原理,以及當(dāng)代價(jià)值觀念變革和文明沖突等重大問題,做出了自己的理論表述,使之具有較清晰的面貌和邏輯,從而確立了一個(gè)有當(dāng)代中國特色的價(jià)值哲學(xué)研究框架。
李德順,哲學(xué)博士、教授、博士生導(dǎo)師,1992年被國務(wù)院授予有特殊貢獻(xiàn)專家稱號(hào),F(xiàn)任中國政法大學(xué)終身教授、人文學(xué)院名譽(yù)院長。主要研究領(lǐng)域:馬克思主義哲學(xué)原理體系改革和發(fā)展、價(jià)值和價(jià)值觀念、當(dāng)代文化、法治文化等。著有:《偉大的認(rèn)識(shí)工具》《價(jià)值論》《選擇的自我》《立言錄》《話語的圈套》《新價(jià)值論》《道德價(jià)值論》《人的家園--新文化論》《鄧小平人民主體價(jià)值觀思想研究》《與改革同行》《我們時(shí)代的人文精神》《深思淺喻》《思變集》《法治文化論》等。主編有:《價(jià)值論譯從》《價(jià)值學(xué)大詞典》《人生價(jià)值叢書》《實(shí)踐價(jià)值叢書》《哲學(xué)概論》《法治文化系列叢書》等。部分著作曾獲北京市和教育部優(yōu)秀社科成果獎(jiǎng)、全國“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)國家圖書獎(jiǎng)、吳玉章人文社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)等部分著作已被譯成英、日等外文,在國外出版發(fā)行。
導(dǎo)論: 價(jià)值問題與哲學(xué)
一、“價(jià)值”問題的哲學(xué)地位
二、價(jià)值問題與思想史
三、價(jià)值論與馬克思哲學(xué)
四、價(jià)值研究的視角和意義
第一篇 價(jià)值的存在論研究
篇題釋義
第一章 價(jià)值的基礎(chǔ)
一、關(guān)于價(jià)值存在的不同理解
二、作為關(guān)系范疇的主體與客體
三、主體性:人的對(duì)象性權(quán)利與責(zé)任
四、客體性:對(duì)象的性質(zhì)和意義
五、主客體之間的雙向作用
第二章 價(jià)值的本性
一、人類的 “兩個(gè)尺度”與價(jià)值、真理
馬克思的 “兩個(gè)尺度”思想
“價(jià)值”的定義
重新理解 “真理”的意義
二、價(jià)值因主體而異的本性
價(jià)值的個(gè)體性和多元化
價(jià)值的多維性和全面性
價(jià)值的時(shí)效性和歷時(shí)態(tài)
三、討論:價(jià)值的 “客觀性”問題
第三章 價(jià)值的類型
一、劃分價(jià)值類型的方法
二、幾種基本的價(jià)值類型
目的價(jià)值和手段價(jià)值
物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值
人類理想境界:真、善、美
三、人的價(jià)值
“人的價(jià)值”含義辨析
人的社會(huì)價(jià)值:貢獻(xiàn)與享用
人的自我價(jià)值:自主與擔(dān)當(dāng)
“殘疾人的價(jià)值”與人道主義
第二篇 價(jià)值的意識(shí)論研究
篇題釋義
第四章 人的價(jià)值意識(shí)
一、價(jià)值意識(shí)與非價(jià)值意識(shí)
“態(tài)度”與知識(shí)
價(jià)值意識(shí)的社會(huì)形式
價(jià)值意識(shí)的精神形式
二、價(jià)值心理
欲望、愿望、動(dòng)機(jī)
興趣、趣味
情緒、情感
意志
三、價(jià)值觀念
信念、信仰、理想是價(jià)值觀念的特有形式
價(jià)值觀念的基本構(gòu)成
價(jià)值觀念的特性
價(jià)值觀念的 “評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”功能
第五章 評(píng)價(jià)、 認(rèn)知與反映
一、評(píng)價(jià)與認(rèn)知的區(qū)別
二、評(píng)價(jià)所把握的對(duì)象:價(jià)值事實(shí)
什么是 “價(jià)值事實(shí)”?
作為一種主體性事實(shí)的價(jià)值
討論:“價(jià)值事實(shí)”觀念的意義
三、評(píng)價(jià)論與反映論
傳統(tǒng)反映論的局限
“反映”的多維化
第六章 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
一、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與 “標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)”
在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的背后
價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與主體存在的同一
討論:評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的 “真假”之分
二、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)
實(shí)踐是 “檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)”的最高形式
討論:評(píng)價(jià)邏輯的 “大前提問題”
三、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在矛盾
第七章 社會(huì)評(píng)價(jià)
一、社會(huì)評(píng)價(jià)的結(jié)構(gòu)
社會(huì)評(píng)價(jià)的對(duì)象與主體
社會(huì)評(píng)價(jià)的公共性標(biāo)準(zhǔn)
二、社會(huì)評(píng)價(jià)能否合理化
討論:社會(huì)評(píng)價(jià)的科學(xué)性與合理性
社會(huì)評(píng)價(jià)合理化的方法論原則
第三篇 價(jià)值的實(shí)踐論研究
篇題釋義
第八章 價(jià)值、 真理與實(shí)踐
一、人類活動(dòng)的兩大原則
真理原則與價(jià)值原則
兩大原則的矛盾及其意義
價(jià)值與真理統(tǒng)一的條件
二、兩大原則在實(shí)踐中的統(tǒng)一
價(jià)值與真理的互含互滲
價(jià)值與真理的互引互化
價(jià)值與真理統(tǒng)一的實(shí)踐驗(yàn)證
討論:能否從 “是”推出 “應(yīng)該”?
三、價(jià)值原則與實(shí)用主義
作為價(jià)值哲學(xué)的實(shí)用主義
真理與 “有用”的兩種聯(lián)結(jié)
第九章 歷史與價(jià)值
一、價(jià)值論的社會(huì)歷史觀
人是社會(huì)歷史的主體
歷史真理論與歷史價(jià)值論
人的價(jià)值活動(dòng)與社會(huì)歷史規(guī)律
作為歷史價(jià)值觀的人民主體論
二、社會(huì)主義觀的反思與超越
社會(huì)主義的歷史反思
新社會(huì)主義觀的思維方式
三、人的前景:解放與自由
自由的 “實(shí)然”與 “應(yīng)然”
人的全面性的自我生成
第十章 價(jià)值沖突與當(dāng)代文明
一、“人類中心”與 “環(huán)境價(jià)值”
應(yīng)該否定 “人類中心”嗎?
“環(huán)境價(jià)值”的社會(huì)意義
二、科學(xué)理性與人文關(guān)懷
什么是 “科學(xué)的價(jià)值”?
走向理性化的人文精神
三、普遍主義與特殊主義
兩種思維方式的對(duì)立
超越 “兩極對(duì)立”的文化出路
討論:怎樣看待普世價(jià)值?
簡短結(jié)語
參考書目
第2版后記
第3版后記