中華國(guó)學(xué)經(jīng)典普及本 人間詞話(huà)
定 價(jià):55 元
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- 作者:王國(guó)維
- 出版時(shí)間:2024/10/1
- ISBN:9787514933970
- 出 版 社:中國(guó)書(shū)店出版社
- 中圖法分類(lèi):I207.23
- 頁(yè)碼:
- 紙張:
- 版次:1
- 開(kāi)本:32開(kāi)
《人間詞話(huà)》是王國(guó)維所著的一部文學(xué)批評(píng)著作!度碎g詞話(huà)》作于1908~1909年,最初發(fā)表于《國(guó)粹學(xué)報(bào)》。該作是作者接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后,以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論。它已初具理論體系,在舊日詩(shī)詞論著中,稱(chēng)得上一部屈指可數(shù)的作品。甚至在以往詞論界里,許多人把它奉為圭臬,把它的論點(diǎn)作為詞學(xué),美學(xué)的根據(jù),影響深遠(yuǎn)。王國(guó)維的《人間詞話(huà)》是晚清以來(lái)最有影響的著作之一。王國(guó)維以“溫飛卿之詞,句秀也;韋端己之詞,骨秀也;李重光之詞,神秀也”高度評(píng)價(jià)了李煜的詞,說(shuō)它“神秀”,韋莊的詞被稱(chēng)為“骨秀”,溫庭筠的詞稱(chēng)作“句秀”。
20世紀(jì)初,清朝末年內(nèi)憂(yōu)外患,政權(quán)搖搖欲墜,外族入侵。在這風(fēng)雨如晦的日子里,王國(guó)維也經(jīng)歷著思想觀念的劇烈震蕩。他于1902年因病從日本回國(guó),覺(jué)得“人生之問(wèn)題,日往復(fù)于前。自是始決從事于哲學(xué)”。雖然走進(jìn)了康德、叔本華的哲學(xué)世界,但這些并不能滿(mǎn)足他對(duì)人生意義的追求,于是王國(guó)維將學(xué)術(shù)上的注意力由哲學(xué)轉(zhuǎn)向了文學(xué)領(lǐng)域,期望能在這非功利的美的享受中得到慰藉!度碎g詞話(huà)》就在其這一人生階段寫(xiě)就。這本薄薄的小書(shū)完成于1906年至1908年,最初發(fā)表在《國(guó)粹學(xué)報(bào)》上。
《人間詞話(huà)》并未以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)體系來(lái)呈現(xiàn),而是以一條條品評(píng)文字來(lái)呈現(xiàn)思想。形式看似散漫,但王國(guó)維并非隨意為之,而是有自己的一定之規(guī),即它的神是聚著的,這就是“境界說(shuō)”。這是全書(shū)的脈絡(luò)。王國(guó)維認(rèn)為,“有境界則自成高格,自有名句”,“言氣質(zhì),言格律,言神韻,不如言境界”。那么,什么是境界呢?王國(guó)維是這樣解釋的:“境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂(lè),亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物、真感情者,謂之有境界;否則謂之無(wú)境界!备鶕(jù)這一標(biāo)準(zhǔn),王國(guó)維明確地表達(dá)了自己對(duì)晚唐至近代著名詞人的好惡之情。他著力推舉蘇軾、歐陽(yáng)修、柳永、辛棄疾等人的詞,同時(shí)又表達(dá)出對(duì)史達(dá)祖、吳文英、張炎、周密、陳允平等詞人的貶抑傾向。
其實(shí),在清朝詞壇上,主要有浙派和常州派,前者竭力糾正明末詞流于迂緩的毛病,因此主要學(xué)習(xí)南宋姜夔、張炎的詞。其缺點(diǎn)在于主張清空,卻流于浮;主張柔婉,卻流于纖巧。于是常州派又起而糾正浙派的流弊,提倡深美閎約、醇厚沉著,強(qiáng)調(diào)詞以立意為本,應(yīng)有寄托,從而推崇周邦彥的詞。王國(guó)維力圖破此二派的弊端,發(fā)出詞學(xué)新聲,重新確立北宋詞人的主流地位,因此《人間詞話(huà)》可以說(shuō)是文學(xué)史上一次自我糾偏。
當(dāng)然,正如陳寅恪在給王國(guó)維所寫(xiě)的紀(jì)念碑銘文中所說(shuō):“先生之著述,或有時(shí)而不彰。先生之學(xué)說(shuō),或有時(shí)而可商。”再有影響的書(shū),也是一家之言,或有可商的余地,但此“獨(dú)立之精神,自由之思想,歷千萬(wàn)祀,與天壤而同久,共三光而永光”。
因此,《人間詞話(huà)》問(wèn)世以來(lái),隨著王國(guó)維的名聲一直流傳海內(nèi),在學(xué)術(shù)界享有十分崇高的地位,如朱光潛在《詩(shī)的隱與顯——關(guān)于王靜安的(人間詞話(huà))的幾點(diǎn)意見(jiàn)》一文中說(shuō):“近二三十年來(lái),就我個(gè)人所讀過(guò)的來(lái)說(shuō),似以王靜安先生的《人間詞話(huà)》為最精到。”對(duì)于很多不讀古代文學(xué)批評(píng)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的人,也會(huì)隨手準(zhǔn)備這小小一個(gè)冊(cè)子,做平時(shí)品詩(shī)評(píng)詞的參考。
本書(shū)主要收錄了《人間詞話(huà)》的手定稿、刪稿,以及其他散見(jiàn)于各處的王國(guó)維論詞的文字,注釋時(shí)借鑒了各位前輩學(xué)者的觀點(diǎn),在此表示誠(chéng)摯的敬意和謝意。另外,王國(guó)維的學(xué)術(shù)思想博大精深,而編者才學(xué)如微塵之末,文字有不當(dāng)之處,還請(qǐng)讀者朋友指正。
卷上《人間詞話(huà)》手定稿
卷下《人間詞話(huà)》刪稿
《人間詞話(huà)》附錄
附錄一 文學(xué)小言
附錄二 屈子文學(xué)之精神
附錄三 宋元戲曲考(節(jié)選)