實(shí)施個(gè)別化教育，啟蒙生命成長(zhǎng)
創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。中華民族的偉大復(fù)興，需要能應(yīng)對(duì)復(fù)雜問(wèn)題、勇于創(chuàng)新的綜合型人才。培養(yǎng)創(chuàng)新人才，首先要厘清什么是創(chuàng)新，創(chuàng)新是一種意識(shí)，對(duì)人或事有自己獨(dú)立的觀點(diǎn)和判斷，善于思考、不盲信和盲從、善于質(zhì)疑；創(chuàng)新是一種心智模式，是一個(gè)人思考問(wèn)題、處理問(wèn)題的方式，它存在于每一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作等方面；創(chuàng)新的背后，是有獨(dú)立人格、獨(dú)立思想的個(gè)體精神，包括自尊自信、樂(lè)于探究、敢于表達(dá)等，個(gè)體精神能讓人發(fā)揮自主性，只有當(dāng)個(gè)體以積極的態(tài)度參與到自身的發(fā)展與建構(gòu)中，其創(chuàng)造性潛能的充分挖掘和發(fā)揮才會(huì)成為可能。因此，個(gè)體精神的培養(yǎng)，應(yīng)成為各級(jí)各類教育的重要目標(biāo)之一。

一、 學(xué)前教育是根的事業(yè)
人才的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的系統(tǒng)工程，貫穿學(xué)前教育至高等教育，乃至成人教育，各個(gè)學(xué)段的教育逐級(jí)而上、循序漸進(jìn)，在協(xié)同努力中實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展與飛躍。學(xué)齡前的兒童是朝陽(yáng)，是花朵，是人之初的生命萌芽，正處于個(gè)體精神養(yǎng)成的啟蒙階段，也處于習(xí)慣、態(tài)度、情感等養(yǎng)成的關(guān)鍵期、敏感期，開(kāi)發(fā)蒙昧、培育根基是學(xué)前教育的重要使命，幼兒園教育要著眼于人的全面素質(zhì)啟蒙，關(guān)注生命成長(zhǎng)與發(fā)展的共性規(guī)律和個(gè)體差異，給予適宜引導(dǎo)和支持，讓兒童在習(xí)得品行、養(yǎng)成習(xí)慣、萌發(fā)情感、發(fā)現(xiàn)世界的過(guò)程中建構(gòu)自我，并為其終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
從呱呱墜地的那一刻起，每一個(gè)人就成為了世界上獨(dú)一無(wú)二的存在，先天的遺傳，決定了相貌、智力、生理機(jī)能、氣質(zhì)類型，后天的家庭環(huán)境，則打下了生活的烙印，決定了獨(dú)特的個(gè)性、情感和經(jīng)驗(yàn)。孩子們牙牙學(xué)語(yǔ)、漸漸長(zhǎng)大，走入人生的第一個(gè)小社會(huì)幼兒園，和老師、同伴在一起，每一個(gè)小小的我，使幼兒園的群體活動(dòng)環(huán)境呈現(xiàn)出群體多樣化和個(gè)體個(gè)性化的特點(diǎn)，并成為了一種豐富的教育資源。群體活動(dòng)環(huán)境中的教育資源開(kāi)發(fā)和利用，前提是要充分尊重兒童發(fā)展的個(gè)體差異，注重兒童潛能的開(kāi)發(fā)和個(gè)性化教育，將差異視為一種可以推動(dòng)兒童發(fā)展的資源，在共同生活和學(xué)習(xí)中，為每個(gè)兒童提供一系列機(jī)會(huì)，支持他們投入到自己需要和喜歡的活動(dòng)中去。由此，兒童建立對(duì)自我的認(rèn)知，引發(fā)生生間的相互了解、學(xué)習(xí)，在建構(gòu)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，獲得社會(huì)化的發(fā)展。

二、 幼兒園個(gè)別化教育回溯
無(wú)論時(shí)代進(jìn)步到何種程度，上海市靜安區(qū)南陽(yáng)實(shí)驗(yàn)幼兒園（以下簡(jiǎn)稱南陽(yáng)或南陽(yáng)實(shí)幼）的教育初心不變，那就是回歸本源，關(guān)注每一個(gè)孩子的需要，支持每一個(gè)孩子的發(fā)展，促進(jìn)每一個(gè)孩子在全面素質(zhì)啟蒙的基礎(chǔ)上獲得思維能力發(fā)展。
36歲學(xué)齡前兒童的發(fā)展，既具有普遍的共性規(guī)律，又存在個(gè)性的發(fā)展差異，且年齡越小，個(gè)體間的差異就越大。如何以兒童發(fā)展為本，實(shí)施滿足共性、兼顧個(gè)性的教育，讓每一個(gè)孩子全面而富有個(gè)性地發(fā)展？自1997年起，南陽(yáng)實(shí)幼圍繞著這個(gè)命題，走上了個(gè)別化教育的探索之路，這一走，已經(jīng)有27年了，個(gè)別化教育的研究在南陽(yáng)實(shí)幼生根發(fā)芽，伴隨著不同研究階段所遭遇的核心問(wèn)題，我們先后開(kāi)展了4項(xiàng)市級(jí)教育科研課題研究，圍繞教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育途徑與方法、教育評(píng)價(jià)等，積累了連續(xù)性的、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與成果。在行動(dòng)研究的過(guò)程中，南陽(yáng)實(shí)幼確立了關(guān)注每一個(gè)孩子的需要，促進(jìn)每一個(gè)孩子的發(fā)展的辦園理念，形成了促進(jìn)兒童全面素質(zhì)啟蒙基礎(chǔ)上思維能力發(fā)展見(jiàn)長(zhǎng)的辦園特色，并提出了讓每一個(gè)孩子經(jīng)歷自己的學(xué)習(xí)過(guò)程這一課程理念。從2001年9月辦園理念的提出到2016年10月課程理念的提出，其間相隔了整整15年，在15年里，個(gè)別化教育實(shí)踐完成了從無(wú)到有的創(chuàng)生，又面臨了從有到優(yōu)的挑戰(zhàn)，那份對(duì)個(gè)別化教育理念的執(zhí)著堅(jiān)守和對(duì)兒童的熱愛(ài)所引發(fā)的諸多新發(fā)現(xiàn)，引領(lǐng)著我們從已有經(jīng)驗(yàn)中反思教育存在的瓶頸問(wèn)題，并運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)不斷批判和超越自我。課程理念讓每一個(gè)孩子經(jīng)歷自己的學(xué)習(xí)過(guò)程簡(jiǎn)單樸素、通俗易懂，然而，從理念到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，我們還有很多具體而復(fù)雜的難題亟待解決，課程觀、教育觀、兒童觀的重塑，以往的經(jīng)驗(yàn)與成果也將接受洗禮與檢驗(yàn)。

三、 新一輪個(gè)別化教育的深化研究
本輪研究是個(gè)別化教育的傳承與創(chuàng)新，我們將系統(tǒng)地梳理以往的個(gè)別化教育研究成果，從課程組織實(shí)施的角度，構(gòu)建個(gè)別化教育支持框架，支持每一個(gè)孩子經(jīng)歷自己的學(xué)習(xí)過(guò)程。教育的著力點(diǎn)從促進(jìn)轉(zhuǎn)向了支持，支持表明鮮明的教育立場(chǎng)：一切以兒童主動(dòng)經(jīng)歷為先，兒童是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主人，教師是兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要支持者。研究突破的是作為教育者的立場(chǎng)變化，從兒童發(fā)展中的促進(jìn)者到兒童發(fā)展中的支持者，支持的背后，是兒童觀的重塑，以及課程觀、教育觀的更新迭代，是從觀念到行動(dòng)的一系列反思與再創(chuàng)造。只有遵循教育的普遍規(guī)律，并牢牢把握36歲兒童身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，找準(zhǔn)教育過(guò)程中最關(guān)鍵、最核心的教育要素，才能更好地達(dá)成支持兒童發(fā)展的目的。我們認(rèn)為，在支持每一個(gè)孩子的個(gè)別化教育框架構(gòu)建中，環(huán)境創(chuàng)設(shè)師幼互動(dòng)發(fā)展評(píng)價(jià)三個(gè)要素最為重要。

1. 讓滿足需要的環(huán)境伴隨著經(jīng)歷變得豐富而美好
環(huán)境是經(jīng)歷的開(kāi)端，經(jīng)歷可以是主動(dòng)的，也可以是被動(dòng)的，我們追求的是讓兒童主動(dòng)經(jīng)歷。主動(dòng)，是一種個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中的狀態(tài)，外在的驅(qū)動(dòng)和內(nèi)在的動(dòng)機(jī)缺一不可。環(huán)境，既是一種外在的驅(qū)動(dòng)媒介，又可激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)。因此，我們將環(huán)境的創(chuàng)設(shè)確立為支持框架中的第一個(gè)教育要素。幼兒園的環(huán)境是校園時(shí)空內(nèi)的物質(zhì)環(huán)境、心理環(huán)境的總和。環(huán)境開(kāi)啟了兒童的經(jīng)歷之旅，并伴隨著經(jīng)歷的全過(guò)程，從走進(jìn)校園的這一刻起，兒童看到的每一處景，遇見(jiàn)的每一個(gè)人……都是有形或無(wú)形的環(huán)境。整個(gè)校園中的環(huán)境傳遞著辦園理念和校園文化、蘊(yùn)含于一日生活全過(guò)程。那么，怎樣的環(huán)境才能支持兒童的學(xué)習(xí)呢？我們認(rèn)為，它應(yīng)該是能滿足兒童經(jīng)歷過(guò)程中多樣化需求的。首先，環(huán)境是重要的教育（學(xué)習(xí)）資源，是經(jīng)歷的開(kāi)端。瑞吉?dú)W教育理念認(rèn)為環(huán)境是兒童的第三位老師，兒童在所見(jiàn)、所聞、所做、所感中與這位老師互動(dòng)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。正如古有孟母三遷，道出了人在環(huán)境中受著潛移默化的影響。環(huán)境對(duì)人的影響就在一點(diǎn)一滴、不知不覺(jué)中發(fā)生著，兒童沉浸于環(huán)境中，用眼睛、耳朵、身體和心靈感受著環(huán)境的真善美，并在與環(huán)境的互動(dòng)中，建立與環(huán)境的聯(lián)結(jié)。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，要充分考慮幼兒在園生活的方方面面，從宏觀到微觀，從具體到抽象，從外顯到內(nèi)隱……這也就是對(duì)兒童經(jīng)歷的全面、全過(guò)程的思考。其次，每一個(gè)兒童在同一個(gè)環(huán)境中接受著不一樣的刺激。主動(dòng)經(jīng)歷的關(guān)鍵在于，內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是否被環(huán)境所激發(fā)。每個(gè)兒童都是不一樣的，承認(rèn)個(gè)體間存在差異，并尊重、順應(yīng)差異，是環(huán)境創(chuàng)設(shè)中第二個(gè)需要思考的基點(diǎn)。一個(gè)支持兒童主動(dòng)經(jīng)歷的環(huán)境，一定是豐富的、包容多樣需要的，能夠?yàn)閮和�的學(xué)習(xí)提供多種選擇。在同一個(gè)時(shí)空里，每一個(gè)兒童都能按照自己的喜好和需要，找到感興趣的內(nèi)容，并以自己的方式與環(huán)境互動(dòng)，探索、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。當(dāng)環(huán)境與兒童的需要建立了聯(lián)結(jié)，就能激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)，讓兒童的經(jīng)歷變得主動(dòng)起來(lái)。滿足個(gè)性化需要的環(huán)境，成就一百個(gè)兒童的一百種經(jīng)歷。再次，主動(dòng)經(jīng)歷的學(xué)習(xí)者，是環(huán)境的創(chuàng)造者。一方面，環(huán)境潛移默化地影響著人，另一方面，人也在積極地與環(huán)境互動(dòng)，從適應(yīng)到融入，再到改變環(huán)境，主動(dòng)的學(xué)習(xí)者與環(huán)境雙向互動(dòng)，相輔相成。教師要鼓勵(lì)兒童成為環(huán)境的創(chuàng)造者，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中適度留白，為兒童的生成釋放空間，讓動(dòng)態(tài)的環(huán)境滿足兒童創(chuàng)造的需要，伴隨兒童經(jīng)歷的過(guò)程。

2. 讓同頻共振的師幼互動(dòng)助推每一份獨(dú)特經(jīng)歷
學(xué)習(xí)在交流中得以推進(jìn)與升華，個(gè)別化教育支持框架中的第二個(gè)要素是同頻共振的師幼互動(dòng)，師幼間的互動(dòng)，每天都在進(jìn)行。教師是兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的重要他人，在人人出彩的時(shí)代，如何更好地體現(xiàn)教育公平，讓師愛(ài)照耀到教室的每一個(gè)角落，讓每一個(gè)生命感受到成長(zhǎng)的意義、價(jià)值與尊嚴(yán)？個(gè)別化教育對(duì)師幼互動(dòng)提出了更高的要求，全面考察著教師從觀念到行為的轉(zhuǎn)化，考驗(yàn)著教師的教育智慧，諸如：接納與包容個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特性，在順應(yīng)差異的同時(shí)給予支持、發(fā)現(xiàn)與運(yùn)用個(gè)體發(fā)展之間的差異資源，服務(wù)于幼兒的學(xué)習(xí)過(guò)程，感知幼兒情緒情感的發(fā)生和變化，在共情中陪伴幼兒的成長(zhǎng)……師幼互動(dòng)，是教師與幼兒建立聯(lián)結(jié)的手段及途徑，當(dāng)教與學(xué)雙方之間建立了情感、行為等的聯(lián)系，師幼互動(dòng)就會(huì)成為學(xué)習(xí)中的助推器，更好地支持幼兒的主動(dòng)經(jīng)歷。高質(zhì)量的師幼互動(dòng)，伴隨著教師基于當(dāng)下情境的周而復(fù)始的動(dòng)態(tài)調(diào)整。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)，在每一個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響，要使孩子的心同我講的話發(fā)生共鳴，則我自身需要同孩子的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)。我們認(rèn)為，同頻，就是合拍，合拍才能共振，心與心相應(yīng)，人與人相親，成為一個(gè)休戚與共的整體。師幼互動(dòng)的過(guò)程，就是師生間同頻共振的過(guò)程，教師用心、用眼、用耳去聽(tīng)辨幼兒發(fā)出的聲音和頻率，在調(diào)整中達(dá)到音色和諧、節(jié)奏合拍，才能共同奏響美好的天籟之音。同頻共振體現(xiàn)出教師作為教育者的責(zé)任和師愛(ài)，也是師幼互動(dòng)的理想狀態(tài)。同頻共振的過(guò)程，是對(duì)課程理念不斷深入認(rèn)識(shí)的過(guò)程。對(duì)幼兒發(fā)展差異與獨(dú)特性的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、尊重與包容，是同頻共振的前提，讓每一個(gè)孩子經(jīng)歷自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，需要教師有一種堅(jiān)信的力量，相信每一個(gè)孩子都有能力成為學(xué)習(xí)的主人。同頻共振的過(guò)程，是教師專業(yè)覺(jué)知的修煉過(guò)程。師幼互動(dòng)，是教師與幼兒建立聯(lián)系的重要途徑，向內(nèi)，尋找自己的行為，向外，尋找幼兒的行為，并使兩種行為的產(chǎn)生與發(fā)展相互依存、互相反饋。具體來(lái)說(shuō)，能敏銳地感知幼兒的行為表現(xiàn)，感知自身的語(yǔ)言、行為對(duì)幼兒產(chǎn)生影響，接收到來(lái)自于幼兒的反饋信息進(jìn)行自身行為的靈活調(diào)適，在循環(huán)往復(fù)的互動(dòng)中，教師作為專業(yè)者的覺(jué)知不斷得以顯現(xiàn)與提升。同頻共振的過(guò)程，是教師支持兒童經(jīng)歷的過(guò)程，教與學(xué)相伴相隨，要看到幼兒正在經(jīng)歷的過(guò)程，并給予適當(dāng)?shù)沫h(huán)境、盡可能的激勵(lì)，不斷尋找?guī)熒�、生生間的共振點(diǎn)，使彼此的思維、認(rèn)識(shí)與情感不斷靠近，最終到達(dá)同一頻率上，在相互影響中產(chǎn)生出有力共振，助推每一個(gè)幼兒的學(xué)習(xí)。

3. 讓發(fā)現(xiàn)進(jìn)步的評(píng)價(jià)激勵(lì)每一個(gè)成長(zhǎng)的精彩
經(jīng)歷就是在每一天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中變化，個(gè)別化教育支持框架中的第三個(gè)要素是發(fā)展評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)兒童、評(píng)價(jià)兒童的發(fā)展，是幼兒園教育過(guò)程中的大事，之所以重要，是因?yàn)樵u(píng)價(jià)具有導(dǎo)向和激勵(lì)的作用。自信、樂(lè)觀、勇敢、堅(jiān)持等品質(zhì)并非與生俱來(lái)的，但都是我們期許幼兒在經(jīng)歷中獲得的寶貴財(cái)富，如何更好地經(jīng)歷，并萌發(fā)這些寶貴的品質(zhì)？這涉及了一個(gè)重要的因素：教育評(píng)價(jià)。南陽(yáng)實(shí)幼的評(píng)價(jià)觀是：發(fā)現(xiàn)進(jìn)步。因?yàn)�，我們相信，只要�?jiān)持不懈地努力，每一個(gè)人都能成為更好的自己。評(píng)價(jià)是教育的指揮棒，為教育指明了努力的方向，評(píng)價(jià)觀的確立，對(duì)教育有著決定性的作用。從與幼兒相遇的那一刻起，我們就開(kāi)始了相知。了解和發(fā)現(xiàn)每一個(gè)幼兒的特點(diǎn)，并支持他們成為那個(gè)更好的自己，就是我們教育的責(zé)任和使命。主動(dòng)經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程的學(xué)習(xí)者，是有自信的，有強(qiáng)大的內(nèi)生力的。學(xué)習(xí)過(guò)程不會(huì)一帆風(fēng)順，我們希望通過(guò)外力驅(qū)動(dòng)，讓幼兒產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，相信自己、接納自己，為每一次經(jīng)歷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、從中吸取教訓(xùn)，成為學(xué)習(xí)的主人。發(fā)現(xiàn)進(jìn)步，是一種激勵(lì)性評(píng)價(jià)，尊重每一個(gè)幼兒的發(fā)展差異，相信每一個(gè)幼兒的發(fā)展?jié)撃埽�讓每一個(gè)幼兒都有自己的目標(biāo)、有努力的動(dòng)力。發(fā)現(xiàn)進(jìn)步的過(guò)程，就是發(fā)現(xiàn)變化的過(guò)程。進(jìn)步，就是朝好的方向變化，變化需要努力、更需要時(shí)間，很多時(shí)候，在細(xì)微的點(diǎn)滴中發(fā)生的量變，累積到最終才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，教師應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)幼兒都有內(nèi)在生長(zhǎng)的力量，在培育中靜待花開(kāi)。
如果說(shuō)，課程理念的提出是南陽(yáng)實(shí)幼個(gè)別化教育研究中一個(gè)具有里程碑意義的突破，那我們堅(jiān)信，隨著實(shí)踐的不斷深入，個(gè)別化教育探索之路上一定會(huì)迎來(lái)更多下一個(gè)里程碑，鼓舞我們更深入地揭示出個(gè)別化教育的內(nèi)涵和本質(zhì)，尊重與把握兒童發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，順應(yīng)兒童的天性，張揚(yáng)兒童的個(gè)性，激發(fā)兒童的靈性，觀照生命內(nèi)涵，涵養(yǎng)生命活力，支持與成就每一個(gè)兒童快樂(lè)成長(zhǎng)、主動(dòng)發(fā)展。
我們將繼續(xù)探索前行！
南陽(yáng)實(shí)驗(yàn)幼兒園
李文靜