推薦序

著名季刊《山徑》每一期的文章我都仔細(xì)閱讀，并對(duì)每一篇文章做出優(yōu)良中的評(píng)價(jià)。近來(lái)，我回顧自己的評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)沃爾特·齊爾（Wolter Keers）的文章因?yàn)樯罹邌�發(fā)性而顯得卓爾不群。我立刻想到要把它們帶給中國(guó)讀者，因?yàn)槲液椭袊?guó)人有著一種難以解釋的深刻聯(lián)結(jié)。于是，我請(qǐng)求王志成教授處理翻譯事宜。事情很快便順利完成，現(xiàn)在，我們很高興將這份寶藏獻(xiàn)給遍布全世界的中國(guó)有識(shí)之士。

沃爾特·齊爾（19231985）顯然屬于印度智慧所稱(chēng)的有身解脫者覺(jué)悟者或覺(jué)醒者。如果說(shuō)佛陀是一艘巨輪，那么齊爾就是一艘小船，雖然不大，卻也能載我們渡河，抵達(dá)對(duì)岸。二者中，齊爾屬于我們這個(gè)時(shí)代，這是一個(gè)明顯的優(yōu)勢(shì)。

齊爾無(wú)疑天生是個(gè)神秘家，早在5歲和12歲，他就自發(fā)進(jìn)入過(guò)三摩地，而三摩地往往是瑜伽士終生努力的目標(biāo)。

20多歲時(shí)， 齊爾從朋友的母親那里獲得了一本書(shū)辨喜（Swami Vivekananda）的《智慧瑜伽》。他發(fā)現(xiàn)自己的所有感受都在這本書(shū)中化為文字，這引發(fā)了他精神世界里的一場(chǎng)大爆炸。當(dāng)時(shí)，他不知道這本書(shū)及其作者舉世聞名辨喜乃是1893年在芝加哥舉行的第一次世界宗教議會(huì)上的明星。

后來(lái)，齊爾讀了保羅·布朗頓（Paul Brunton）的《探索神秘的印度》。身為英國(guó)記者的保羅·布朗頓本人也是個(gè)厲害的神秘家。

齊爾渴望找到古魯。在布朗頓的書(shū)中，齊爾讀到有位健在的印度圣人，訪客可以與他交談。于是，齊爾踏上了奔赴印度之旅，去找這位名叫拉瑪那·馬哈希（Ramana Maharshi）的圣人。

根據(jù)齊爾自己的描述，拉瑪那·馬哈希只用一瞥便讓他得了光明他們只字未談。齊爾將這次會(huì)面描述如下：

而在那里，坐在椅子上的，是光本身，明亮得就像我從未見(jiàn)過(guò)的任何東西或任何人……光本身就在那里，明亮的光，穿透一切的光，如同X射線，穿透了我……薄伽梵（馬哈希）似乎滿不在乎，四處張望，微笑地看著樹(shù)上跳躍的松鼠。在這明亮的光中，毋庸置疑，我不是身體，不是私我這無(wú)需任何分析。這光一次掃清了我的全部黑暗。

這被稱(chēng)為直接道路（direct path）。在智慧瑜伽一詞中，瑜伽意為道路，智慧意為高級(jí)知識(shí)、理解或領(lǐng)悟（看見(jiàn)存在之物）。其他靈性道路凈化人的不凈，而直接道路則主張視每一經(jīng)驗(yàn)為非真，并處處留心你所是的至上光明，它閃耀在每一經(jīng)驗(yàn)中。

古魯向弟子表明，弟子也是不可言喻的至上光明，這便是教導(dǎo)的終點(diǎn)。此為無(wú)路之路。你無(wú)須如舀干海水一般一勺一勺地舀出黑暗，光明（覺(jué)悟）能將黑暗（束縛）立刻驅(qū)散。布朗頓記錄了他自己和馬哈希的相遇：在馬哈希面前，我一絲不茍地精心準(zhǔn)備的問(wèn)題脫落了。

這條直接道路也見(jiàn)于如下故事：

10個(gè)人游泳過(guò)河，上岸之后，他們開(kāi)始清點(diǎn)人數(shù)，看看是否有人溺水。由于清點(diǎn)之人沒(méi)有把自己計(jì)算在內(nèi)，所以數(shù)來(lái)數(shù)去，都只有9個(gè)。這使他們陷入了恐慌：一定有1個(gè)淹死在河里了！一位路人見(jiàn)此情景，在他們每人的腦門(mén)上拍一下，數(shù)出了10個(gè)人。

他們自始至終是10個(gè)人。他們不用做什么事來(lái)挽回那個(gè)丟失的人，而只需領(lǐng)悟（看清）。故事中的路人代表古魯，恐慌代表我們受原質(zhì)支配而經(jīng)驗(yàn)到的束縛。

讓我們回到齊爾身上。拉瑪那·馬哈希在和齊爾見(jiàn)面之后幾個(gè)月就仙逝了，也許那時(shí)馬哈希剛剛完成他最后的工作。齊爾說(shuō)：在他肉身凋落大約三個(gè)月之后，他在也許可以稱(chēng)為異象的東西中向我顯現(xiàn)，并指引我去見(jiàn)某人。那個(gè)人就是阿特曼南達(dá)（Atmananda，即克里希那·梅農(nóng)），另一位覺(jué)悟者。齊爾在數(shù)年中定期去見(jiàn)這位在世的圣人。阿特曼南達(dá)的教導(dǎo)由其弟子尼提亞·特里普塔（Nitya Tripta）記錄下來(lái)，整理成了《室利·阿特曼南達(dá)靈性談話錄》一書(shū)，該書(shū)十分有名，值得一讀。

齊爾還見(jiàn)到了尼薩格達(dá)塔·馬哈拉吉（NisargadattaMaharaj），又一位當(dāng)時(shí)健在的圣人。所以，齊爾是攜帶著三個(gè)覺(jué)悟靈魂的火焰的，而其中的每一個(gè)靈魂都擁有使人解脫的能力（如果當(dāng)事人已經(jīng)做好了準(zhǔn)備）。隨后，出生在荷蘭的齊爾回到了歐洲。

出生在英國(guó)的道格拉斯·哈�。―ouglas Harding）也得到了拉瑪那·馬哈希的恩典，盡管他本人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)馬哈希。齊爾把哈丁介紹到了荷蘭和比利時(shí)。哈丁的文章也深具啟發(fā)性，我們也計(jì)劃出版他的文章選集的中文版，內(nèi)有大量編者腳注。

齊爾的逝世十分傳奇：他在將近62歲時(shí)按照意愿死去。當(dāng)天，他邀請(qǐng)朋友們來(lái)家里開(kāi)派對(duì)，派對(duì)結(jié)束時(shí)，他告訴朋友們，他馬上要放棄肉身。接著，他拜倒在拉瑪那·馬哈希的巨照前，離開(kāi)了肉身。

顯然，除了完全覺(jué)悟之人，沒(méi)有人能像他那樣按照意愿死去。

尼薩格達(dá)塔·馬哈拉吉說(shuō)：基于真理的言語(yǔ)，一旦經(jīng)過(guò)充分的檢驗(yàn)，便有其力量。這意味著，來(lái)自覺(jué)悟之人的真理會(huì)在讀者自身存在的內(nèi)部靜悄悄地發(fā)揮作用，產(chǎn)生解脫的效果。這將完全出乎讀者本人的意料！

話不多說(shuō)，讓我們跳進(jìn)齊爾的智慧，從中受益吧。

斯瓦米·杜迦南達(dá)

（Swami Durgananda）

加爾各答羅摩克利希那傳道會(huì)

2023年6月24日