這是shou部以中國(guó)笑話(huà)發(fā)生、發(fā)展為研究對(duì)象的著作,是一部梳理中國(guó)式幽默的開(kāi)山之作。本書(shū)共分五章,作者首先以笑、笑話(huà)的基本要素、心理基礎(chǔ)、概念等為研究開(kāi)端,繼而結(jié)合《詩(shī)經(jīng)》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《易》《漢書(shū)》《晉書(shū)》《史記》等史料,翔實(shí)整理了自西周至魏晉的中國(guó)笑話(huà)之萌芽時(shí)期、附庸時(shí)期和自覺(jué)時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò)。在此過(guò)程中,作者史論相結(jié)合,扒梳各種常見(jiàn)的文學(xué)作品、歷史名作、筆記雜劇等,從中發(fā)掘出笑話(huà)元素,以新的角度予以記敘和評(píng)說(shuō),具有重要而獨(dú)特的文史價(jià)值。
在世人傳統(tǒng)印象中,中國(guó)人比較拘謹(jǐn)刻板,似乎缺乏幽默感,但通讀王學(xué)泰先生的大作將一改舊觀,認(rèn)定中國(guó)并不缺乏幽默傳統(tǒng)。這是目前shou部以中國(guó)笑話(huà)發(fā)生、發(fā)展為研究對(duì)象的著作,作者以史論結(jié)合的方式論述了自西周至魏晉的笑話(huà)的萌芽、附庸至自覺(jué)的發(fā)展過(guò)程。以史料為參照,發(fā)掘出笑話(huà)元素,從新的角度予以記敘和評(píng)說(shuō),共同構(gòu)成了這部開(kāi)山之作《中國(guó)笑話(huà)史》的基本框架和內(nèi)容,該書(shū)填補(bǔ)了中國(guó)文化史上的一個(gè)空白,具有重要的文史價(jià)值。
編輯推薦
王學(xué)泰先生從笑話(huà)這一解讀中國(guó)歷史與文明形態(tài)的獨(dú)特視角,為讀者展示了另外一種理解中國(guó)文化心理的角度。作者以笑、笑話(huà)的基本要素和心理基礎(chǔ)為研究起點(diǎn),結(jié)合大量史料,論述了笑話(huà)的萌芽時(shí)期附庸時(shí)期自覺(jué)時(shí)期的歷史演進(jìn),架構(gòu)清晰、論證縝密、觀點(diǎn)鮮明。《中國(guó)笑話(huà)史》雖為王學(xué)泰先生的未竟之篇,但他為后續(xù)的研究提供了啟發(fā)與引領(lǐng),也為后人繼續(xù)研究這一專(zhuān)題開(kāi)拓了廣闊的空間,兼具學(xué)術(shù)性、文學(xué)性與審美性。
后 記
笑話(huà)這個(gè)婦孺皆知、人人都會(huì)使用的概念,在我看來(lái)有點(diǎn)遺憾,就是沒(méi)有人專(zhuān)門(mén)為它作一部笑話(huà)史,探討其產(chǎn)生與流變。我自幼喜歡笑話(huà),因?yàn)樯钪卸嘤胁婚_(kāi)心的事情,惟有借笑以解之,而笑話(huà)是最便捷、最廉價(jià)的獲得笑的資源,因此注意收集笑話(huà)。1956年12月,王利器先生出版了《歷代笑話(huà)集》,將他所收集的歷代笑話(huà)書(shū)70余種,擇優(yōu)者編為一書(shū),經(jīng)過(guò)數(shù)次編訂后增至80余種,書(shū)后又附《歷代已佚或未收笑話(huà)集書(shū)目》,共收30余種,前后共百余種,洋洋大觀。把這么多的笑話(huà)書(shū)編在一起,還是空前的,為研究笑話(huà)史提供了方便。過(guò)去每讀此書(shū)都會(huì)產(chǎn)生為笑話(huà)作史的沖動(dòng),退休以后,雖然也還是為各種雜事所擾,但畢竟能有較連貫的時(shí)間思考這一問(wèn)題了。因此不揣谫陋,決心為笑話(huà)寫(xiě)一部史,為中國(guó)笑話(huà)產(chǎn)生和發(fā)展的進(jìn)程勾畫(huà)出一個(gè)大致的輪廓。前幾年寫(xiě)了幾萬(wàn)字,一直沒(méi)拿出發(fā)表,這些日子稍有暇,打算把它寫(xiě)完。
王學(xué)泰
王學(xué)泰,原籍山西清源,1942年底生于北京。1964年畢業(yè)于北京師范學(xué)院中文系。2003年退休前擔(dān)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員,后兼中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授。比較關(guān)注文學(xué)史與文化史的交叉研究。2014年12月被中國(guó)食文化研究會(huì)授予食文化終生成就獎(jiǎng)。著作有《游民文化與中國(guó)社會(huì)》《水滸·江湖》《水滸識(shí)小錄》《中國(guó)流民》《中國(guó)古典詩(shī)歌要籍叢談》《中國(guó)人的飲食世界》《中國(guó)飲食文化史》《盲目與盲心:幽默中的人世百態(tài)》《中國(guó)式幽默》《燕譚集》《多夢(mèng)樓隨筆》《偷閑雜說(shuō)》《重讀江湖》 《采菊東籬下》《坎坷半生惟嗜書(shū)》等。整理了《杜工部集》《唐詩(shī)評(píng)選》。
第一章 緒論/ 001
一、笑和笑論 / 002
- 千般聲色,萬(wàn)象歸春 / 002
- 笑是什么 / 003
- 笑的發(fā)展笑與群體、社會(huì) / 011
…………
二、笑話(huà)作為一種文體 / 029
- 從笑話(huà)的概念說(shuō)起 / 029
- 不設(shè)虛擬聽(tīng)眾的另類(lèi)笑話(huà) / 039
- 廣義的笑話(huà)能夠引人發(fā)笑的俳諧文字 / 042
三、引人發(fā)笑的幾個(gè)要素 / 058
- 說(shuō)笑話(huà)者和笑話(huà)本身位置要低 / 058
2.只要對(duì)景就發(fā)笑 / 060
- 意料之外與情理之中 / 062
…………
四、幽默感是笑話(huà)創(chuàng)作的心理基礎(chǔ) / 067
- 什么是幽默 / 068
- 什么是幽默感 / 071
- 創(chuàng)造笑話(huà)的三種人幽默人、怪人、優(yōu)人 / 080
第二章 笑話(huà)的萌芽時(shí)期/ 083
一、西周到春秋時(shí)代的社會(huì)狀態(tài) / 085
二、最早的笑話(huà)與笑事 / 091
三、記錄笑事的文獻(xiàn) / 095
1.《易經(jīng)》中的笑事 / 097
…………
第三章 笑話(huà)的附庸時(shí)期/ 111
一、說(shuō)故事的時(shí)代 / 112
二、諸子講述的笑話(huà) / 117
- 儒家諸子著作中的笑話(huà) / 117
- 墨家著作中的笑話(huà) / 125
- 晏嬰和《晏子春秋》/ 130
- 道家著作中的笑話(huà) / 137
…………
第四章 附庸時(shí)期的繼續(xù)秦漢 / 177
一、秦漢的制度、文化背景 / 179
- 極端的文化專(zhuān)制政策 / 180
- 承襲秦制,又做了調(diào)整的兩漢 / 182
二、秦代的笑話(huà) / 187
三、兩漢的笑話(huà) / 190
- 含著眼淚的微笑《史記》/ 190
- 面目嚴(yán)肅的正史《漢書(shū)》/ 207
…………
第五章 笑話(huà)的自覺(jué)時(shí)期魏晉至隋唐五代 / 253
一、時(shí)代背景與社會(huì)環(huán)境 / 254
二、文藝創(chuàng)作的自覺(jué) / 260
1.文藝創(chuàng)作自覺(jué)的表現(xiàn) / 260
2.文藝自覺(jué)潮流中的笑話(huà) / 261
三、笑話(huà)獨(dú)立的契機(jī) / 264
1.寫(xiě)人物與品評(píng)人物的風(fēng)氣 / 264
2.人與人之間相互嘲謔的風(fēng)氣 / 267
…………
四、魏晉南北朝時(shí)期的笑話(huà) / 293
1.魏晉南北朝與隋唐五代社會(huì)概述 / 293
2.第一部笑話(huà)集的誕生《笑林》 / 296
…………
附 錄 / 333
后 記 / 338