前言
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明亙古不息,如何才能發(fā)揚(yáng)光大?
生生不息的非遺文化積厚流光,如何實(shí)現(xiàn)傳承賡續(xù)?
浩瀚深邃、博大精深……,無(wú)論用多么華麗的辭藻來(lái)形容中華文明的悠久、繁榮都略顯空洞,只有沉浸其中才能感受她的魅力。中華文明是世界上眾多人類文明類型中唯一綿延至今卻未曾中斷的文明,至今仍然保有強(qiáng)大的生命力,更是我們中華民族獨(dú)有的精神財(cái)富與文化標(biāo)識(shí),F(xiàn)代化的風(fēng)暴席卷而來(lái),伴隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,文化形態(tài)也往往時(shí)移世易,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也在現(xiàn)代化的進(jìn)程中日趨式微,逐漸失去了生存的空間,如何保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文化學(xué)者們的重要思考。參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神命脈,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉(wěn)腳跟、傲然屹立的堅(jiān)實(shí)根基。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓,加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系,講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象。加強(qiáng)對(duì)中華文化的傳承和保護(hù),是我們積極應(yīng)對(duì)全球化、現(xiàn)代化挑戰(zhàn),堅(jiān)定文化自信的重要途徑。
山西是中華文化的發(fā)源地之一,歷史悠久、文化璀璨、人文薈萃,有地上文物看山西華夏文明搖籃表里山河中國(guó)古建筑博物館等美譽(yù),擁有古建筑及歷史建筑約2萬(wàn)處,木結(jié)構(gòu)建筑9000余處,數(shù)量之多,價(jià)值之高,享譽(yù)世界。五臺(tái)山佛光寺大殿是梁思成眼中的中國(guó)第一國(guó)寶,平遙鎮(zhèn)國(guó)寺萬(wàn)佛殿是我國(guó)僅存不多的五代木結(jié)構(gòu)建筑之一;擁有大同、平遙、新絳、代縣、祁縣、太原6座國(guó)家級(jí)歷史文化名城,靜升鎮(zhèn)、杏花村鎮(zhèn)、大陽(yáng)鎮(zhèn)等15座國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn),以及96個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名村,為全國(guó)之最。遍布省境內(nèi)有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的古人類、古墓葬遺址,現(xiàn)存有500余座古塔,2000多座古戲臺(tái),2500多米長(zhǎng)的古長(zhǎng)城知名度高,西侯度遺址、丁村遺址反映了舊石器時(shí)期古人類生活場(chǎng)景。侯馬晉國(guó)遺址、長(zhǎng)平之戰(zhàn)遺址、雁門關(guān)、娘子關(guān)、寧武關(guān)、平型關(guān)再現(xiàn)了早期三晉大地的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。云岡石窟的石窟藝術(shù)、永樂宮壁畫的繪畫藝術(shù)、晉祠圣母殿侍女像的彩塑藝術(shù)融匯中西、技藝精湛,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。平遙古民居、靈石王家大院、祁縣渠家大院、祁縣喬家大院、磧口古村等散落在山西各地的特色民居,再現(xiàn)了明清時(shí)期晉商的輝煌與繁榮。
在人類歷史的長(zhǎng)河中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類智慧與文明的結(jié)晶,承載著豐富的文化內(nèi)涵和民族記憶。在燦爛的文化遺產(chǎn)中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)猶如一顆璀璨的明珠,閃耀著中華民族悠久的歷史和獨(dú)特的文化魅力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括但不限于傳統(tǒng)技藝、民間傳說(shuō)、戲曲、音樂、舞蹈、民俗等,它們承載著我們的民族精神,傳承著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同樣是極為重要的文化資源。我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)浩如煙海、內(nèi)容豐富,其中有43個(gè)項(xiàng)目被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊(cè),這個(gè)數(shù)量在世界范圍內(nèi)排名第一。截至2023年12月,我國(guó)已認(rèn)定的非遺代表性項(xiàng)目達(dá)到了10萬(wàn)余項(xiàng)。這些項(xiàng)目包括國(guó)家級(jí)的非遺代表性項(xiàng)目1557項(xiàng),各級(jí)代表性傳承人9萬(wàn)余名,其中國(guó)家級(jí)的非遺代表性傳承人3056名。然而,隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展,許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著消失的危機(jī)。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào),要扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù),更好滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力和中華文化影響力,深化文明交流互鑒,講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事,推動(dòng)中華文化更好走向世界。如何更好地將這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大,成為學(xué)者們研究的重要課題。
和擁有繁多的物質(zhì)文化一樣,山西同樣擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)非遺琳瑯滿目,是山西文化資源寶庫(kù)中的璀璨瑰寶。受到獨(dú)特的歷史文化、自然環(huán)境等因素的共同影響,山西為人們呈現(xiàn)的是與眾不同的風(fēng)土人情,在1567萬(wàn)平方千米的土地上,無(wú)論是從北向南或是由西向東都展現(xiàn)出明顯差異和地域特色,差異之下展示出的則是山西淳樸崇禮、儉約穩(wěn)重的民風(fēng)性格。山西在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)上下足了功夫,2006~2023年,已公布六批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,涵蓋項(xiàng)目764項(xiàng),其中平遙推光漆器、晉劇、平陽(yáng)木版年畫、平遙冠云牛肉、六味齋醬牛肉、杏花村酒等100多項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從內(nèi)容來(lái)看,有珍視土地、勤于耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)習(xí)俗文化,有重視環(huán)境、善于養(yǎng)殖的畜牧文化,有因地制宜、巧奪天工的傳統(tǒng)手工業(yè)習(xí)俗文化,有以誠(chéng)為本、敢于冒險(xiǎn)的晉商文化,有簡(jiǎn)約樸素、追求實(shí)用價(jià)值的飲食起居習(xí)俗,有恪守禮法、重視傳承的家族孝道文化,有禮儀嚴(yán)謹(jǐn)、隆重?zé)狒[的婚喪習(xí)俗文化,有趨吉避兇、祥和熱烈的歲時(shí)節(jié)日文化,有健康活潑、體現(xiàn)難度的游藝競(jìng)技,有扣人心弦、動(dòng)人心魄的傳說(shuō)謠諺,有異彩紛呈、流播深遠(yuǎn)的戲劇小曲……
為了傳承和保護(hù)山西珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們立足本土,在大量的文獻(xiàn)查閱、調(diào)查研究和實(shí)地探訪的基礎(chǔ)上編寫了這本書,以期引起更多人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注和重視,以期為山西乃至全國(guó)在開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方面提供有益借鑒。
在組織結(jié)構(gòu)上,本書共分為三個(gè)專題。
第一個(gè)專題為理論研究部分,用知識(shí)圖譜的方式總結(jié)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究現(xiàn)狀,概述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、特點(diǎn)和價(jià)值,分析了當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的挑戰(zhàn)和危機(jī),結(jié)合案例總結(jié)了國(guó)內(nèi)關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在法律保護(hù)、搶救性保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)、整體性保護(hù)等方面的方法、理論以及實(shí)踐成效,幫助讀者了解其重要性和意義。
第二個(gè)專題為開發(fā)實(shí)踐部分。本部分以個(gè)案分析的形式,針對(duì)山西本土的民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)體育游藝雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗九類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)與保護(hù)的實(shí)踐進(jìn)行了詳細(xì)的介紹與分析,每一類型的非遺均選擇了知名度和等級(jí)較高的項(xiàng)目進(jìn)行分析,通過(guò)總結(jié)其中的成功經(jīng)驗(yàn),為其他非遺項(xiàng)目的保護(hù)和傳承提供借鑒。
第三個(gè)專題為產(chǎn)業(yè)打造部分。盡管山西擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),僅依靠個(gè)人和小團(tuán)體的力量,僅有個(gè)別項(xiàng)目做大做強(qiáng),對(duì)于非遺的保護(hù)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)講只是杯水車薪,需要依靠政府、企業(yè)以及社會(huì)的共同努力才能真正為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供有力支撐。本部分同樣主要以案例的形式,分析介紹了山西在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),特別是在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過(guò)程中的努力。
本書由太原師范學(xué)院地理科學(xué)學(xué)院解智涵、太原師范學(xué)院設(shè)計(jì)系柯雯共同編寫。其中,第一專題由解智涵、柯雯共同編寫,第二專題由柯雯編寫,第三專題由解智涵編寫。本書在編寫過(guò)程中得到了太原師范學(xué)院以及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和關(guān)心幫助,獲得太原師范學(xué)院碳中和研究院的資助,特此予以表示感謝。
期望通過(guò)本書的出版,能夠喚起社會(huì)各界對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注和重視,激發(fā)更多人參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。同時(shí),也希望本書能夠?yàn)橄嚓P(guān)政策制定者、學(xué)者、文化工作者等提供有益的參考和借鑒,共同為保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)力量。讓我們攜手努力,共同守護(hù)那些承載著人類歷史和文化記憶的寶貴遺產(chǎn),讓它們?cè)谛碌臅r(shí)代綻放出更加璀璨的光彩。
受學(xué)術(shù)水平和時(shí)間的限制,在調(diào)查研究和文本編寫過(guò)程中難免有錯(cuò)漏與不足之處,敬請(qǐng)專家與讀者批評(píng)指正。
第一篇理論研究
第1章非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究概述
11相關(guān)研究計(jì)量統(tǒng)計(jì)分析
12相關(guān)研究可視化分析
13相關(guān)研究發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)分析
第2章非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念與演變
21非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的緣起與背景
22國(guó)外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的嬗變
23國(guó)內(nèi)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的研究與思考
第3章非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)、價(jià)值與評(píng)估
31非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)
32非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值
33非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值的評(píng)估方法
第4章我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)行動(dòng)
41法律保護(hù)
42搶救性保護(hù)
43生產(chǎn)性保護(hù)
44整體性保護(hù)
45產(chǎn)業(yè)化發(fā)展
第二篇開發(fā)實(shí)踐
第5章民間文學(xué)類非遺開發(fā)
51董永傳說(shuō) 中國(guó)四大民間傳說(shuō)之一
52趙氏孤兒民間傳說(shuō)與現(xiàn)代影視的完美融合
53白馬拖韁折射佛教文化的燦爛光芒
第6章傳統(tǒng)音樂類非遺開發(fā)
61左權(quán)開花調(diào)來(lái)自山西民間的Freestyle
62晉南威風(fēng)鑼鼓氣勢(shì)恢宏的黃土風(fēng)情
第7章傳統(tǒng)舞蹈類非遺開發(fā)
71天塔獅舞集驚、險(xiǎn)、奇、絕、美的華夏一絕
72左權(quán)小花戲太行鄉(xiāng)間的親圪蛋
第8章傳統(tǒng)戲劇類非遺開發(fā)
81晉劇扎根山西的梨園春色
82河曲二人臺(tái)戶有弦歌新治譜,兒童父老盡歌謳
第9章傳統(tǒng)體育、游藝、雜技類非遺開發(fā)
91形意拳山西鄉(xiāng)親的強(qiáng)體神器
92打鐵花三晉人民的火花藝術(shù)
第10章傳統(tǒng)美術(shù)類非遺開發(fā)
101平陽(yáng)木版年畫刻在木版上的中國(guó)年味
102面塑可以吃的藝術(shù)品
第11章傳統(tǒng)技藝類非遺開發(fā)
111平遙推光漆器旅游把平遙推光漆器推向國(guó)際
112杏花村汾酒借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村
113清徐老陳醋釀造技術(shù)貼在山西人身上的標(biāo)簽
第12章傳統(tǒng)醫(yī)藥類非遺開發(fā)
121龜齡集傳統(tǒng)技藝在中醫(yī)藥中體味華夏文明
122道虎壁王氏中醫(yī)婦科中醫(yī)藥推動(dòng)健康中國(guó)建設(shè)
第13章民俗類非遺開發(fā)
131晉祠廟會(huì)源自古代的商業(yè)交流盛會(huì)
132河曲河燈會(huì)母親河畔上的最美燈會(huì)
第三篇產(chǎn)業(yè)打造
第14章景區(qū)賦能
平遙古城非遺活化,深耕資源稟賦激發(fā)產(chǎn)業(yè)動(dòng)能
141非遺項(xiàng)目
142非遺傳承人
143非遺實(shí)踐場(chǎng)館
第15章線路資源整合
山西非遺之旅,推進(jìn)文旅融合視角下資源深度整合
151線路一:黃河風(fēng)情非遺之旅
152線路二:上黨文化非遺之旅
153線路三:長(zhǎng)城邊塞非遺之旅
154線路四:碳水王國(guó)非遺之旅
155線路五:芳華藝術(shù)非遺之旅
156線路六:晉商大院非遺之旅
157線路七:康養(yǎng)休閑非遺之旅
158線路八:紅色沃土非遺之旅
159線路九:都市深度非遺之旅
1510線路十:古建遺珠非遺之旅
第16章區(qū)域聯(lián)合發(fā)展
晉中文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū),帶動(dòng)非遺區(qū)域性整體保護(hù)
161非遺區(qū)域整體保護(hù)的實(shí)踐
162非遺區(qū)域整體保護(hù)的意義
163文化生態(tài)保護(hù)區(qū)創(chuàng)建措施
第17章非遺工坊建設(shè)
非遺扶貧就業(yè)工坊,奏響新時(shí)期鄉(xiāng)村振興的時(shí)代樂章
171非遺保護(hù)政策向扶貧工作傾斜
172非遺項(xiàng)目評(píng)定向貧困地區(qū)項(xiàng)目?jī)A斜
173活躍傳承實(shí)踐,發(fā)展非遺產(chǎn)業(yè)
174打造非遺品牌,助推鄉(xiāng)村振興
第18章非遺工業(yè)旅游
潞綢文化園,賦能工業(yè)旅游融合發(fā)展新業(yè)態(tài)
181潞綢
182潞綢文化園
183非遺與工業(yè)旅游
第19章非遺數(shù)字傳播
新媒體,助力非遺 破圈創(chuàng)新發(fā)展
191新媒體時(shí)代的非遺發(fā)展機(jī)遇
192數(shù)字賦能的非遺發(fā)展路徑
193非遺傳承發(fā)展的新媒體實(shí)踐
附錄
附錄一山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例
附錄二山西省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
參考文獻(xiàn)
后記