一句話(huà)概括金庸武俠小說(shuō)的偉大：他創(chuàng)作了影響無(wú)數(shù)人的作品，在武俠世界和江湖社會(huì)中想象了另一個(gè)中國(guó)。
無(wú)論是關(guān)鍵內(nèi)容還是主要特點(diǎn)，本書(shū)從以下三個(gè)方面揭示了原來(lái)如此深藏不露的金庸，提供了出人意料又理所當(dāng)然的解讀方式，給予了讀者會(huì)心得意的小說(shuō)閱讀體驗(yàn)：
武俠小說(shuō)作者金庸跌宕的人生閱歷、強(qiáng)烈的個(gè)性特點(diǎn)和自覺(jué)的寫(xiě)作追求；
小說(shuō)創(chuàng)作背景金庸從事武俠小說(shuō)寫(xiě)作時(shí)特殊的個(gè)人境遇和復(fù)雜的時(shí)代狀況；
武俠小說(shuō)文本金庸如椽之筆所創(chuàng)作的鮮明的文學(xué)特色和豐富的文字內(nèi)涵。
本書(shū)稱(chēng)得上是理解和讀懂金庸武俠小說(shuō)的極佳指南與思維導(dǎo)圖。
1.理解一個(gè)時(shí)代和幾代人的心路歷程、學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化和小說(shuō)寫(xiě)作藝術(shù)的推薦讀書(shū)
凡有華人，有唐人街的地方，就有金庸的武俠小說(shuō)。金庸小說(shuō)其實(shí)是很多人傳統(tǒng)文化的啟蒙，閱讀其作品構(gòu)成了幾代人的青春記憶。金迷金學(xué)，這樣的稱(chēng)呼，形象地說(shuō)明了金庸武俠小說(shuō)的巨大影響力。作為傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守者，金庸創(chuàng)作了大量的、不斷發(fā)展的武俠小說(shuō)，探索了傳統(tǒng)文化向新時(shí)代轉(zhuǎn)化的某些可能性。金庸武俠小說(shuō)的豐富性?xún)r(jià)值就在于，其承載了太多的歷史反思、傳統(tǒng)文化以及小說(shuō)寫(xiě)作藝術(shù)。
2.經(jīng)典擺渡人楊照老師沉潛多年的用心之作
金庸作品在楊照老師個(gè)人閱讀史上占據(jù)重要地位，深刻影響了年輕的楊照老師的人生和閱讀軌跡。楊照老師也想把這樣的影響力傳遞給其他讀者。楊照老師正是金庸小說(shuō)的資深讀者，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和古代思想有精深的研究，對(duì)有濃厚中國(guó)傳統(tǒng)文化的金庸武俠小說(shuō)能夠入其內(nèi)出其外，又有多年對(duì)經(jīng)典作品的解讀經(jīng)驗(yàn)，實(shí)在是金庸作品極好的領(lǐng)讀人。
3.一本既有深度、廣度又有精微之處的作品
一般解讀金庸武俠小說(shuō)的作品，大多局限于對(duì)小說(shuō)作品本身的疏解，頂多旁涉金庸本人的人生經(jīng)歷，而本書(shū)不止如此。除此以外，楊照老師還深入追索金庸的家庭出身、求學(xué)經(jīng)歷和職業(yè)生涯、對(duì)傳統(tǒng)文化的稔熟、所處的時(shí)代特征和獨(dú)特的地域視角等，大量翻閱了金庸的時(shí)評(píng)文章和其他文字，對(duì)金庸有了全面的理解，能夠仔細(xì)分析這些諸多方面對(duì)金庸小說(shuō)創(chuàng)作有何影響以及他如何回應(yīng)和反思所背負(fù)的種種前因后果。
4.理解和讀懂金庸武俠小說(shuō)的極佳指南與思維導(dǎo)圖
在楊照老師縱橫捭闔、左沖右突、旁敲側(cè)擊的耐心提點(diǎn)之下，讀者會(huì)對(duì)金庸和金庸作品有意料之外、恍然大悟的理解與認(rèn)識(shí)。本書(shū)的出版，對(duì)金迷來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是不錯(cuò)的期待。對(duì)金學(xué)來(lái)說(shuō)，也會(huì)推動(dòng)金學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
5.本書(shū)音頻節(jié)目曾經(jīng)江湖：重讀金庸獲得聽(tīng)眾贊譽(yù)
楊照老師的課程刷新了聽(tīng)眾對(duì)歷史的既定慣性印象，以前讀金庸，是外行看熱鬧，現(xiàn)在收獲的不僅有對(duì)金庸小說(shuō)的理解，還有對(duì)歷史政治的洞察，更有小說(shuō)寫(xiě)作上技巧的收獲。
自 序
上 篇
金庸：為武俠小說(shuō)而生的人......003
為報(bào)紙而生 / 003
無(wú)可避免的時(shí)代投射 / 006
戰(zhàn)爭(zhēng)中的求學(xué) / 011
報(bào)業(yè)生涯的開(kāi)端：風(fēng)云變幻 / 014
從報(bào)人到報(bào)業(yè)老板 / 017
中國(guó)武俠小說(shuō)系譜下的金庸 / 020
武俠小說(shuō)：現(xiàn)實(shí)與歷史的投射......027
武俠小說(shuō)：作為類(lèi)型小說(shuō)的一種 / 027
武俠小說(shuō)的人物來(lái)歷 / 033
連載小說(shuō)的技藝錘煉 / 034
連載小說(shuō)的套路和新意 / 041
難以躋身文學(xué)行列的連載小說(shuō) / 045
逝去的連載時(shí)代 / 050
滋養(yǎng)金庸武俠小說(shuō)的土壤 / 051
武俠小說(shuō)的終結(jié) / 054
俠：想象一個(gè)另類(lèi)中國(guó)......065
儒以文亂法，俠以武犯禁 / 065
俠的兩面性 / 072
何謂儒俠 / 080
武俠的核心價(jià)值存在于虛構(gòu)之外 / 090
武林：為新秩序而生 / 100
依靠想象維持尊嚴(yán) / 103
幫派系譜的建立 / 106
中國(guó)的俠傳統(tǒng)：集體高過(guò)個(gè)人 / 108
《俠隱》《城邦暴力團(tuán)》：另一個(gè)武俠的黃昏末日 / 114
西方讀者難以理解的俠 / 120
下 篇
《書(shū)劍恩仇錄》：歷史武俠的嘗試......131
考據(jù)學(xué)的繼承者 / 133
群戲能耐 / 134
突破時(shí)代禁忌的兩性關(guān)系描寫(xiě) / 137
武功的限制在哪里？ / 139
少林寺最難過(guò)的關(guān) / 142
失敗的故事是令人回味的 / 146
《碧血?jiǎng)Α罚禾剿髅鞒瘻缤龀梢?/ 148
復(fù)式的時(shí)間敘事 / 149
復(fù)仇故事里的現(xiàn)實(shí)投射 / 151
歷史武俠無(wú)法擺脫真實(shí)結(jié)局 / 153
《射雕英雄傳》：俠之大者......158
金庸最像自己作品里的哪個(gè)角色？ / 158
黃蓉：懂吃、懂詞、懂救命 / 165
正邪之間的曖昧角色 / 172
香港新武俠：似電影，若戲劇 / 179
《神雕俠侶》：?jiǎn)柺篱g情是何物......182
逃港潮背景下的《明報(bào)》 / 182
出訪(fǎng)日本 / 186
在海嘯來(lái)襲的時(shí)候，筑一道墻 / 189
楊過(guò)：從《阿Q正傳》里跑出的俠 / 193
私情比公義迷人 / 201
問(wèn)世間情是何物 / 206
《神雕俠侶》中的感情畸人 / 208
新武俠及女性讀者的開(kāi)拓 / 213
《倚天屠龍記》：正邪之分......216
所有的線(xiàn)索，只為六大門(mén)派圍攻光明頂 / 216
正邪同在是張無(wú)忌的宿命 / 225
何謂正邪，從何而來(lái)？ / 234
憋氣式的伏筆 / 241
邪的來(lái)源是偏執(zhí)嗎？ / 249
不被作者喜歡的男主角 / 256
楊過(guò)是理想，無(wú)忌乃金庸 / 259
《雪山飛狐》《飛狐外傳》：金庸最難讀的小說(shuō)......264
正派的敵人，就活該被殺嗎？ / 264
奇特的二連作 / 271
獨(dú)一無(wú)二的舞臺(tái)劇手法 / 273
再思考《雪山飛狐》那一刀 / 280
武功的完成和俠的完成 / 283
能解無(wú)藥可救之毒的人 / 290
《鴛鴦刀》：咒語(yǔ)一般的江湖上有言道 / 294
《白馬嘯西風(fēng)》：強(qiáng)人從己之惡 / 301
《連城訣》：以荒誕靠近現(xiàn)實(shí)......309
用模糊的背景與主角彰顯主題 / 309
被冤枉到極致的人 / 316
中國(guó)版《基督山恩仇記》 / 320
關(guān)于相信的故事 / 323
荒誕加荒誕，是不是就不荒誕？ / 327
《俠客行》：人生識(shí)字憂(yōu)患始 / 330
第一部引進(jìn)臺(tái)灣的金庸小說(shuō) / 331
比郭靖還傻人有傻福的男主角 / 334
被冤枉的人間喜劇 / 338
難以破解的、公開(kāi)的武功秘籍 / 346
如何面對(duì)子女之惡 / 354
反感武林的武林高手 / 358
《天龍八部》：寓言里的眾生相......362
金庸個(gè)性與武俠特性的沖突 / 362
《天龍八部》是一部失敗之作嗎？ / 366
從新派武俠回到傳統(tǒng)敘事 / 373
如何把庶民寫(xiě)成英雄 / 377
書(shū)名里的人間寓言 / 382
珍瓏棋局：人們?nèi)绾蜗缕�，便�?huì)如何失敗 / 389
深讀《天龍八部》的路徑 / 396
掃地僧：以高超的武功行最深刻的慈悲 / 401
從喬峰開(kāi)始，重新審視民族主義 / 403
香港意識(shí)與中原意識(shí) / 410
對(duì)佛法和中國(guó)傳統(tǒng)的挑戰(zhàn) / 412
《笑傲江湖》：權(quán)力的解藥......419
令狐沖：病俠的意義 / 419
寧可好死，絕不賴(lài)活 / 427
升級(jí)版的段譽(yù)與蕭峰 / 436
既是武林高手，更是政治人物 / 441
守規(guī)矩的浪子和虛偽的君子 / 445
東方不�。悍莻�(gè)人化的個(gè)人崇拜 / 451
權(quán)力的解藥 / 457
《鹿鼎記》：超越民族主義的小人良知......466
逃避現(xiàn)實(shí)與道德朝圣 / 466
反英雄小說(shuō) / 474
油滑與天真并存 / 481
純熟的小說(shuō)技藝示范 / 490
回到武俠起點(diǎn)，重寫(xiě)《書(shū)劍恩仇錄》 / 499
顛覆明明白白的歷史 / 505
滿(mǎn)人憑什么留下來(lái)？ / 513
歷史上真的沒(méi)有韋小寶嗎？ / 517
畸形的權(quán)力來(lái)源 / 525
書(shū)單推薦
