主編語(yǔ)

張志忠

漢語(yǔ)人口的大規(guī)模遷移，歷經(jīng)無(wú)數(shù)，不論是主動(dòng)的，還是被動(dòng)的，背井離鄉(xiāng)的人們，隨著時(shí)間的推移，總會(huì)不約而同地回望，回望來(lái)時(shí)的長(zhǎng)路，以及長(zhǎng)路盡頭的故鄉(xiāng)，總會(huì)不約而同地滋生出相同的情緒：鄉(xiāng)愁。

中國(guó)二十世紀(jì)一百年，不論是戰(zhàn)火紛飛下民不聊生的被迫逃亡，還是民族精英們救亡圖存的主動(dòng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)，抑或是改革開(kāi)放后渴望幸福生活的打工浪潮……當(dāng)一切塵埃落定天下太平，鄉(xiāng)愁，便漸漸蕩漾在每一個(gè)人的心里，越來(lái)越濃，越來(lái)越深。

對(duì)于故鄉(xiāng)的回望，不僅僅只是山水的愁緒。

還有文化的愁緒：祖母的歌謠呢？是否還在山水間傳唱？仁義禮智信呢？是否還在人們的心中留存？母語(yǔ)的尊嚴(yán)呢？是否還會(huì)被后世子孫敬仰？

這片土地上，還會(huì)有“化蝶之愛(ài)”嗎？還會(huì)有“床前之月”嗎？還會(huì)有“南山之菊”嗎？還會(huì)有“臥冰之孝”和“紅樓一夢(mèng)”嗎？……

這或許正是作家出版社再版《望鄉(xiāng)臺(tái)》的原始動(dòng)因。

一部一百三十八萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)，由省市級(jí)出版社首版，十年后由國(guó)家級(jí)出版社再版，這種情形在出版領(lǐng)域里并不多見(jiàn)。再版的責(zé)任編輯桑良勇先生曾說(shuō)，他十分喜歡小說(shuō)的溫暖以及這溫暖帶給我們的安慰，喜歡小說(shuō)賦予母語(yǔ)的深情，喜歡在這部文字間的百年鄉(xiāng)愁里喜怒哀樂(lè)……在紙質(zhì)書(shū)的生存空間日益變得狹窄之時(shí)，這無(wú)疑是要冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，但作家出版社依然要把這部小說(shuō)推出來(lái)，可能不僅僅只是責(zé)任編輯獨(dú)自的喜歡，而是具有鄉(xiāng)愁情懷的人們的共同推崇。

《望鄉(xiāng)臺(tái)》是趙偉用三十年時(shí)間創(chuàng)作完成，共一百章，北京出版社首版時(shí)一百三十八萬(wàn)字，描繪了中國(guó)二十世紀(jì)一百年間，居于大山深處望鄉(xiāng)臺(tái)下四合院趙家祖孫三代人的多舛命運(yùn)。三代人的愛(ài)情婚姻和家庭生活被二十世紀(jì)的風(fēng)云裹挾，在生活的艱澀與對(duì)生存的敬畏中，刻畫(huà)出一長(zhǎng)卷相依為命、善良頑強(qiáng)、榮辱與共的底層生活圖像，表達(dá)了“江湖之遠(yuǎn)”與“廟堂之高”的緊密關(guān)聯(lián)。小說(shuō)展示出中國(guó)從農(nóng)業(yè)文明走向城市文明的裂變與迷茫！探討中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交匯中，其民族精神與文化信仰的傳承、走向與回望！《望鄉(xiāng)臺(tái)》規(guī)模宏大、氣勢(shì)非凡、語(yǔ)言精美，寫(xiě)鄉(xiāng)村、寫(xiě)底層百姓，是民族心靈的清醒與撫慰。

《望鄉(xiāng)臺(tái)》出版后，被列入2012年首都精神文明建設(shè)大事記；2013年，根據(jù)《望鄉(xiāng)臺(tái)》改編的同名電視劇本獲北京首屆劇本推優(yōu)十佳優(yōu)秀劇本；2015年，《望鄉(xiāng)臺(tái)》入圍參評(píng)第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)；2017年，四川省文化廳、廣播電視局與巴中市委市政府在成都聯(lián)合召開(kāi)《望鄉(xiāng)臺(tái)》研討會(huì)。

全國(guó)各地讀過(guò)《望鄉(xiāng)臺(tái)》的書(shū)法家，以西安現(xiàn)代書(shū)畫(huà)研究院院長(zhǎng)雷長(zhǎng)安為代表的數(shù)十人為《望鄉(xiāng)臺(tái)》題寫(xiě)了書(shū)法作品。莫言稱(chēng)“《望鄉(xiāng)臺(tái)》是一部巨著”；新華社高級(jí)記者肖春飛報(bào)道“《望鄉(xiāng)臺(tái)》抒寫(xiě)了中國(guó)的百年鄉(xiāng)愁，是繼《紅樓夢(mèng)》《曾國(guó)藩家書(shū)》之后又一部傳承中國(guó)家風(fēng)文化的精品力作”；著名紅學(xué)家李明新說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)貴族生活，舞臺(tái)是大觀園，精雅細(xì)致，《望鄉(xiāng)臺(tái)》寫(xiě)鄉(xiāng)村生活，宏闊粗獷，兩部作品都觸及人類(lèi)精神，一樣深邃和放達(dá)”；散文家余義林稱(chēng)“《望鄉(xiāng)臺(tái)》是中華文明的血脈”。著名作家、編劇石鐘山慨嘆“《望鄉(xiāng)臺(tái)》載述中國(guó)二十世紀(jì)一百年間的風(fēng)雨，中國(guó)從農(nóng)業(yè)文明走向城市文明的巨變中我們這個(gè)民族所展現(xiàn)的道德情懷”。

2021年，《望鄉(xiāng)臺(tái)》被北方工業(yè)大學(xué)中文系的師生們列為現(xiàn)代先進(jìn)作家作品課題，設(shè)立課題小組進(jìn)行研究。

2022年4月，作家出版社再版修改后的《望鄉(xiāng)臺(tái)》以八十八萬(wàn)字面世，據(jù)各方反饋的意見(jiàn)，較之于北京版，作家版的《望鄉(xiāng)臺(tái)》在結(jié)構(gòu)上更加精致，語(yǔ)言也更有節(jié)奏，小說(shuō)可探索的藝術(shù)空間也更加廣闊。小說(shuō)上市后兩個(gè)月，進(jìn)入全國(guó)銷(xiāo)量前十，并進(jìn)行加印是對(duì)這部作品的最好詮釋。

本書(shū)將多個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者對(duì)《望鄉(xiāng)臺(tái)》的研究評(píng)論和書(shū)法作品結(jié)集出版，供讀者參考閱鑒。