本書(shū)以《左傳》筆墨與春秋女性的人生經(jīng)緯為入口, 探查了《三禮》中不平等的性別印記, 《周易》“天尊地卑”體系下的“乾”與“坤”和孔子學(xué)說(shuō)女性態(tài)度對(duì)《左傳》敘事產(chǎn)生的完全以“禮”為標(biāo)準(zhǔn)的道德判斷, 并以《左傳》女性紀(jì)年檢討和個(gè)案論要為基礎(chǔ), 探求《左傳》女性的人性訴求與性別角色之間禮法沖撞的必然因由。
		
	
	引 言
	
	第一章《左傳》筆墨與春秋女性的人生經(jīng)緯……1
	
	第一節(jié)《左傳》女性:作為一種現(xiàn)實(shí)存在
	
	第二節(jié)《左傳》女性:身在特殊的歷史時(shí)段
	
	第三節(jié)《左傳》女性:別樣的文本啟迪
	
	第二章文化典籍與春秋禮制屏蔽下的女性觀照……26
	
	節(jié)《三禮》:等的性別印記
	
	第二節(jié)《周易》:“天尊地卑”體系下的“乾”與“坤”……30
	
	第三節(jié)孔子學(xué)說(shuō):對(duì)《左傳》敘事產(chǎn)生影響的女性態(tài)度…33
	
	第四節(jié)《左傳》行文:以“禮”為標(biāo)準(zhǔn)的道德判斷……35
	
	第五節(jié)先秦諸典:“孝”概念下母親的“無(wú)性別”狀態(tài)……41
	
	第三章《左傳》女性個(gè)案論要
	
	節(jié)武姜:春秋戰(zhàn)的
	
	第二節(jié)莊姜:“六禮”婚俗的見(jiàn)證
	
	第三節(jié)文姜:《左傳》用墨多的女子
	
	第四節(jié)息媯:從“息夫人”到“楚夫人”
	
	第五節(jié)驪姬:一個(gè)做錯(cuò)了事的母親
	
	第六節(jié)懷贏:尊嚴(yán)的個(gè)性女子
	
	第七節(jié)許穆夫人:永遠(yuǎn)的女兒,永遠(yuǎn)的《載馳》
	
	第八節(jié)夏姬:“”之名的背后
	
	第九節(jié)定姜:享有玉德的母儀者
	
	第十節(jié)南子:直面孔子的佳人
	
	第四章人性訴求與性別角色的禮法沖撞
	
	節(jié)婚姻:從政治交易到“非禮”抗?fàn)?
	
	第二節(jié)愛(ài)情:從禮法防范到情不自禁
	
	第三節(jié)性:從“敦倫”到寡居女子的性宣泄
	
	第四節(jié)政治:從陰謀與母權(quán)到女性政治家
	
	結(jié)語(yǔ)
	
	附錄
	
	(一)《左傳》女性紀(jì)年檢討(隱公—文公)
	
	(二)《左傳》女性紀(jì)年檢討(宣公—哀公)
	
	主要參考書(shū)目
	
	后記