《因明通識》為哲學邏輯學專著，在與墨子中的邏輯學——墨辯進行比較的同時，重點對古代印度的因明學進行了通識性的解釋，理論性與實踐性兼具，分為輔篇、主篇和附錄篇三部分，是一本很好有學術價值的比較哲學和邏輯學著作。材料詳實，論據(jù)充分，論證精彩，適合相關高等院校師生及哲學研究者參考學習。書稿由學術名家撰述而成，從內容到寫作形式都能夠體現(xiàn)出深厚的學術功底。材料詳實，論據(jù)充分，論證精彩，適合相關高等院校師生及哲學研究者參考學習。
壹 輔篇
第一章 古代印度哲學學派簡述
第一節(jié) 數(shù)論派
第二節(jié) 勝論派
第三節(jié) 尼耶夜派
第四節(jié) 瑜伽派
第五節(jié) 聲論派
第六節(jié) 吠檀多派
第二章 佛教派別演化簡述
第一節(jié) 瑜伽行派
第二節(jié) 中觀派
第三節(jié) 唯識宗
第四節(jié) 經(jīng)量部
第五節(jié) 說一切有部
第三章 外道簡述
第四章 印度哲學經(jīng)典著作簡述
第一節(jié) 《數(shù)論頌》
第二節(jié) 《勝論經(jīng)》
第三節(jié) 《正理經(jīng)》
第四節(jié) 《瑜伽經(jīng)》
第五節(jié) 《彌曼差經(jīng)》
第六節(jié) 《吠檀多經(jīng)》
第五章 關涉佛家因明形成的典籍簡述
第六章 古印度陳那因明（三支論）與古希臘亞里士多德形式邏輯（三段論）之同異粗議
第七章 因明與形式邏輯關聯(lián)舉例
第八章 因明與墨辯關聯(lián)舉例
第九章 《因明入正理論》及《疏》中所見宗因喻全支與缺支例
第十章 章太炎、梁啟超、欒調甫、馮友蘭、譚戒甫等墨辯、因明對比研究成果舉例
第十一章 因明術語簡釋
第十二章 陳那及其弟子商羯羅主以及再傳弟子法稱因明研究成果述要
貳 主篇
第一章 因明的體系及其相關術語
第一節(jié) 因明的體系
第二節(jié) 因明相關術語
第二章 真能立與似能立
第一節(jié) 真能立與似能立“簡說”
第二節(jié) 論宗
第三節(jié) 論因
第四節(jié) 論喻
第三章 現(xiàn)量、比量與似現(xiàn)量、似比量
第一節(jié) 現(xiàn)量、比量
第二節(jié) 似現(xiàn)量、似比量
第四章 真能破與似能破
第一節(jié) 真能破
第二節(jié) 似能破
第三節(jié) 十四過類簡述
第五章 總結
叁 附錄篇
附錄1：《因明入正理論》原文及試譯
附錄2：《因明正理門論》原文及試譯
主要參考文獻
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