本書是美國研究的權(quán)威學(xué)者約翰·卡洛斯·羅的一部重要著作。他代表美國研究的創(chuàng)新派。同許多傳統(tǒng)學(xué)科一樣,美國研究也面臨著創(chuàng)新。本書分為兩大部分,部分理論辨析,作者主張將一些新的理論應(yīng)用于美國研究這一領(lǐng)域;第二部分展開實例分析,通過文學(xué)、藝術(shù)和新聞中的美國形象,對美國展開了作者筆下的開放的美國研究。本書思路清晰,有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)新性,是美國研究的一部力作。
		
	
◆本書是美國研究的權(quán)威學(xué)者約翰·卡洛斯·羅的一部重要著作,分為上理兩大部分。**部分是方法論的討論,主要探討了兩種美國研究的沖突和差異,指出新的美國研究的種種特征。第二部分是實例分析,通過文學(xué)、藝術(shù)和新聞中的美國形象,對美國展開了作者筆的美國研究。
前言
緒論
部分  理論方法
 章  美國研究的未來:美國文化的比較模式
 第二章  后現(xiàn)代性與新的美國研究
 第三章  后國家民族主義、全球主義與新的美國研究
 第四章  美國學(xué)者對文化研究的抵制
第二部分  文本舉例
 第五章  霍桑的鬼魂在亨利·詹姆斯的意大利:雕塑形式、浪漫敘事以及性行為在19世紀(jì)的作用
 第六章  現(xiàn)代藝術(shù)與后現(xiàn)代資本的發(fā)明
 第七章  另一種現(xiàn)代主義:穆瑞耶爾·盧克伊瑟的《亡靈書》之中的詩歌正義
 第八章  元影視:我們后現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)之中的虛構(gòu)性與大眾媒體
 第九章  把它全都帶回家:美國對越南戰(zhàn)爭的再制作
 第十章  伊麗安·岡薩雷斯、古巴美國之間的緩和與家庭價值觀念的修辭