中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化,可以說(shuō)是歷代政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活、民俗風(fēng)情、文學(xué)藝術(shù),以及思想觀念與審美情趣的一個(gè)縮影,所涉內(nèi)容豐富,且應(yīng)用范圍極廣,服飾、建筑、繪畫(huà)、瓷器、工藝品等傳統(tǒng)文化藝術(shù),都少不了色彩的身影。
  《傾國(guó)之色:中國(guó)傳統(tǒng)色彩賞析&現(xiàn)代搭配方案圖鑒》編者在經(jīng)史子集的故紙堆中追根溯源中國(guó)傳統(tǒng)色彩,于傳世藝術(shù)中品鑒中國(guó)傳統(tǒng)色彩之美,將古人的審美智慧融入現(xiàn)代時(shí)尚之中,承續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)色彩意境之美。
  青,其實(shí)是一個(gè)非常東方的色彩,是一個(gè)充滿濫度、充滿情感的色彩,是中國(guó)人骨子里的含蓄與淡泊。
  赤色是火焰之色、太陽(yáng)之色、血液之色,是華夏先民非常早膜拜的顏色,也是我們始終眷戀的中國(guó)紅色。
  天謂之玄,地謂之,天地玄黃是華夏先民最初對(duì)于盤(pán)古初開(kāi)混沌天地原始色彩的認(rèn)知。
  白,有“空無(wú)所有”一義,在《易經(jīng)》中與黑相呼應(yīng),分別代表著白晝(陽(yáng)極)和黑夜(陰極)。
  在“萬(wàn)物負(fù)陰抱陽(yáng)”的道家黑白太極的學(xué)說(shuō)中,其又是影響中國(guó)文化千百年的重要色彩與哲學(xué)思想。
  自古以來(lái),人們多賦予灰色以消極、負(fù)面、情緒低落、消沉的含義。詩(shī)者以其抒發(fā)心中的惆悵,畫(huà)者則以其渲染無(wú)盡的空虛。
  褐色是中國(guó)先民對(duì)于大地的第1感知,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要元素之一,濃似琥珀,淡如秋香。
  綠色,是萬(wàn)物生靈的顏色,是自然界中非常不可忽視的顏色。綠,是希望的顏色,是和平的顏色,是現(xiàn)代人彌足珍貴的無(wú)價(jià)之色。
  紫,兼具暖色的奔放和冷色的優(yōu)雅,蘊(yùn)含著浪漫、神秘和高貴,絢爛如紫霞,深沉如紫砂,神秘如子夜星展……
		
	
前言
 中國(guó)的傳統(tǒng)色彩文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
 華夏先民在日月交替和四季輪回的自然景色中,以青、赤、黃、白、黑(五正色)與五行中的木、火、土、金、水相聯(lián)系,并將自然、宇宙、禮法、倫理、哲學(xué)、宗教等多種觀念融入其中,形成了中國(guó)獨(dú)有的五色論。
 中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化,可以說(shuō)是歷代政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活、民俗風(fēng)情、文學(xué)藝術(shù),以及思想觀念與審美情趣的一個(gè)縮影,所涉內(nèi)容豐富,且應(yīng)用范圍極廣,服飾、建筑、繪畫(huà)、瓷器、工藝品等傳統(tǒng)文化藝術(shù),都少不了色彩的身影。將中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化做深入的研究與剖析,對(duì)于了解中國(guó)歷史、藝術(shù)史等的發(fā)展進(jìn)程也是大有裨益的。
 中國(guó)傳統(tǒng)色彩不光色域廣泛,更吸引人的莫過(guò)于那一個(gè)個(gè)如詩(shī)如畫(huà)般的名字。平鋪直敘的如茄色、葡萄紫,不見(jiàn)其物,但聞其名,就已如歷歷在目;充滿異域風(fēng)情的舶來(lái)名如煙支(胭脂)、密陀僧,會(huì)讓人忍不住地去探尋其根源;出于能工巧匠妙手之中的天青、秘色就似其名一般,充滿了神秘感;更有詩(shī)人筆下的“相思灰”,那絲說(shuō)不清、道不盡的意境,已不是某種具體顏色所能表達(dá)的了。
 古人對(duì)于色彩的論述,雖篇目繁多,卻始終未有專(zhuān)書(shū)進(jìn)行整理分析,故在編寫(xiě)此書(shū)時(shí),我們翻閱了眾多書(shū)籍資料,難免參差不齊。同時(shí)也正因?yàn)樗鶖?nèi)容為中國(guó)傳統(tǒng)文化,尋根溯源,自然也免不了引用古籍中的只言片語(yǔ),讀者就權(quán)當(dāng)溫故知新好了。
 本書(shū)分為“論色”“品色”“鑒色”“配色”四大章節(jié),其中“論色”概述了中國(guó)傳統(tǒng)的色彩觀;“品色”則以正色、間色之分劃成九大色系,對(duì)100 余種傳統(tǒng)色彩分別從源頭、歷史以及在政治、社會(huì)文化等層面進(jìn)行解讀;“鑒色”部分由“傳世藝術(shù)品鑒”與“中國(guó)元素品鑒”兩部分組成,以圖鑒的形式,了解中國(guó)傳統(tǒng)色彩在古時(shí)的應(yīng)用;“配色”則是將傳統(tǒng)的色彩文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,讓世界感受來(lái)自中國(guó)的色彩之美。
 編 者
 
 
陳宇鋒,先后畢業(yè)于東北大學(xué)和中國(guó)藝術(shù)研究院,色彩應(yīng)用心理學(xué)博士,沈陽(yáng)建筑大學(xué)客座教授,中國(guó)民族建筑研究會(huì)理事。中國(guó)商業(yè)聯(lián)合會(huì)配色設(shè)計(jì)師職業(yè)培訓(xùn)專(zhuān)家委員。沈陽(yáng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)有限公司總經(jīng)理。從事平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)多年,在沈陽(yáng)建筑大學(xué)創(chuàng)建了中國(guó)傳統(tǒng)色彩設(shè)計(jì)工作室, 主要研究方向?yàn)闁|方色彩文化的研究。在《美術(shù)研究》和《美術(shù)觀察》等發(fā)表多篇論文。
 
目錄
 論色
 什么是色彩?   ○○二
 不得不聊的五色論   ○○五
 藝術(shù)色彩論的形成   ○○九
 東西方色彩觀的差異   ○一一
 品色
 青
 青   ○一七 藍(lán)   ○一九 靛藍(lán)   ○二○
 湛藍(lán)   ○二一 秘色   ○二二 縹色   ○二三
 紺色   ○二四 霽色   ○二五 吳須色   ○二六
 陰丹士林   ○二七 石青   ○二八
 天青   ○二九 青花   ○三○ 景泰藍(lán)   ○三一
 琉璃藍(lán)   ○三二 孔雀藍(lán)   ○三三
 赤
 赤   ○三六 紅   ○三七 朱   ○三八 丹   ○三九
 赭色   ○四○ 茜色   ○四一 絳色   ○四二 桃色   ○四三
 曙色   ○四四 暮色   ○四五 胭脂   ○四六 妃色   ○四七
 石榴紅   ○四八 櫻桃紅   ○四九 牡丹紅   ○五○
 玫瑰紅   ○五一 蘇枋色   ○五二 十樣錦   ○五三
 黃
 黃   ○五六 明黃   ○五七 琉璃黃   ○五八
 琥珀色   ○五九 土黃   ○六○ 蘗黃   ○六一
 鵝黃   ○六二 緗色   ○六三 柘黃   ○六四
 雌黃   ○六五 梔黃   ○六六 藤黃   ○六七
 金黃   ○六八 密陀僧   ○六九 松花黃   ○七○
 萱草色   ○七一
 白
 白   ○七四 素   ○七五 月白   ○七六 霜色   ○七七
 粉   ○七八 鉛白   ○七九 玉白   ○八○ 瓷白   ○八一
 黑
 黑   ○八四 玄   ○八五 墨   ○八六 皂   ○八七
 漆   ○八八 烏   ○八九 淄   ○九○ 黛   ○九一
 灰
 灰   ○九四 青灰   ○九五 灰白   ○九六
 銀色   ○九七 銀灰   ○九八 銀鼠灰   ○九九
 褐
 褐   一○二 棕   一○三 醬色   一○四
 茶色   一○五 香色   一○六 赭石色   一○七
 栗色   一○八 黃櫨色   一○九
 綠
 綠   一一二 碧   一一三 石綠   一一四
 銅綠   一一五 豆綠   一一六 艾綠   一一七
 柳色   一一八 蔥綠   一一九 翡翠色   一二○
 祖母綠   一二一 翠色   一二二 鸚鵡綠   一二三
 竹青色   一二四 鴨頭綠   一二五 草綠   一二六
 蒼色   一二七
 紫
 紫   一三○ 青蓮   一三一 丁香色   一三二
 藕荷色   一三三 玫瑰紫   一三四 葡萄紫   一三五
 茄色   一三六 紫藤色   一三七
 鑒色之傳世藝術(shù)
 千年敦煌   一四○ 妙筆丹青   一四六 品陶賞瓷   一五二
 華服霓裳   一五八 青磚碧瓦   一六四 秦陵兵俑   一七○
 鑒色之中國(guó)元素
 紋樣   一七八 臉譜   一八四 年畫(huà)   一九○
 扇面   一九六 扎染   二○二 刺繡   二○八
 器皿   二一四
 配色之現(xiàn)代應(yīng)用
 國(guó)潮時(shí)尚   二二二 國(guó)色天香   二二六 視覺(jué)識(shí)別   二三○
 產(chǎn)品包裝   二三四 色彩家裝   二三八 文創(chuàng)產(chǎn)品   二四二
 北京冬奧會(huì)色彩識(shí)別系統(tǒng)   二四七
 參考文獻(xiàn)   二五○