李德南評(píng)論集 李敬澤 陳曉明聯(lián)袂推薦 謝有順傾情作序

李德南的“為思想尋找詞語(yǔ)”，并非預(yù)設(shè)著思與詞的對(duì)應(yīng)，相反，這暗示著詞與思的分別、離異，是思無(wú)詞或詞無(wú)思。作為批評(píng)家，他在這個(gè)時(shí)代所面對(duì)的是符號(hào)的極大過(guò)剩，是詞語(yǔ)無(wú)窮無(wú)盡的再生產(chǎn)，這種再生產(chǎn)與經(jīng)驗(yàn)的再生產(chǎn)互為表里，在這個(gè)意義上，思想尋找詞語(yǔ)其實(shí)也是思想與詞語(yǔ)的對(duì)抗?fàn)庌q，在這種爭(zhēng)辯中思想為自身賦形。李德南的這部書(shū)展現(xiàn)的正是這樣一種思想的生成過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，思想不是給定的、不是知識(shí)或權(quán)力，思想是在復(fù)雜的生態(tài)交換中艱難生長(zhǎng)的有機(jī)植物。李德南由此證明了，他深刻領(lǐng)會(huì)了這個(gè)時(shí)代思想之難，并且機(jī)警敏銳地探求思想之道。

——中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、著名評(píng)論家 李敬澤

這是一部充分表現(xiàn)出李德南作為學(xué)者的真誠(chéng)和學(xué)術(shù)創(chuàng)見(jiàn)的論文集，以厚重而堅(jiān)實(shí)的詞語(yǔ)為地標(biāo)，繪制出一幅極富個(gè)人色彩的文學(xué)地圖。他憑借獨(dú)特的問(wèn)題意識(shí)和開(kāi)放的學(xué)術(shù)視野，打破哲學(xué)與文學(xué)、中國(guó)與世界、純文學(xué)與大眾文藝之間的壁壘，一再對(duì)沉默的理論知識(shí)進(jìn)行激活，以此敏銳地把握住文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的直接經(jīng)驗(yàn)。文學(xué)研究者和創(chuàng)作者的雙重身份，使李德南得以打通對(duì)自我內(nèi)心世界的凝視和對(duì)外部文學(xué)精神的探究，在切身體認(rèn)文本內(nèi)在肌理的基礎(chǔ)上，完成匠心獨(dú)運(yùn)的深刻闡釋。

——北京大學(xué)中文系教授、長(zhǎng)江學(xué)者 陳曉明

李德南的沉默、謹(jǐn)言、只服膺于真理的個(gè)性，使他不斷返觀(guān)自己的內(nèi)心，不斷地為文學(xué)找到存在論意義上的闡釋路徑，他也的確在自己的研究中，貫徹了這一學(xué)術(shù)方法。他對(duì)史鐵生、劉震云、格非等作家個(gè)體，對(duì)70后、80后等作家群體的研究，都試圖在個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和真理意識(shí)中找到一種平衡，他既尊重個(gè)體經(jīng)驗(yàn)之于文學(xué)寫(xiě)作的重要性，也不諱言自己渴望建構(gòu)起一種真正的“寫(xiě)作的真理”，而且，他樂(lè)意于為這種真理辯護(hù)。

——中山大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師 謝有順