從記事時(shí)起（幼兒園的時(shí)候），我就是一個(gè)書(shū)癡。

即便在因?yàn)閯?chuàng)立 Life Net 生命而繁忙奔走的時(shí)候，我仍然平均每周能讀完 3 ~ 4 本書(shū)。我讀書(shū)最多的時(shí)候，每周能讀完 10 本以上。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，睡覺(jué)前拿出 1 小時(shí)來(lái)讀書(shū)，就像每晚要刷牙一樣是理所當(dāng)然的習(xí)慣。

如果問(wèn)我為什么讀書(shū)，大概我只有一個(gè)回答：“因?yàn)橛腥ぁ！?/p>

每當(dāng)我邂逅一本優(yōu)秀的書(shū)，內(nèi)心都會(huì)抑制不住地激動(dòng)起來(lái)。我之所以開(kāi)始寫(xiě)書(shū)評(píng)博客，起因是 Life Net 生命的員工們對(duì)我的建議，但更關(guān)鍵的是我有一種“想讓更多的人知道這本書(shū)的有趣之處”的強(qiáng)烈愿望。

在中國(guó)古代的政治論文集《管子》中，有這樣一句話：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”衣服和食物是生活上不可或缺的東西，因此人類(lèi)首先想的永遠(yuǎn)是“怎樣才能吃上飯”。

但是，人類(lèi)與其他動(dòng)物不同，人類(lèi)擁有更加發(fā)達(dá)的頭腦。因此，人類(lèi)并不滿足于只是填飽肚子。正如《圣經(jīng)》上所說(shuō)的那樣，“人不能只靠面包生活”。

當(dāng)衣食的需求都得到滿足之后，人類(lèi)就會(huì)出現(xiàn)其他的需求。于是就開(kāi)始追求面包之外的東西。其中之一就是“對(duì)知識(shí)的好奇心”。

阿拉伯有這樣一個(gè)諺語(yǔ)：“（人生的）樂(lè)趣，在馬背上，在書(shū)本中，在女人的懷抱里�！�

與和異性耳鬢廝磨相比，讀書(shū)更有趣。這句諺語(yǔ)說(shuō)得很巧妙。我覺(jué)得這甚至可以稱得上是傳達(dá)讀書(shū)樂(lè)趣的至理名言。

對(duì)于生活在沙漠之中的阿拉伯戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，馬不僅是生活的手段，更是榮耀的象征。因此，騎在馬背上，應(yīng)該是比什么都更快樂(lè)的。而排在第二位的是“書(shū)”，第三位才是“女性”。“書(shū)”之所以能夠排在“女性”前面，正是因?yàn)闀?shū)能夠滿足人類(lèi)對(duì)知識(shí)的好奇心。

滿足對(duì)知識(shí)的好奇心，是人生至高無(wú)上的樂(lè)趣。在這一點(diǎn)上，我和阿拉伯人深有同感。正是因?yàn)橐了固m國(guó)家完好地保存了希臘與羅馬的經(jīng)典著作，才使得這些典籍在經(jīng)歷了基督教長(zhǎng)期的焚書(shū)運(yùn)動(dòng)（為了鎮(zhèn)壓異教思想而燒毀書(shū)籍）之后仍然能夠流傳后世。也就是說(shuō)，阿拉伯人非常喜歡書(shū)。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)就好像是品嘗美味佳肴一樣。

面包和米飯，只能夠滿足最低限度的食欲。但是，當(dāng)餐桌上擺滿美味佳肴的時(shí)候，吃飯就會(huì)變成更加快樂(lè)的享受。

如果沒(méi)有書(shū)，人并不會(huì)死掉。但如果沒(méi)有書(shū)，人生一定會(huì)缺少很多樂(lè)趣。至少對(duì)于我來(lái)說(shuō)是這樣的。

那么熱愛(ài)讀書(shū)的我是如何與書(shū)交流的呢？我理解的“書(shū)的樂(lè)趣”又是什么呢？…… 本書(shū)，就是從小和書(shū)一起長(zhǎng)大的我個(gè)人的讀書(shū)論。

我將在回顧自己過(guò)去經(jīng)歷的同時(shí)，嘗試解讀“讀書(shū)的樂(lè)趣”和“讀書(shū)的用處”這兩個(gè)問(wèn)題。

不過(guò)，我絕對(duì)不會(huì)提出任何關(guān)于“應(yīng)該這樣讀書(shū)”的意見(jiàn)和建議。恐怕再也沒(méi)有比強(qiáng)制灌輸價(jià)值觀更無(wú)聊的事情了吧。而且我認(rèn)為書(shū)的閱讀方法完全是個(gè)性使然，這種個(gè)性也是閱讀的樂(lè)趣之一。

本書(shū)能夠有幸出版，是因角川書(shū)店的間孝博和WRITER的藤吉豐的協(xié)助。他們二人強(qiáng)烈建議我出版本書(shū)，并且他們代替因管理 Life Net 生命而占據(jù)了大部分時(shí)間的我完成了大部分的工作。在此向二位致以最誠(chéng)摯的謝意！

如果通過(guò)本書(shū)能夠向大家傳達(dá)一些“讀書(shū)的樂(lè)趣”，那將是我最大的榮幸。

期待大家的意見(jiàn)和感想（郵 箱：hal.deguchi.d@gmail.com）。

出口治明

后記

書(shū)并不是“非讀不可”的東西。如果帶著不情愿的心情閱讀，肯定會(huì)感覺(jué)很無(wú)聊。

讀書(shū)是為了愉悅自己。因此，請(qǐng)閱讀那些“自己感興趣的書(shū)”。

有時(shí)候我會(huì)在看完電影之后想要閱讀一下原著。有時(shí)候我會(huì)被一本書(shū)的標(biāo)題或裝幀設(shè)計(jì)吸引。有時(shí)候可能是因?yàn)榕笥训臒嵝耐扑]而閱讀…… 無(wú)論動(dòng)機(jī)是什么都無(wú)所謂，關(guān)鍵在于心中產(chǎn)生出“想要閱讀”的想法之后，才開(kāi)始閱讀。

我不喜歡將價(jià)值觀強(qiáng)加給別人，也不喜歡被強(qiáng)加價(jià)值觀。

就算強(qiáng)迫“不喜歡讀書(shū)”的人讀書(shū)，只要他本人對(duì)閱讀不感興趣，那么就算讀了也不可能有任何收獲。即便是非常喜歡讀書(shū)的我，對(duì)于別人強(qiáng)迫我閱讀的書(shū)也提不起興趣。因?yàn)椤爸挥邢矚g才能夠做好”。

在我還是一名工薪族的時(shí)候，曾經(jīng)有過(guò)被上司要求“讀一讀這本書(shū)”的經(jīng)歷。我被迫讀了“最初的 5 頁(yè)”，卻發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)意思也沒(méi)有。因?yàn)椤案鶕?jù)最初的 5 頁(yè)做判斷”是我的自我規(guī)則，所以我馬上就放棄了這本書(shū)。現(xiàn)在我甚至連那本書(shū)的標(biāo)題是什么都忘記了。

后來(lái)上司問(wèn)我，“怎么樣，讀完了嗎，有趣嗎？”，我非常誠(chéng)實(shí)地回答說(shuō)，“讀了，但感覺(jué)沒(méi)有意思所以沒(méi)有讀完。

我不想讀無(wú)聊的書(shū)……”，從那以后，上司再也沒(méi)有強(qiáng)行推薦給我任何書(shū)。

閱讀是一種享受。書(shū)就像是“美味的點(diǎn)心”，應(yīng)該仔細(xì)地品嘗其中的味道。所以我認(rèn)為沒(méi)有必要把時(shí)間浪費(fèi)在“無(wú)聊的書(shū)”和“不想讀的書(shū)”上面。

最后，我想為大家再介紹一本書(shū)：《5》（丹·扎德拉 著）。

這本書(shū)的每一頁(yè)都采用了非常引人注目的設(shè)計(jì)，書(shū)中的內(nèi)容包括名著、名言，以及名人軼事，是一本可以給你的大腦以沖擊的書(shū)。

這本書(shū)向讀者提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“5 年后，你會(huì)在哪？”

在這本書(shū)的最后，以這樣一句話收尾：“現(xiàn)在的你，是剩余的人生中最年輕的時(shí)候�！�

小時(shí)候不喜歡讀書(shū)的人，在長(zhǎng)大之后開(kāi)始“喜歡讀書(shū)”的例子十分常見(jiàn)。出生在發(fā)展中國(guó)家的孩子，因?yàn)榻邮芙逃�而接觸到書(shū)，繼而發(fā)現(xiàn)“再也沒(méi)有比讀書(shū)更有趣的事”，并且喜歡上閱讀的事例更是屢見(jiàn)不鮮。

無(wú)論做什么事情，絕對(duì)沒(méi)有“太遲了”的情況。如果你對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生了興趣，那么現(xiàn)在就是拿起書(shū)閱讀的最好時(shí)機(jī)。等待著你的，一定是一個(gè)激動(dòng)人心的廣闊世界。因?yàn)椤艾F(xiàn)在是你最年輕的時(shí)候”，所以從現(xiàn)在開(kāi)始讀書(shū)就是最好的時(shí)候。