本書以唯物史觀經(jīng)典著作、唯物史觀闡釋性文本和革命時(shí)期馬克思主義中國化歷史過程中的史料為依據(jù)，立足于唯物史觀及其在中國（1919-1949）傳播的深層原因分析和相對(duì)獨(dú)特的傳播歷程的考察，注重從整體上研究唯物史觀的中國解讀方式及特點(diǎn)，以及唯物史觀在中國革命、思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造性運(yùn)用，從政治運(yùn)動(dòng)與思想史發(fā)展相結(jié)合的角度還原唯物史觀在中國傳播與運(yùn)用的曲折歷程及其偉大作用，總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便更準(zhǔn)確地把握唯物史觀的精髓和本真精神，更好地堅(jiān)持、貫徹和發(fā)展唯物史觀的世界觀和方法論，從而進(jìn)一步推進(jìn)當(dāng)代馬克思主義中國化和中國特色社會(huì)主義理論的建設(shè)與實(shí)踐。
藺淑英，女，漢族，1971年1月生，山東平度人，法學(xué)博士，山東財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師。主要從事馬克思主義中國化歷史進(jìn)程及規(guī)律、唯物史觀、馬克思主義經(jīng)典著作與基本原理研究。迄今已在《社會(huì)主義研究》《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》《中共黨史研究》《黨史研究與教學(xué)》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文多篇；主持國家社科基金項(xiàng)目、教育部人文社科項(xiàng)目等國家和省部級(jí)項(xiàng)目4項(xiàng)，參與省部級(jí)人文社科項(xiàng)目10余項(xiàng)；曾榮獲山東省高校社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)、山東財(cái)經(jīng)大學(xué)首屆優(yōu)秀科研成果二等獎(jiǎng)。
導(dǎo) 論
一、研究背景
二、研究歷史與現(xiàn)狀
三、研究框架及內(nèi)容
第一章 唯物史觀及其在中國傳播的原因
第一節(jié) 唯物史觀的科學(xué)性及價(jià)值
第二節(jié) 中國社會(huì)演化的內(nèi)在需求
第三節(jié) 世界歷史發(fā)展的外在促動(dòng)
第四節(jié) 中國先進(jìn)分子的自覺選擇
第二章 唯物史觀在中國傳播的歷史進(jìn)程
第一節(jié) 唯物史觀的廣泛傳播與初步運(yùn)用階段（1919-1923）
第二節(jié) 唯物史觀的深入傳播及研究運(yùn)用階段（1924-1935）
第三節(jié) 唯物史觀的系統(tǒng)傳播及創(chuàng)造性運(yùn)用階段（1936-1949）
第三章 唯物史觀的中國化解讀
第一節(jié) 唯物史觀的中國化解讀的歷程
第二節(jié) 唯物史觀的中國化解讀的內(nèi)容
第三節(jié) 唯物史觀的中國化解讀的特點(diǎn)
第四章 唯物史觀在中國的創(chuàng)造性運(yùn)用
第一節(jié) 唯物史觀與新民主主義革命理論體系的構(gòu)建
第二節(jié) 唯物史觀與中國馬克思主義學(xué)術(shù)派別的興起
第五章 唯物史觀在中國傳播與運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)及啟示
第一節(jié) 唯物史觀在中國傳播與運(yùn)用的基本經(jīng)驗(yàn)
第二節(jié) 唯物史觀在中國傳播與運(yùn)用的當(dāng)代啟示
參考文獻(xiàn)
后記
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