本書(shū)是近代文學(xué)研究名家孫文光先生的舊體詩(shī)集,本詩(shī)集收錄了作者在人生的不同時(shí)期寫(xiě)作的舊體詩(shī)百余篇,這些詩(shī)作不僅是一位老派學(xué)者獨(dú)有的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的生動(dòng)體現(xiàn),內(nèi)容還涉及和學(xué)界眾多名家的交游來(lái)往故事,這些詩(shī)歌作品不僅豐富多彩,內(nèi)容生動(dòng),藝術(shù)水平較高,還具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)史資料價(jià)值,集文學(xué)藝術(shù)性和學(xué)術(shù)資料為一體。在詩(shī)集中,作者的治學(xué)心得、人生思考都有所表現(xiàn),呈現(xiàn)出一種積極樂(lè)觀的態(tài)度,展現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、潛心學(xué)術(shù)的精神風(fēng)貌。
適讀人群 :對(duì)當(dāng)代文學(xué)、舊體詩(shī)詞有興趣的讀者 本書(shū)作者孫文光先生生于1936年,世居安徽廬江,書(shū)香門(mén)第,是研究龔自珍詩(shī)詞的著名專(zhuān)家,師從古典文學(xué)研究大家季鎮(zhèn)淮。作者在舊體詩(shī)詞創(chuàng)作上也頗有造詣,秉承傳統(tǒng)學(xué)人文士的文化素養(yǎng),用舊體詩(shī)詞來(lái)抒發(fā)人生感悟、精神追求,記錄社會(huì)發(fā)展,師友交往,摹寫(xiě)祖國(guó)大地和歐美國(guó)家的山川風(fēng)物,憑吊古今,臧否人物。從這本詩(shī)詞集中可以看到作者從上世紀(jì)60、70年代到本世紀(jì)初的人生經(jīng)歷和心路歷程,其中既有親友間點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫馨交往,也有用組詩(shī),叢詩(shī)的方式對(duì)祖國(guó)各地名勝古跡和古今歷史名人進(jìn)行集中的、群像性的評(píng)價(jià)和描寫(xiě)。
編後記
孫文光先生生於一九三六年。一九五七年入安徽師範(fàn)大學(xué)中文系。一九六○爲(wèi)北京大學(xué)研究生。師從季鎮(zhèn)淮先生攻讀中國(guó)近代文學(xué)。是龔自珍研究專(zhuān)家。先生世居廬江。先祖維祺公乃康熙進(jìn)士。字以介,號(hào)起山。官河間,淶水知縣。富才氣,九歲能文,落筆千言,後自淶水歸,悠遊山林。效陶淵明著書(shū)自?shī)。尤長(zhǎng)於經(jīng)史。有《五經(jīng)說(shuō)文》、《春秋大意》、《廿一史臨》。遴選有明一代之文,分初、盛、中、晚四期,不拘一體,成《明文得》。自加評(píng)騭,多中肯綮。陳詩(shī)《皖雅初集》卷三二錄其《賦得新添水檻供垂釣即用七字爲(wèi)韻》一題。惜僅存四篇。予喜檻字一首:“野人掇濕雲(yún),帶酒眠新檻。初月鉤無(wú)餌,狎魚(yú)來(lái)相犯。”頗見(jiàn)情趣。另有自題選本殘句子,當(dāng)爲(wèi)評(píng)選《明文得》後有感而作。詩(shī)云:“聽(tīng)到長(zhǎng)江都是月,拈來(lái)小雨亦成花!甭(tīng)水是月,拈雨成花,不惟以形象做評(píng)論,抑且用禪語(yǔ)寫(xiě)境界,有通感之妙,是殘篇乃絕地調(diào)。
先生爲(wèi)詩(shī)服膺龔璱人氏。吐屬瑰麗。行間璀璨,雖學(xué)識(shí)淵雅而非不得已不用典。用亦如鹽著水,不見(jiàn)痕跡,如月瀉地,自然澄明。語(yǔ)言尤能與時(shí)俱進(jìn),光景常新。讀先生詩(shī),常有才氣字筆端拂拂流出之感。一種情思婉轉(zhuǎn),清新灑脫。一種踔厲駿發(fā),意外驚人。才情靈性與慷慨論議融於一冶,劍氣共簫心合鑄洪韻。先生詩(shī),見(jiàn)才情,見(jiàn)性靈,見(jiàn)學(xué)識(shí)。
先生得先祖之遺。異廩天縱,早年受業(yè)於名庠名師,復(fù)從游國(guó)恩、吳組緗、蕭滌非、王起、吳小如諸老先生游。廣交各界名人若劉海粟、唐弢、顧廷龍、唐圭璋、宛敏灝、丁景唐、吳孟復(fù),登黃山頂。觀錢(qián)塘潮,探奇美國(guó)東西海岸,得江山之助。與王世蕓老師伉儷情深。一女二子,卓有成就,可謂人生美滿。故無(wú)論遭際坎坷,生活磨難。抑或鳥(niǎo)飛兔走,羈旅長(zhǎng)漫,經(jīng)先生詩(shī)筆之濾,別有一種感發(fā)意趣,令人興,令人立,令人思,令人悅,所謂雅人深致,和煦芬腴,先生之詩(shī),吉人之詩(shī)。
人情每徇於窮而後工。窮苦之音易好,不賞歡愉之辭,達(dá)者之工。昔上元梅伯言已稱(chēng),以工詩(shī)爲(wèi)貧賤者之事。信乎其不可與古之詩(shī)也。湘鄉(xiāng)曾滌笙亦言,謂盛世之詩(shī)不敵衰季,卿相不敵窮巷之士,未爲(wèi)篤論也。先生遠(yuǎn)非達(dá)者。然其數(shù)十年間之詩(shī)和溫而工,顯非詞人者盛世之黼藻所能紬繹。先生之詩(shī),見(jiàn)胸襟,見(jiàn)氣象。
不才讀本科時(shí),於同學(xué)處偶見(jiàn)先生詩(shī)數(shù)首,讀即喜愛(ài)。研究生畢業(yè)後,在圖書(shū)館古籍部供職,師從先生研習(xí)近代文學(xué)有年。拜讀詩(shī)作機(jī)會(huì)稍多,然亦一鱗半爪,後赴上海攻博,先生知將從事詞學(xué),特書(shū)其論龔五首一絕相贈(zèng):“周秦合鑄未參商,門(mén)戶(hù)何須話浙常。量碧裁紅原自晦,明月鷺影本無(wú)雙。”鼓勵(lì)、期望、箴規(guī)之意殷殷。予爲(wèi)裝池成軸,珍若球琳,而於先生之詩(shī)益嚮往。香港夢(mèng)梅館所出《天光雲(yún)影樓詩(shī)稿》,先生賜予一冊(cè)。其中爲(wèi)北大九秩校慶而作。論近百年詩(shī)家之組詩(shī),規(guī)模宏大,深飫渴心,然尤有遺憾,蓋僅收至二○○○年。今歲初,先生頤養(yǎng)滬瀆,乃藉拜謁之機(jī),三請(qǐng)其盡出全稿以付剞劂,先生方勉允。今遂遵其意旨。編夢(mèng)梅館已版者謂上卷,下卷乃千禧後新作。不才既獲賭全編。飽讀數(shù)過(guò),不禁手之,舞之,足之,蹈之。不揣謭庸。妄書(shū)淺見(jiàn)。唐突之處。尚請(qǐng)先生宥過(guò)。
祝犂大淵獻(xiàn)相月彭國(guó)忠謹(jǐn)識(shí)