縱觀全書，我們討論的大部分是與皮革材料創(chuàng)作技法有關的話題，也對包括雕刻、染色、塑造等等制作工藝與手段層面的內(nèi)容進行了方法介紹，但皮革藝術(shù)之所以為一門藝術(shù)門類而不僅僅是流于技術(shù)技法層面的工藝手段，主要在于歷代的皮革藝術(shù)創(chuàng)作者們對于皮革材料在精神層面上的追求，從遠古時代的淺浮雕與衣飾到近現(xiàn)代的寫實皮雕與產(chǎn)品設計，再到現(xiàn)當代的觀念藝術(shù)作品，皮革材料在人類幾千年的歷史發(fā)展長河中，早已脫離了最早滿足簡單功能性使用范疇，而是成為了在社會意識形態(tài)層面影響著人們審美觀和審美體驗的精神符號�；蛟S皮革藝術(shù)在藝術(shù)門類當中只能算作小小的一隅，但即便是這管窺一般的冰山一角，也能體現(xiàn)出藝術(shù)對人們生活影響的特性，這就是皮革藝術(shù)之所以能稱之為藝術(shù)的原因所在。所以，在本書的編寫過程中，我們的側(cè)重點并不僅僅限于對皮革藝術(shù)技法、制作工藝的介紹與細述，而是將關于皮革藝術(shù)各形式的創(chuàng)作思維貫穿其中，并將其分為設計和純藝術(shù)兩個部分，分別進行創(chuàng)作觀念、表達途徑和創(chuàng)作目的的解讀。在充分解構(gòu)皮革藝術(shù)工藝手段的基礎之上，進一步對各個作品在觀念層面進行探討和剖析，這樣既凸顯技法作為創(chuàng)作手段的必要性，也強調(diào)在創(chuàng)作思維引導下的觀念才是創(chuàng)作的根本目的。

在當今時代下，皮革材料更是作為一種表達的媒介和材質(zhì)，應用于各個領域，更可以說是與不同人的思想碰撞，與不同行業(yè)的訴求結(jié)合，從而形成一種種有意味的形式。我們按照皮革藝術(shù)創(chuàng)作中的多種表現(xiàn)形式和創(chuàng)新思維展開，從傳統(tǒng)和現(xiàn)代技藝的縱向變化角度體現(xiàn)皮革藝術(shù)領域自身發(fā)展的多元化與深度，從現(xiàn)代國內(nèi)外各個領域的創(chuàng)作思維做橫向的比較，皮革藝術(shù)也已開始跨界，作為一種材質(zhì)進入到各個領域中。因此，本書對于包括皮雕、圓雕、高浮雕和皮革藝術(shù)的跨領域創(chuàng)作在內(nèi)的四個當今皮革藝術(shù)領域內(nèi)最具代表性的表現(xiàn)形式都進行了單獨的章節(jié)分野，試圖從多元化的、寬視野的角度角度詳盡解構(gòu)皮革藝術(shù)體系。

本教材的設定主要針對相關于箱包專業(yè)、鞋品專業(yè)、配飾專業(yè)的教學特點，對皮革藝術(shù)的基本工藝知識做了歸納與總結(jié)，同時又對皮革材料進行多思維、多領域、多視角的皮藝探索，從不同的皮革藝術(shù)表現(xiàn)形式入手，對完整設計制作思路（思維發(fā)散、調(diào)研、實驗、草圖、工藝實驗、成品制作等）思維步驟進行了詳盡解讀并完整展現(xiàn)。同時，關注學科在當今視野下發(fā)展的廣度與深度，教材整體根據(jù)時下教學所需的課程設置和真實案例進行編寫，所有的技法介紹、觀念剖析和案例分析都與課程實踐相結(jié)合，結(jié)合實踐，在學習、教學過程中可以根據(jù)不同學生對不同章節(jié)內(nèi)容掌握程度的差異進行靈活的調(diào)整與推進。

整個教材的編寫基于北京服裝學院-服飾藝術(shù)與工程學院箱包鞋品專業(yè)中真實的案例及作者本人多年積累的皮革藝術(shù)經(jīng)驗和資料，教材的編寫注重加強學生理論結(jié)合實際的能力和學生的創(chuàng)新能力、實際解決問題的能力，能夠?qū)�傳統(tǒng)工藝結(jié)合設計思維進行應用與創(chuàng)新，能夠反思審辯自己的作品。本書將經(jīng)典案例與優(yōu)秀學生案例并列編排，并不突出體現(xiàn)經(jīng)典作品案例的權(quán)威性與成熟性，而是將其與學生作品以相同的手法進行剖析，使學生在吸取經(jīng)典作品精華的同時鼓勵學生的自我創(chuàng)作，將經(jīng)典作品作為提點學生創(chuàng)作的養(yǎng)料而非限制學生創(chuàng)作的范本進行呈現(xiàn)，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。故在本書的編寫中也運用了大量作者指導的優(yōu)秀學生范例，及作者自己的皮克工作室的作品范例，具有很強的原創(chuàng)性，使相關專業(yè)的學生能夠直接從中吸取創(chuàng)作靈感及得到有價值的經(jīng)驗。