沒(méi)骨人物畫(huà)并非現(xiàn)代人的創(chuàng)造，古已有之，宋代梁楷首創(chuàng)用沒(méi)骨大寫(xiě)意作水墨人物，清代任伯年也用此法畫(huà)人物，高古脫俗，開(kāi)一代畫(huà)風(fēng)�！皼](méi)骨”看似渾然一體的塊面，實(shí)則是線的擴(kuò)大，以求筆中墨韻之變化。清代方薰在《山靜居畫(huà)論》中曰：“墨法，濃淡精神，變化飛動(dòng)而已�！敝袊�(guó)水墨的妙處往往就在于這種變化飛動(dòng)、出人意表的偶然之美。當(dāng)代著名畫(huà)家彭先誠(chéng)的沒(méi)骨人物畫(huà)所表現(xiàn)的便是這樣一種多變而深空前莫測(cè)的境界，于若即若離中傳達(dá)出奧妙的天葉變幻之意。多年來(lái)，他配心于沒(méi)骨法的研究，沒(méi)有畫(huà)稿，沒(méi)有一定的創(chuàng)作程式，創(chuàng)作中一切皆隨墨與色的滲化而行，成為他毫無(wú)章法步驟的創(chuàng)作方法。恰恰是這樣的一種隨遇而安、*而變的創(chuàng)作方式，形成了他的錯(cuò)綜復(fù)雜、偶然天成的墨像，傳達(dá)出畫(huà)家獨(dú)特而莫可名狀的審美期待。
　 在這本畫(huà)集里，可以看到畫(huà)家對(duì)傳統(tǒng)筆墨問(wèn)題的思考和新的嘗試與突破。這種對(duì)于筆法的提攜和宣紙滲化所形成的變化豐富的墨法，在某種程度上延伸了傳統(tǒng)筆墨的表現(xiàn)范疇。中國(guó)畫(huà)家的審美意念發(fā)乎創(chuàng)作，潛于思辨，具有很強(qiáng)的整體性、辯證性、靈悟性，在彭先誠(chéng)的創(chuàng)作過(guò)程和作品中都得到充分的體現(xiàn)，同時(shí)又深透其作品內(nèi)部的精神中。