當前史學發(fā)展趨勢
“當前國內外史學發(fā)展形勢分析”學術研討會紀要【張旭鵬】
略談當代史學理論和歷史研究的分叉化【劉國菊】
晚近歷史哲學中的進步觀念【〔美〕格奧爾格·伊格爾斯 著　張文濤 譯】

“一帶一路”研究
“‘一帶一路’與亞洲文明的發(fā)展”學術研討會綜述【黃艷紅】
“一帶一路”建設與文明對話互鑒【吳云貴】
從“綿經綿緯”引發(fā)關于絲路各地發(fā)展本土傳統(tǒng)手工業(yè)問題的思考【宋曉梅】
從“五色鹽”“西馬”東傳看絲綢之路物質文化交流的形態(tài)【宋　峴】

文明研究
歷史意識的危機和文明概念的邏輯—語言學的曲折變化
　　【〔俄〕伊·尼·約諾夫 著　曹特金 譯】
移情、多元文化與文明間的相互理解【〔加〕布賴恩?埃文斯 著　張文濤 譯】
難諳中國古典及其現(xiàn)代含義：國際關系中西方國家對中國的理解之難
　　【〔加〕查爾斯·伯頓 著　姚　朋 譯】

史學研究
歷史學如何走向近代？——淵源、特點和影響【王晴佳】
《近代史家批判》與近代史學批評的興起【孫立新】

中國史問題研究
關于“新清史”的對話【趙軼峰 等】
病之外：漢代人對疾病的文化理解【彭　衛(wèi)】

世界史問題研究
當代日本史學的概況與問題【湯重南　張躍斌】
歷史思想和史學：東亞【〔日〕佐藤正幸 著　古俊偉 譯】
當代西方史學片論【彭　剛】
試論卡萊爾的浪漫主義史學思想【王利紅】
赫魯曉夫秘密報告三題【馬龍閃】
現(xiàn)代俄羅斯史學中研究衛(wèi)國戰(zhàn)爭的基本方向【邢媛媛】

歷史學家
湯因比史學三題【張廣智】
伊格爾斯訪談錄【張文濤 譯】
加拿大著名史學家拉姆齊·庫克逝世【姚　朋】
俄國著名歷史學家—史學理論家莫吉利尼茨基去世【日　逸】
加拿大阿爾伯特大學為該校教授布賴恩·L.埃文斯博士逝世的正式悼詞【張文濤 譯】

感受瑞典
通向“不平等分配”的社會——“感受瑞典”隨筆【張檿弓】

隨　筆
涅瓦河畔——留蘇歲月的回憶與思考【陳啟能】
“錦片簽程”煉成記【張建斌】
方志出版社創(chuàng)辦紀事【李祖德】

文藝復興研究
今天為什么要研究文藝復興運動？【姜　芃】
淺談文藝復興對近代中國的思想影響【張椿年】
歐洲文藝復興的啟示與中華文明的偉大復興【劉明翰】
文藝復興運動的拜占庭文化淵源【陳志強　張俊芳】
文藝復興運動起源和意義的再反思【何　平　夏　茜】
文藝復興與政治和諧：人文主義者“和諧國家”設想的重提和再判【朱孝遠】
《廷臣論》中的“文雅”教育【李玉成】
存天理而贊人欲——意大利人文主義思想家洛倫佐·瓦拉的《論快樂》【李婧敬】

概念研究
清末民初現(xiàn)代“社會”概念在中國的形成與傳播【陳啟能　姜　芃】
對印度教的“梵”概念、儒家的“天”概念和道家的“道”概念的比較分析【倪培耕】

歷史之窗
向日本追索賠償 ——周錫卿參與二戰(zhàn)后對日索賠工作述略【周用宜】
二戰(zhàn)后世界國際關系中的雅爾塔—波茨坦體系【〔俄〕亞·奧·丘巴里揚 著　曹特金 譯】
雅爾塔會議與戰(zhàn)后國際關系體系：全球視角【李春放】