在歌俗中詩意生存—以侗族河歌為例(西南人類學文庫 流域與族群互動系列)
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- 作者:胡牧
- 出版時間:2018/3/1
- ISBN:9787010184586
- 出 版 社:人民出版社
- 中圖法分類:J607.272
- 頁碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
本書是國家社會科學基金項目生態(tài)美學視野下的侗族河歌研究(批準號:15XMZ092)成果,也是西南大學歷史文化學院、民族學院流域文明與族群互動系列研究成果之一。
本書將侗族慣有的詩意生存方式置放于河歌歌俗中進行分析,揭示河歌與人及其生活的關(guān)系,從而實現(xiàn)對河歌的生態(tài)審美研究和民族學人類學研究。具體而言:本書首先勾勒了其他侗歌、河歌的研究現(xiàn)狀,指出目前學界幾乎沒有從人類學、美學等視角深入研究河歌的文獻。 在對河歌作概念界定,并對河歌的歷史和分布區(qū)域作出研究的基礎(chǔ)上指出,其詩意生存內(nèi)涵是歷史生成的;诙弊逡郧笆菬o字文化社會的事實,河歌的生發(fā)是跟侗族歷史上沒有文字靠歌來代言、以歌交友、以歌擇偶的現(xiàn)實相關(guān),又跟侗族生計方式和團寨文化模式下侗族的群體性交往特征有關(guān)。從邏輯上,本書對坡會節(jié)和春社節(jié)等歌俗活動、行歌坐夜的河歌結(jié)構(gòu)、歌師及貢獻、侗族宗教文化、河歌審美特征、河歌的傳承和保護進行研究,分析出侗族詩意生存的具體規(guī)程和意義,認為河歌體現(xiàn)了侗族歌論歌養(yǎng)心、以歌交友和擇偶的詩意生存方式。本書通過考察侗族審美意識、審美活動、審美關(guān)系以及河歌藝術(shù)生發(fā)規(guī)律,考察河歌審美場中人
緒論
第一章 侗族河歌概說
第一節(jié) 侗族河歌的生發(fā)歷程
第二節(jié) 侗族河歌流傳地域及其形成原因
第三節(jié) 侗族河歌類型及屬性
第四節(jié) 侗族河歌與其他侗歌的親緣關(guān)系
第二章 行歌坐夜的侗族河歌
第一節(jié) 有序的侗族河歌歌組
第二節(jié) 行歌坐夜歌組與為也層次結(jié)構(gòu)的對應(yīng)性
第三節(jié) 行歌坐夜的侗族河歌婚戀文化內(nèi)涵
第三章 侗族河歌與節(jié)俗
第一節(jié) 廣西唐朝侗寨登坡節(jié)
第二節(jié) 黎平龍額社節(jié)及河歌藝術(shù)節(jié)
第三節(jié) 四月八龍額村、高培村為也
第四章 歌師:詩意生存的享有者、體現(xiàn)者與創(chuàng)造者
第一節(jié) 歌師是河歌研究不可或缺的維度
第二節(jié) 歌師功用論
第三節(jié) 代表性河歌歌師及主要事跡
第四節(jié) 從電影《我們的嗓嘎》看歌師精神及其困境
第五章 詩意生存的信仰觀念語境
第一節(jié) 侗族的以鄰為善觀
第二節(jié) 侗族神靈信仰舉要
第六章 詩意生存綻放出侗族河歌的美
第一節(jié) 含蓄、直白與詩意的侗味語言
第二節(jié) 侗族河歌的人物形象
第三節(jié) 侗族河歌的美蘊
第四節(jié) 侗族河歌的和諧之美
第七章 侗族河歌的傳承和保護
第一節(jié) 文化變遷下的侗族河歌
第二節(jié) 河歌藝術(shù)節(jié)侗族河歌傳承的新方式
第三節(jié) 走向多元的傳承保護理路
結(jié)語歌養(yǎng)心、詩意生存與河歌的未來
參考文獻
后記