公共關系學是一門年輕的新興學科，雖然已成顯學，但仍需進一步研究和闡明現(xiàn)代公共關系學的主要理論議題和研究傳統(tǒng)，建立公共關系學科的獨立性和自主性。
《中國公共關系學（套裝上下冊）》分上、下兩冊，主要包括元理論研究、基礎理論研究、方法論研究、應用理論研究四大版塊，匯集了外公共關系研究者的系列研究成果。
《中國公共關系學（套裝上下冊）》是首部中國公共關系理論類奠基工具書，對于中國公共關系學界、業(yè)界而言，《中國公共關系學（套裝上下冊）》無疑是一本案頭書；對于國際公共關系學界、業(yè)界而言，《中國公共關系學（套裝上下冊）》更是一本中西互補、自成一體、名家云集的基礎性公共關系理論讀本。
陳先紅，中國人民大學歷史學學士，華中科技大學新聞學碩士、管理學博士，華中科技大學新聞與信息傳播學院教授、博士生導師，華中科技大學品牌傳播研究所所長。中國二級學科公共關系學博士點學術帶頭人，中國新聞史學會公共關系分會（PRSC）會長。清華大學形象傳播研究中心首批智庫專家、澳門科技大學教授和博士生導師、湖北省委宣傳部首席智庫專家，湖北省網(wǎng)聯(lián)會會長。香港中文大學、澳大利亞昆士蘭大學、香港城市大學、澳門大學訪問學者。紅樹林策劃創(chuàng)意團隊創(chuàng)始人，“講好中國故事創(chuàng)意傳播國際大賽”總策劃。
研究方向為公共關系與戰(zhàn)略傳播、新媒體與品牌傳播。主持有教育部重大攻關項目“講好中國故事與提升中國國際話語權(quán)和文化軟實力研究”、社科基金項目“講好中國故事的元敘事傳播戰(zhàn)略”與“調(diào)控新媒體的公共關系策略研究”等3項，在外學術期刊發(fā)表論文近百篇，出版著作教材近20部，主要有《公共關系生態(tài)論》《關系范式下的公關研究》《現(xiàn)代公共關系學（第二版）》《廣告策劃與創(chuàng)意（第三版）》《公共關系學原理》《公共關系策劃》《廣告學（第三版）》等。主持參與100多家企業(yè)的品牌咨詢和策劃。
上冊
序一 發(fā)展中國特色公共關系學
序二 中國公共關系的新里程
前言 公共關系學的想象：視域·理論·方法
編 元理論的思考
章 公共關系學科的正當性危機
第二章 公共關系的觀
第三章 公共關系的理論范式
第四章 公共關系學的哲學思考
第五章 公共關系的公眾研究
第六章 公共關系與公共性
第七章 公共關系與權(quán)力多樣性
第二編 基礎理論
第八章 說服理論
第九章 理論
第十章 對話理論
第十一章 關系管理理論
第十二章 公共信任理論
第十三章 公眾情境理論
第十四章 危機傳播理論
第十五章 聲譽管理理論
第十六章 權(quán)變理論
第十七章 框架理論
第十八章 議題管理理論
第十九章 組織傳播理論
第二十章 媒介事件理論
第二十一章 消息來源理論
第二十二章 公共關系學的性別研究
第二十三章 政治傳播和公共關系
第二十四章 公共關系和社會資本
第二十五章 戰(zhàn)略傳播的測量、評估和控制
下冊
第三編 方法論
第二十六章 公共關系研究的方法論
第二十七章 公共關系研究與評估的標準化
第二十八章 公共關系效果評估研究
第二十九章 公共關系與社會網(wǎng)絡分析法
第三十章 建構(gòu)型案例研究法
第三十一章 批判話語分析
第三十二章 公眾咨詢方法
第四編 應用研究
第三十三章 華人公關專業(yè)主義
第三十四章 公關職業(yè)倫理
第三十五章 政治公共關系
第三十六章 形象研究
第三十七章 公共外交研究
第三十八章 公共關系研究
第三十九章 形象管理
第四十章 科學傳播研究
第四十一章 風險傳播研究
第四十二章 企業(yè)社會責任研究
第四十三章 企業(yè)內(nèi)部公關
第四十四章 性別與公共關系
第四十五章 公關素養(yǎng)研究
第四十六章 整合營銷傳播理論
第四十七章 形象修復理論
第四十八章 品牌理論
第四十九章 抗爭型公共事件研究
第五十章 情境危機傳播研究
第五十一章 媒介化危機與危機公關
主要作者簡介
后記
《中國公共關系學（套裝上下冊）》：
三、由觀看公共關系的功能及職責
本文前半部分曾提到，觀乃在于每個人對其環(huán)境的詮釋，取決于個人經(jīng)驗，不同的概念、符號以及社會上的組織的體驗及經(jīng)驗。是以，組織內(nèi)的管理層會以本身的經(jīng)驗、所學習到的知識以及業(yè)界其他組織如何操作公共關系，來決定公共關系的功能、職責及實施。也正因如此，組織的管理者（包括公共關系經(jīng)理人）的觀決定了公共關系對組織貢獻的程度及對組織及社會、利益攸關者的影響。對于觀如何影響組織、界定公共關系的操作，Toth及Heath于1992年將公共關系的理論分為幾種不同的方向①：繼系統(tǒng)學派（即為大家所熟悉的管理學派、語藝學派及批判學派）之后，整合營銷傳播學派亦被列為公共關系研究的主要范式之一。由于這《中國公共關系學（套裝上下冊）》中已有專章探討公共關系的范式，本文不多加贅言，而僅于此討論觀如何影響公共關系的效能及貢獻。
先從語藝學派來看，該學派的學者認為，所有市場和公共政策領域的事實，價值觀和政策都是可以被宣傳及辯論的。而這些組織及公眾間不斷的辯論，也為社會群體及個人提供了比現(xiàn)實更好的愿景。Heath也提到②，語藝學派之所以有其道德性（Ethical），是因為組織必須提供給公眾一個可以溝通、參與討論的機會及渠道。通過一次次的辯論、討論、溝通，真理可以越辯越明，組織也更容易了解公眾及利益攸關者的想法及所關心的議題。
在批判學派中，有學者認為，組織和社會是一個可以構(gòu)建的系統(tǒng)（Constructed Systems）。批判學派關注公共關系及規(guī)范理論的道德缺失，注重公關實踐可能帶來的負面社會影響。批判學者Pieczka③及后現(xiàn)代學派學者Holtzhausen和Voto④認為，公共關系經(jīng)理人應避免加入組織的高決策層（Dominant Coalition）。在他們看來，給予公共關系進入組織決策層所帶來的權(quán)力，會破壞公共關系功能，并對公眾造成損害。是以，以批判學派觀點來看，公共關系重要的價值在于為弱勢族群發(fā)聲，保障組織中的不同利益攸關者的權(quán)益。
許多組織及學者均認為，公共關系的價值在于為組織帶來經(jīng)濟效益，因此，公共關系的效能在于輔助企業(yè)營銷的運作。整合營銷學派（Integrated Marketing Communication，IMC）的學者認為，這種范式主要的理論架構(gòu)來自于市場營銷理論、傳播理論和數(shù)據(jù)庫管理理論。在Thorson和Moore的文章中①，根據(jù)營銷大師舒爾茨（Schultz）的觀點，IMC是“將所有有關產(chǎn)品或服務的信息來源加以管理的過程”，通過這個過程，使消費者或潛在消費者接觸統(tǒng)合的信息，并且產(chǎn)生購買行為，以維持消費忠誠度“。此外，Schultz，Tannebaum及Lauter born②也強調(diào)數(shù)據(jù)庫和信息技術的重要性，因為這有助于企業(yè)了解目標消費者，并了解他們畢生所抱持的價值。通過數(shù)據(jù)庫管理，組織能夠建立與消費者的關系。整合營銷公關在近年的發(fā)展已轉(zhuǎn)為強調(diào)與消費者建立及維系關系，以及強調(diào)所謂的關系營銷（RelationshipMarketing）；源自于北歐的關系營銷，亦成為接下來所有營銷工作的主要努力方向。然而，若以此觀來看公共關系的職能及對組織的貢獻將有所缺陷。雖然近幾年整合營銷傳播有了很大的發(fā)展，然而，在實際操作中，消費者仍是其重要的傳播對象。所以說，該學派的主張無法使組織對所有組織內(nèi)部及外部的利益攸關者（比如社區(qū)民眾、員工、利益團體等）平等對待，因而有可能會造成消費者以外的利益攸關者因?qū)M織有所不滿而采取抗爭的行為。
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