《歐陽(yáng)詢楷書(shū)弟子規(guī)》為了彌補(bǔ)這種缺憾，編者除對(duì)趙孟頫的《千字文》進(jìn)行精心的編排、整理之外，還歷經(jīng)一年之久的時(shí)間，精心匯集了楷書(shū)四大名家中顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢的碑帖墨跡，終于集腋成裘，將這些傳統(tǒng)蒙學(xué)經(jīng)典以四大名家楷書(shū)的形式呈現(xiàn)在讀者面前，從而彌補(bǔ)了這方面圖書(shū)出版領(lǐng)域的一項(xiàng)空白。
        本冊(cè)為歐陽(yáng)詢楷書(shū)《弟子規(guī)》。歐陽(yáng)詢(557～641年)，字信本，潭州臨湘(今湖南長(zhǎng)沙)人，官至太子率更令，世稱“歐陽(yáng)率更”。歐陽(yáng)詢書(shū)學(xué)劉珉，兼師二王，八體皆能，尤精楷書(shū)。其楷書(shū)以險(xiǎn)勁刻厲見(jiàn)長(zhǎng)，卻又法度嚴(yán)正，結(jié)體袱纖合度，點(diǎn)畫(huà)工整，意態(tài)精妙，極為杰出。世稱其楷書(shū)為“歐體”。傳世碑刻有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《虞恭公碑》、《化度寺碑》等。 
        在《歐陽(yáng)詢楷書(shū)弟子規(guī)》的編寫(xiě)過(guò)程中，編者還將《弟子規(guī)》原文加注拼音，迎合了歷代教材從識(shí)字和寫(xiě)字起步的特點(diǎn)。為了改變?nèi)藗兂３Ｖ粫?huì)讀、背、寫(xiě)原文，卻往往不明原文大意的情況，還以直譯和意譯相結(jié)合的方式，對(duì)原文逐句加以翻譯，目的是讓一般讀者能更好地理解文中每一句話的含義，反過(guò)來(lái)再讀寫(xiě)原文，就更容易做到融會(huì)貫通，有效地提高古典文學(xué)的水平、素養(yǎng)，從而也使《歐陽(yáng)詢楷書(shū)弟子規(guī)》達(dá)到一書(shū)多能、一書(shū)多用的目的。
        相信這套集實(shí)用性、藝術(shù)性和收藏性為一體的傳統(tǒng)蒙學(xué)書(shū)籍，一定會(huì)受到廣大青少年家長(zhǎng)及書(shū)法愛(ài)好者的喜愛(ài)。