繼《造物有靈且美》《美物抵心》之后,日本輪島漆藝家赤木明登帶來(lái)散文集《無(wú)名的道路》,再次對(duì)美發(fā)問(wèn)。
很少有人像赤木明登一樣,在人生盛年隱居小島,單調(diào)做漆三十年。這黃金的三十年讓赤木明登有足夠的時(shí)間與自我對(duì)話,思索人與世界的關(guān)系、活著的意義、人*需要的是什么,以及美是什么,手中器物又承載著什么。
《無(wú)名的道路》正是赤木明登的生活美學(xué)和造物哲思的精華。
他在松田正平、漢斯·梅姆林、阿爾弗雷德·沃利斯、馬克·羅斯科、石元泰博、角尾三郎的作品中看見(jiàn)線條、質(zhì)感、詩(shī)情、童真、細(xì)膩,一步步延展對(duì)美的感悟。
他在海邊*常見(jiàn)的圓石、屋前旺盛的樹木、春日大社前流淌的溪水、祭祀時(shí)熊熊燃燒的火把里看見(jiàn)生命的循環(huán),慢慢調(diào)整生活的姿態(tài)。
到*后,一切又重新歸于造物。對(duì)赤木而言,安靜上漆,認(rèn)真做物,這就是活著。
如何生活,如何體會(huì)美,如何找到自己,赤木明登在這本書中一點(diǎn)一點(diǎn)做出回答。它是一份參考,是一份提示,卻不是標(biāo)準(zhǔn)答案。這條探尋的道路沒(méi)有名字,應(yīng)由每一個(gè)你與內(nèi)心的自我對(duì)話,邁開腳步走下去。
⊙ 日本現(xiàn)代漆器十二人之一、《造物有靈且美》《美物抵心》作者赤木明登誠(chéng)摯獨(dú)白,分享手藝人眼中的美與生活。
⊙ 浮躁社會(huì)里,如何執(zhí)著做物,自在生活,尋找美?
⊙ 站在觀察者的角度,赤木明登思考人與漆的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、美與藝術(shù)的關(guān)系、做物與生活的關(guān)系。在長(zhǎng)久不斷的思考中,做物的方向更為堅(jiān)定,內(nèi)心也因此更加豐沛。
⊙ 做物即生活,我只是認(rèn)真過(guò)好生活罷了。赤木明登
赤木明登
日本輪島著名漆師。被德國(guó)國(guó)立美術(shù)館列為日本現(xiàn)代漆器12人之一。
1962年出生于岡山縣。畢業(yè)于中央大學(xué)文學(xué)部哲學(xué)系。
早年從事雜志編輯工作,后因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)漆器工藝的著迷,于1988年舉家遷往日本最知名的漆器產(chǎn)地輪島,
開始漆器的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。
他獨(dú)創(chuàng)將和紙貼于木器再上漆的技法,使漆器變得更耐用,更生活化,在傳統(tǒng)的工藝領(lǐng)域掀起一陣旋風(fēng)。
譯者 蕾克
生于北京,曾供職于北京大學(xué),現(xiàn)定居?xùn)|京。給國(guó)內(nèi)多家時(shí)尚和亞文化雜志供過(guò)稿,關(guān)注風(fēng)格與美學(xué)。
譯有《造物有靈且美》《美物抵心》《一日一果》《舊時(shí)之美》等。
前言
犬馬難畫
失去的感覺(jué)
世界的真實(shí)性
無(wú)形之物
我的消失點(diǎn)
不變與變化
返回森林
生活工藝周遭
茶與漆
為了祈禱
再會(huì)
再會(huì)之二