《語言游戲的語用維度》是一部關(guān)于維特根斯坦后期語言游戲論研究的學(xué)術(shù)專著,包括導(dǎo)論、語用學(xué)的哲學(xué)觀——踐行語言、語用的基礎(chǔ)——生活形式、語用學(xué)的規(guī)則論——參與、語用的意義說——使用、語用的維度——語言游戲之思等六個部分。作者在系統(tǒng)闡釋維特根斯坦后期哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上,從語用的視角。深入探究了語言游戲論的文化意義、哲學(xué)方法論意義及思維方式的轉(zhuǎn)換意義。指出使用語言從事社會性的實踐活動是人類的基本存在狀態(tài),語言不僅為我們“劃定”生活的世界。也向我們“顯示”生活的意義。
		
	
  《語言游戲的語用維度》從維特根斯坦后期哲學(xué)——語言游戲論人手,從語用學(xué)的視角對維特根斯坦后期語言哲學(xué)思想進行研究。書中全面闡述了維特根斯坦后期哲學(xué)思想在哲學(xué)發(fā)展史上的地位和作用,從語用學(xué)的哲學(xué)觀——踐行語言、語用的基礎(chǔ)——生活形式、語用學(xué)的規(guī)則論——參與、語用學(xué)的意義說——使用等五個方面較為深入地探討了后期維特根斯坦的語言游戲論,力圖轉(zhuǎn)換一個新的視角理解“語言”、“生活”、“實踐”及其相互之間的辯證關(guān)系。語言游戲是一種語言實踐,而人類使用語言這一基本活動就是人類最基本的實踐。這種使用語言的實踐也就是人類存在的基本狀態(tài)。人正是由于使用語言而成為人。
  范秀英,女。1961年生于吉林省長春市。哲學(xué)博士,現(xiàn)為魯東大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授。本科、碩士、博士均畢業(yè)于吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院哲學(xué)專業(yè),分別師從蔡英田教授、鄒鐵軍教授;2004年9月至2006年9月,在中國人民大學(xué)哲學(xué)院博士后流動站從事科學(xué)技術(shù)哲學(xué)方向研究工作,師從著名學(xué)者劉大椿教授。先后公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇,主持或參加國家、教育部、省社科課題1O余項,參編教材多部,F(xiàn)主要從事馬克思主義理論研究。
	前言
	引言
	
	第一章 導(dǎo)論
	一 當(dāng)代西方哲學(xué)的“語言轉(zhuǎn)向”
	(一)從哲學(xué)發(fā)展的角度看“語言轉(zhuǎn)向”
	(二)從哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系角度看“語言轉(zhuǎn)向”
	二 當(dāng)代西方語言哲學(xué)的發(fā)展
	(一)語言分析哲學(xué)傳統(tǒng)
	(二)現(xiàn)象學(xué)——解釋學(xué)傳統(tǒng)
	三 維特根斯坦的語言“轉(zhuǎn)向”
	(一)思想淵源
	(二)思想轉(zhuǎn)變
	四 語言游戲論對當(dāng)代西方哲學(xué)的影響
	(一)語言游戲論在維氏哲學(xué)中的地位
	(二)語言游戲論對當(dāng)代西方哲學(xué)的影響
	五 語言游戲論與語用學(xué)
	
	第二章 語用學(xué)的哲學(xué)觀——踐行語言
	一 哲學(xué)問題的語用學(xué)詮釋
	(一)哲學(xué)之困境
	(二)哲學(xué)之診斷——誤用語言歧途迷路
	(三)哲學(xué)之治療——對癥下藥重在語用
	(四)哲學(xué)之康復(fù)——參與游戲 踐行語言
	二 反叛本質(zhì)主義
	(一)批判的武器——語用
	(二)世界無本質(zhì)
	(三)語言無本質(zhì)
	三 語言的生活世界
	(一)關(guān)于家族相似性
	(二)家族相似性的思考
	
	第三章 語用的基礎(chǔ)——生活形式
	一 語言是一種實踐活動
	(一)游戲的哲學(xué)詮釋——語言游戲
	(二)語言游戲的語用學(xué)特征
	二 語言游戲的根基
	(一)世界圖式
	(二)生活形式
	(三)語用的基礎(chǔ)
	
	第四章 語用學(xué)的規(guī)則論——參與
	一 規(guī)則與游戲
	(一)何以消解悖論
	(二)何需理由
	(三)何以游戲
	二 規(guī)則與理解
	(一)理解與使用
	(二)理解與遵守
	(三)理解與約定
	三 規(guī)則與意義
	(一)一種規(guī)約 兩種視角
	(二)兩種規(guī)則 兩種層次
	(三)得當(dāng)與否的語用標(biāo)準(zhǔn)
	(四)兩種判據(jù) 兩種一致
	
	第五章 語用學(xué)的意義說——使用
	一 指稱與意義
	(一)圖式
	(二)投影
	(三)界限
	(四)批判
	二 工具與意義
	(一)工具具有功能性
	(二)工具具有多樣性
	(三)功能在操作中顯現(xiàn)
	三 語境與意義
	(一)語境的具體性
	(二)語境的多樣性
	(三)關(guān)于整體語境
	四 使用與意義
	
	第六章 語用學(xué)的維度——語言游戲之思
	一 哲學(xué)自循環(huán):不可消解的自我追思
	(一)不可消解的
	(二)未完成的
	(三)時代性的
	(四)非一致性的
	(五)并非循環(huán)的
	二 文化之思
	(一)人的文化性
	(二)文化的多元性
	三 思維方式之轉(zhuǎn)換——中介化
	(一)關(guān)于思維方式
	(二)思維方式與哲學(xué)變革
	(三)中介化的轉(zhuǎn)向
	四 語言游戲的方法論之思
	(一)只用描述 避免說明
	(二)只要具體 無須思辨
	(三)強調(diào)概觀 拒絕割離
	(四)注重動態(tài) 放棄靜觀
	五 哲學(xué)語用學(xué)之構(gòu)想
	(一)關(guān)于哲學(xué)之“問題”
	(二)關(guān)于語境的理解
	(三)關(guān)于語言的理解
	(四)關(guān)于語言實踐與語用者
	結(jié)束語
	參考書目
	
	附錄
	一 維特根斯坦生平年表
	二 維特根斯坦主要著作索引
	三 論文中所引著作縮寫
	后記