前 言

中醫(yī)學形成發(fā)展的歷史規(guī)律表明，一源多流、流派紛呈是中醫(yī)臨床與學術傳承創(chuàng)新的基本特征，是貫穿于中醫(yī)發(fā)展史的一個突出現(xiàn)象。一大批歷史源遠流長、學術底蘊深厚、臨床療效顯著、特色優(yōu)勢明顯、群眾推崇公認的中醫(yī)學術流派有力推動了中醫(yī)學理論的不斷創(chuàng)新和臨床診療體系的豐富發(fā)展。而其中，傳承多代、綿延不衰的中醫(yī)世家更是皇冠上的明珠。

作為中醫(yī)師徒授受傳承模式的典型代表，中醫(yī)世家的代代經驗秘傳歷來為人所重。古人有謂：醫(yī)不三世，不服其藥，可以說是對中醫(yī)世家這一學科特色的高度概括。它不但說明中醫(yī)世家的發(fā)展歷史源遠流長，而且也說明中醫(yī)世家所傳經驗較之醫(yī)家個體的經驗來說彌加珍貴，更有深入研究、努力發(fā)掘的必要。
嶺南中醫(yī)藥有著悠久的應用歷史和廣泛的社會基礎。自秦漢以降,嶺南醫(yī)學因地制宜地結合嶺南的地域特點，勇于吸收民間醫(yī)學經驗和外來醫(yī)學新知，充分開發(fā)利用本地藥材資源，逐漸形成了鮮明的流派風格和療效良驗的用藥模式，涌現(xiàn)出許多本土或占籍的著名醫(yī)家，其醫(yī)術代代傳承，造就了一批各具特色的醫(yī)學世家。

例如全國首批六十四家中醫(yī)流派之一、人送送子觀音稱譽的廣府羅氏女科世家，還有從明代起16代從未間斷、秘制婦科良藥求者如潮的粵東大娘巾蔡氏女科世家；例如列入廣東省非物質文化遺產名錄的西關何氏傷科世家、駱氏腹診推拿世家、平樂郭氏正骨世家等，或以獨特手法著稱，或以祖?zhèn)鱾�藥享譽；再例如擅長慢病快治、創(chuàng)制涼茶秘方為國家非物質文化遺產代表作的端州梁氏雜病世家，領風氣之先、中西匯通派陳氏中醫(yī)世家等。它們集高度的實用性和文化價值于一身，是嶺南民眾的智慧結晶和嶺南文化的優(yōu)秀代表，更是人類共同的文明和文化成果，理應由更多的人群共享。

為保證《嶺南中醫(yī)世家傳承系列》的專業(yè)性和高質量，在組織編撰過程中，我們牢牢地把握以下幾個原則：

注重認識把握傳承傳播規(guī)律：研究中醫(yī)世家的傳承發(fā)展，就要深入研究世家的內核吸引規(guī)律、外力推動規(guī)律、情感共鳴規(guī)律、優(yōu)勢輻射規(guī)律、媒體傳遞規(guī)律、人才培養(yǎng)規(guī)律、實踐真知規(guī)律、引領示范規(guī)律和時代發(fā)展規(guī)律，從具有一定共性的傳承傳播規(guī)律中探尋世家得以生存發(fā)展的土壤和空間。
注重探究培養(yǎng)內在創(chuàng)新特質：世家經驗的繼承絕非照搬照抄，而是批判性取舍、對原有精華要素的總結凝練、充實完善和發(fā)揚光大。在這一過程中，還要深入發(fā)掘出本世家發(fā)展歷史中獨特的內在創(chuàng)新特質、內在動因以及對當前實際的借鑒意義等，也有助于以科學的方法在當代創(chuàng)新、豐富發(fā)展中醫(yī)藥學術體系內容。
注重發(fā)掘闡揚深厚文化底蘊：中醫(yī)學是醫(yī)學與中國傳統(tǒng)文化的結晶。研究中醫(yī)世家，不僅要傳承其寶貴的學術思想、臨證經驗，還要重視世家代代流傳的人文精神和人文特質。例如修身齊家的傳統(tǒng)美德、愛國愛民的社會公德、大醫(yī)精誠的醫(yī)風醫(yī)德、嚴謹認真的治學品格等，這既是中醫(yī)學術流派形成與發(fā)展的靈魂，也是中醫(yī)藥學術傳承創(chuàng)新發(fā)展的凝聚力所在。
注重推廣應用獨特理論與臨床技藝：世家學術研究的出發(fā)點和落腳點都應歸結于突出中醫(yī)藥特色優(yōu)勢，不斷提高中醫(yī)藥臨床療效。在這一過程中，就要考慮如何將世家的研究成果及時轉化為臨床應用的有效路徑，而以圖書的形式對其加以挖掘和傳播，就具有開山辟路的重要作用，希望以此能帶動后續(xù)世家學術示范診療室、世家特色技術培訓等的陸續(xù)參與，從而將其廣泛驗證于臨床，充分彰顯其療效。
注重協(xié)調整合世家之間相互關系：各世家學術除了共有的專業(yè)特性外，還歷史性地存在著對立關系、互補關系、共生關系、地域關系、派生關系等，正是這種不同學術之間互相激發(fā)、互相競爭、互相借鑒所產生的強大而持續(xù)的驅動力，構成了中醫(yī)學術百花齊放、百家爭鳴的繁榮景象。這就需要對世家獨具特質的理論與臨床診療技藝在尊重歷史的前提下全面、深入地繼承，同時不斷刮垢磨光、精辟總結、提煉比較，使理論發(fā)展與臨床實踐間形成一個不斷循環(huán)促進的良性過程。
秉承上述原則，我們從2013年甚至更早就展開了嶺南中醫(yī)世家情況的摸查和挖掘，并逐步清晰了嶺南中醫(yī)世家的入選標準：①嶺南三省及港澳地區(qū)，或占籍嶺南并在此發(fā)揚壯大的世家群體。②傳承四代以上，綿延超過百年，目前仍有后輩傳承和應用家族特色醫(yī)術的鮮活體。③有一個或幾個學術上的代表人物。④在學術上有創(chuàng)新，在理論或技法上特色鮮明，在論著上有一家之言。⑤有清晰的家學傳承譜系。

由此，形成了《嶺南中醫(yī)傳承系列》分階段、開放式的整理和出版規(guī)劃：凡符合上述世家標準的圖書隨時可納入本項目，成熟一批，出版一批。此次出版的第一輯分為四種：《粵東蔡氏女科世家》《西關何氏傷科世家》《駱氏腹診推拿世家》《端州梁氏雜病世家》，粗略估計，后續(xù)還將有將近20種相關圖書陸續(xù)面世。

篳路藍縷，以啟杏林。《嶺南中醫(yī)世家傳承系列》的編輯、出版，是一項需要細致籌劃的系統(tǒng)工程，這也同時意味著建設工作的要求之高，只有懷著一腔熱誠真正投入其間，才能體味其中的甘苦。例如傳承十六代、從未間斷的大娘巾蔡氏女科雖在國內乃至東南亞久負盛名，但因為后輩分散且家族之秘矜而不傳，此前從未進行過系統(tǒng)的挖掘和總結。為此，我們數(shù)十次奔赴潮州、汕頭、香港、澳門，乃至泰國、越南等地，與蔡氏后人們交心對談，甚至用我們的古籍珍本與其互鑒，才終于完整地呈現(xiàn)了這個綿延五百多年女科世家的傳奇風采。再例如，駱氏腹診推拿世家，發(fā)源于河北、興盛于嶺南，幾年的時間里，我們與世家后人一起挖掘、整理其豐富材料和寶貴經驗，并共同見證了它從享譽民間到成功列入廣東省非物質文化遺產……

策馬前途須努力，作為一名從事中醫(yī)藥事業(yè)四十多年的行業(yè)工作者，能有幸被委托肩負組織、編寫這個大型項目的任務，我常感責任重大和職責所在，雖年近耳順卻從不敢茍且偷閑。嶺南先賢梁啟超先生詩云：世紀開新幕，風潮集遠洋。相信本套叢書能以海納百川的氣魄，深挖嶺南醫(yī)學的精髓，開拓嶺南醫(yī)學研究的新視野。

孫曉生

2016年10月