![]() ![]() |
歐亞草原東部的金屬之路 ![]()
中國北方的廣大草原是歐亞大草原東南部的組成部分,它與歐亞草原之間文化聯(lián)系緊密。本書重點(diǎn)在于研究歐亞草原不同地區(qū)與文化之間的文化交往,即傳播者與接受者的互動(dòng)。書稿包括六部分,分別是北方青銅器的萌芽、公元前2千紀(jì)草原文化的擴(kuò)張、中國北方青銅器的興起與外傳、早期游牧?xí)r代的開端、早期鐵器時(shí)代的中國北方與歐亞草原、匈奴時(shí)代中國北方與歐亞草原的文化聯(lián)系。
中國北方地區(qū)是歐亞草原的重要組成部分,它們之間的交往也是早期東西方交流的重要內(nèi)容。本書用大量的篇幅梳理了中國北方與歐亞草原交往的相關(guān)考古學(xué)文化,并在此基礎(chǔ)上討論了青銅器和金器等金屬器的傳播與影響,展示了絲綢之路之前的草原金屬之路。
中國北方的廣大草原是歐亞大草原東南部的組成部分,它與歐亞草原的文化聯(lián)系,是一個(gè)國內(nèi)外學(xué)者都關(guān)注而有悠久歷史的研究題目?上У氖,過去還沒有一位中國學(xué)者在這個(gè)題目下出版過一部專著。楊建華他們寫的這部書是頭一部,所以可喜可賀。這不僅是因?yàn)樵趪H學(xué)術(shù)界給中國學(xué)者爭得了應(yīng)有的發(fā)言權(quán),而且對(duì)幾十年來在中國北方茫茫草原上辛勤考古的兩三代田野工作者們是一種回報(bào),做了一件大好事!
這部書正如作者自言,“是一幅由種種聯(lián)系和互相作用無窮無盡交織起來的畫面”,“是一幅從公元前2千紀(jì)到公元前后長達(dá)2000年的中國北方與歐亞草原以金屬為代表的文化交往的歷史畫卷”。不管這個(gè)畫卷還有多少空白或不完善之處,由他們辛辛苦苦交織起來的畫面,會(huì)使中國的考古工作者可以看到一片廣闊的、還比較陌生的新天地,給我們今后的新的發(fā)掘和研究提供更新的關(guān)注點(diǎn)和更多的思路,在中國考古走向世界的今天,自然會(huì)受到大家的歡迎。
這部書當(dāng)然也提出了作者們自己的重要見解。我拜讀之后,覺得最值得肯定的有以下幾點(diǎn):一是把歐亞草原的東部分出一個(gè)“中國北方蒙古高原冶金區(qū)”,這個(gè)冶金區(qū)在公元前2千紀(jì)初處于萌芽狀態(tài),到公元2千紀(jì)后半葉正式形成,包括了中國北方、蒙古高原、外貝加爾,并向西到達(dá)米努辛斯克盆地,形成東部文化向西推進(jìn)的形勢(shì)。而到公元前1千紀(jì)中葉,草原普遍游牧化的時(shí)期,西部文化向東推進(jìn)時(shí),在亞洲草原東部仍保持了原有的傳統(tǒng)。
這種在分析原始資料的基礎(chǔ)上提出的東西兩分觀點(diǎn),為今后的研究提供了一個(gè)重要的門徑,就是在不同的時(shí)期對(duì)“中國北方青銅器”應(yīng)有區(qū)分東、西的意識(shí),應(yīng)該拋棄過去混沌的“卡拉蘇克式”、“斯基泰式”,或“鄂爾多斯式”之類的觀念,實(shí)事求是地提出新的概念。當(dāng)然,不同時(shí)代的東西分區(qū)界線如何劃分尚待繼續(xù)研究,“中國北方蒙古高原冶金區(qū)”的礦產(chǎn)和冶煉中心有待田野工作進(jìn)一步開展,方能使這一觀點(diǎn)立于更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上。
二是用具體的事例進(jìn)一步發(fā)揮了大衛(wèi)?克里斯丁提出的觀點(diǎn),即“歐亞內(nèi)陸的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力主要來自南部與農(nóng)業(yè)地區(qū)接壤的大前沿地帶”,亦即住在中國北部的“從事農(nóng)業(yè)的野蠻人”。也就是說,今后中國考古界應(yīng)該以更大的注意力對(duì)待文獻(xiàn)記載中只有很少篇章的“戎狄”遺存的發(fā)現(xiàn)和研究。不論是對(duì)于歐亞草原的歷史,還是對(duì)于中國中原地區(qū)的歷史,“戎狄”遺存的研究都應(yīng)該提高到應(yīng)有的地位。
三是對(duì)匈奴起源的研究,應(yīng)該把視野放到整個(gè)亞洲草原的東部地區(qū),這一地區(qū)的傳統(tǒng)文化應(yīng)該是匈奴聯(lián)盟形成的歷史基礎(chǔ)。既不能像20世紀(jì)90年代以前那樣只在中國北方去找尋所謂“早期匈奴”,也不能局限在蒙古高原去求解匈奴起源,而應(yīng)該既考慮“中國北方蒙古高原冶金區(qū)”的歷史傳統(tǒng),又研究這個(gè)冶金區(qū)在草原普遍游牧化之后發(fā)生的變化,才能找到解開這一歷史之謎的正確途徑。
當(dāng)然,在如此漫長而又如此廣袤的范圍內(nèi),即使是單單對(duì)特定的金屬遺存的復(fù)雜現(xiàn)象,要得出統(tǒng)一的見解,也是根本不可能的事。所以這部書也可以說只是提供讀者們馳騁大膽想象的一種依據(jù)。我有幸先讀此書之后,不免也想說一些感想。
我覺得,這部書最大的優(yōu)點(diǎn)是提供了從歐亞草原青銅時(shí)代和早期鐵器時(shí)代的全景來認(rèn)識(shí)和解釋中國北方地區(qū)的考古遺存,但同時(shí)也感到對(duì)利用中國考古本身具有的天然優(yōu)勢(shì),即古文獻(xiàn)記載,來啟發(fā)研究的關(guān)注點(diǎn)和思路,尚有不足。例如,書中只是在第五章第二節(jié)分析北方長城地帶在東周時(shí)期分成南北兩個(gè)不同文化系統(tǒng)時(shí),引用了相關(guān)文獻(xiàn),認(rèn)為在南是戎狄,在北的是胡(我則仍保留意見,認(rèn)為胡和戎狄應(yīng)從人種來分,不能從所用器物來分)。但如果擴(kuò)大時(shí)間范圍來看,在《左傳》所記述的春秋時(shí)代,不僅有白狄在黃河以西,還有赤狄在山西東南部,而且既然稱“狄之廣漠,于晉為都”,則整個(gè)山西大部為戎狄(《春秋左傳》中戎狄可換稱,無嚴(yán)格區(qū)別)所據(jù)。春秋初年,狄所伐有太行山以東的邢、衛(wèi),致使邢遷夷儀,衛(wèi)遷楚丘,再遷帝丘。而狄滅溫(蘇),所及已達(dá)東周王朝的核心地帶。周王室內(nèi)亂時(shí)王子帶(甘昭公)召揚(yáng)拒、泉皋、伊洛之戎伐京師入王城,可見戎狄已入居伊洛地區(qū),之后又侵鄭、伐衛(wèi)、侵宋,并東向侵襲齊、魯。而且周襄王曾一度娶狄人之女為后。王師和戎狄間的直接戰(zhàn)爭一直到成公元年(公元前590年)仍有記載!蹲髠鳌愤記載,衛(wèi)莊公(公元前480~前478年在位)在都城城頭上(其時(shí)都已遷到帝丘,在今河南滑縣境內(nèi))望見戎人所住的戎州,“見己氏之妻發(fā)美”,就要把她的頭發(fā)給自己夫人做假發(fā)?梢姰(dāng)時(shí)戎狄在河南也分布甚廣,F(xiàn)在我們雖然可以從春秋時(shí)代的秦、晉、燕等國乃至中原各地的青銅器中分辨出一定數(shù)量的北方系青銅器,作為當(dāng)時(shí)戎狄存在的證明,但時(shí)至今日,對(duì)陜西、山西、河北以及河南地區(qū)的戎狄考古學(xué)遺存,認(rèn)識(shí)還是很不清楚。甚至根本說不出華夏之外的戎狄遺存何在。我在2002年寫成的《中國北方長城地帶游牧文化帶的形成過程》一文中,曾提出過陜北米脂張坪發(fā)掘的四座墓是春秋時(shí)代的狄文化遺存的觀點(diǎn),但在楊建華他們這部著作中,仍被認(rèn)為是晉文化遺存。當(dāng)然,在眼下考古工作開展還不夠充分的情況下,仍然應(yīng)該允許仁者見仁,智者見智。但相信隨著田野考古工作的進(jìn)一步開展和研究的不斷深入,古代文獻(xiàn)的作用會(huì)受到更多的重視,戎狄這一在中原文化和北亞游牧文化的關(guān)系中起過重大歷史作用的人群,其歷史蹤跡一定會(huì)越來越明晰。
另一方面,統(tǒng)觀全書感到美中不足的是,我們現(xiàn)在掌握的蒙古國內(nèi)青銅時(shí)代到早期鐵器時(shí)代的考古資料還很欠缺。所以在很多問題上無法作比較細(xì)致的論證,而只能作或然性的猜想或粗疏的推斷,最突出的例子就是匈奴文化的淵源及其形成過程的探討。這是很多讀者一定會(huì)感覺到的……
林 沄
2015年4月4日于長春劍橋園
楊建華,吉林大學(xué)邊疆考古研究中心教授。研究方向?yàn)槲鱽喛脊藕椭袊狈角嚆~時(shí)代考古。出版著作有《兩河流域史前時(shí)代》、《外國考古學(xué)史》、《春秋戰(zhàn)國時(shí)代中國北方文化帶的形成》、《公元前2千紀(jì)的晉陜高原與燕山南北》等。
邵會(huì)秋,吉林大學(xué)考古學(xué)副教授,研究方向?yàn)橹袊狈角嚆~時(shí)代考古、新疆及中亞考古。
潘玲,吉林大學(xué)考古學(xué)教授,研究方向中國北方邊疆考古、戰(zhàn)國秦漢考古。出版專著《伊沃爾加城址和墓地及相關(guān)匈奴考古問題研究》。
序 ……………………………………………………………………………… 1
前言 …………………………………………………………………………… 1
第一章 北方青銅器的萌芽…………………………………………………… 1
第一節(jié) 歐亞大陸不同的青銅系統(tǒng) ……………………………………… 3
一、東方青銅文明系統(tǒng) ………………………………………………… 4
二、西方青銅文明系統(tǒng) ………………………………………………… 4
三、史前時(shí)代晚期青銅文化系統(tǒng) ……………………………………… 5
第二節(jié) 與中國相關(guān)的境外早期銅器研究 ……………………………… 6
一、中亞南部綠洲文化的早期銅器 …………………………………… 7
二、草原文化的早期銅器 …………………………………………… 14
三、部分早期銅器的類型學(xué)演變 …………………………………… 22
第三節(jié) 中國早期銅器中不同青銅系統(tǒng)的形成 ……………………… 26
一、夏代的中原青銅器系統(tǒng) ………………………………………… 26
二、夏時(shí)期北方青銅器系統(tǒng) ………………………………………… 28
三、夏時(shí)期西北系統(tǒng)早期青銅器 …………………………………… 32
四、夏時(shí)期中原、北方與西北系統(tǒng)青銅器的關(guān)系 ……………………34
第四節(jié) 中國早期銅器與境外早期銅器的關(guān)系 ……………………… 36
一、齊家文化銅器與境外的關(guān)系 …………………………………… 37
二、四壩文化和天山北路文化銅器與境外的關(guān)系…………………… 40
三、中國北方 蒙古高原冶金區(qū)的雛形 ……………………………… 43
第二章 公元前2千紀(jì)草原文化的擴(kuò)張 …………………………………… 46
第一節(jié) 安德羅諾沃文化共同體和塞伊瑪 圖爾賓諾遺存 …………… 49
一、安德羅諾沃文化共同體和草原有銎戰(zhàn)斧………………………… 49
二、塞伊瑪 圖爾賓諾遺存的特點(diǎn)、年代及人群屬性………………… 77
三、兩種遺存的關(guān)系 ………………………………………………… 92
第二節(jié) 中國境內(nèi)的相關(guān)遺存 ………………………………………… 93
一、新疆發(fā)現(xiàn)的與安德羅諾沃文化共同體相關(guān)的遺存……………… 93
二、新疆和北方地區(qū)的有銎戰(zhàn)斧 …………………………………… 110
三、新疆和北方地區(qū)的空首斧 ……………………………………… 113
四、中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的“塞伊瑪 圖爾賓諾式銅矛”…………………… 116
第三節(jié) 公元前2千紀(jì)中國與草原的文化聯(lián)系 ……………………… 118
一、安德羅諾沃文化共同體在新疆地區(qū)的擴(kuò)張 …………………… 118
二、有銎戰(zhàn)斧的傳布 ………………………………………………… 122
三、空首斧的傳布 …………………………………………………… 127
四、塞伊瑪 圖爾賓諾式銅矛 ……………………………………… 131
五、小結(jié)……………………………………………………………… 131
第三章 中國北方青銅器的興起與外傳 …………………………………… 133
第一節(jié) 中國北方系青銅器的興起 …………………………………… 134
一、早商時(shí)期的北方青銅器 ………………………………………… 134
二、晚商至西周時(shí)期的北方青銅器 ………………………………… 137
三、主要青銅器的發(fā)展演變 ………………………………………… 150
第二節(jié) 公元前2千紀(jì)末的歐亞草原 ………………………………… 163
一、后塞伊瑪時(shí)期的哈薩克草原、東歐草原及森林草原地帶 ……… 163
二、蒙古地區(qū)的早期青銅器 ………………………………………… 166
三、米努辛斯克盆地卡拉蘇克文化 ………………………………… 170
第三節(jié) 中國北方系青銅器的外傳 …………………………………… 177
一、北方系青銅器對(duì)中原文化的影響 ……………………………… 177
二、北方系青銅器對(duì)燕山以北青銅文化的影響 …………………… 189
三、北方系青銅器與蒙古高原的聯(lián)系 ……………………………… 196
四、北方系青銅器與米努辛斯克盆地的聯(lián)系 ……………………… 200
五、北方系青銅器對(duì)境外草原的影響———以青銅短劍為例 ……… 208
第四章 早期游牧?xí)r代的開端 ……………………………………………… 216
第一節(jié) 歐亞草原游牧文化的開端 …………………………………… 217
一、黑海北岸和庫班河流域:前斯基泰和早期斯基泰文化 ……… 217
二、俄羅斯南西伯利亞地區(qū):阿爾然王冢 ……………… 223
三、蒙古高原和外貝加爾的石板墓文化 …………………………… 234
第二節(jié) 中國北方游牧文化的前身 …………………………………… 237
一、夏家店上層文化 ………………………………………………… 238
二、卡約文化 ………………………………………………………… 250
第三節(jié) 中國北方與歐亞草原的聯(lián)系 ………………………………… 254
一、夏家店上層文化與早期石板墓文化的聯(lián)系 …………………… 254
二、夏家店上層文化與南西伯利亞和黑海沿岸的文化交往 ……… 258
三、歐亞草原中東區(qū)的劃分以及各自特點(diǎn) ………………………… 262
第四節(jié) 畜牧向游牧轉(zhuǎn)變過程推測(cè) …………………………………… 266
第五章 早期鐵器時(shí)代的中國北方與歐亞草原 …………………………… 270
第一節(jié) 歐亞草原繁榮的游牧文化 …………………………………… 270
一、斯基泰文化 ……………………………………………………… 270
二、薩夫羅馬泰 薩爾馬泰文化……………………………………… 280
三、薩卡文化 ………………………………………………………… 293
四、塔加爾文化 ……………………………………………………… 317
五、圖瓦地區(qū)的早期游牧文化 ……………………………………… 334
六、阿爾泰地區(qū)的早期游牧文化 …………………………………… 344
七、石板墓文化 ……………………………………………………… 354
第二節(jié) 中國北方文化帶的形成 ……………………………………… 358
一、中國北方的戎狄遺存 …………………………………………… 360
二、中國北方有關(guān)“胡”的考古遺存 ………………………………… 375
三、東周時(shí)期北方兩種遺存的差別 ………………………………… 394
第三節(jié) 中國北方與歐亞草原的聯(lián)系 ………………………………… 402
一、與蒙古高原和外貝加爾地區(qū)的聯(lián)系 …………………………… 402
二、與米努辛斯克和圖瓦等地的聯(lián)系 ……………………………… 405
三、與阿爾泰地區(qū)的聯(lián)系 …………………………………………… 421
四、與天山七河地區(qū)的聯(lián)系 ………………………………………… 431
第四節(jié) 匈奴起源新探………………………………………………… 444
一、匈奴最早的遺存與中國北方以及蒙古高原的比較 …………… 444
二、討論………………………………………………………………455
第六章 匈奴時(shí)代中國北方與歐亞草原的文化聯(lián)系 ……………………… 458
第一節(jié) 匈奴遺存分期研究…………………………………………… 458
一、相關(guān)概念的說明 ………………………………………………… 458
二、蒙古和外貝加爾匈奴遺存的分期 ……………………………… 460
三、匈奴的大型墓葬 ………………………………………………… 468
第二節(jié) 匈奴文化的源流及其與周邊民族和匈奴屬國的關(guān)系 ……… 486
一、西漢中晚期匈奴遺存的文化因素分析 ………………………… 486
二、匈奴文化的向外傳播 …………………………………………… 501
第三節(jié) 戰(zhàn)國晚期至西漢中期中國北方與歐亞草原文化交流的轉(zhuǎn)變………………………………………………………………… 514
一、戰(zhàn)國晚期中國北方的歐亞草原文化因素 ………………………514
二、西漢時(shí)期中國北方的歐亞草原文化因素 ……………………… 518
三、匈奴文化中的中原文化因素 …………………………………… 521
四、絲綢之路的開通及其路線的南移 ……………………………… 523
結(jié)語 ………………………………………………………………………… 525
中外文專有名詞對(duì)譯表……………………………………………………… 546
后記 ………………………………………………………………………… 553
你還可能感興趣
我要評(píng)論
|