哲學(xué)本體論是要回答世界是什么的問(wèn)題的。世界是什么？作為哲學(xué)判斷的話，絕對(duì)不能把世界說(shuō)成是一個(gè)具體的事物或過(guò)程。重建哲學(xué)本體論，就是要讓人們以理性思辨來(lái)對(duì)待宇宙的根本問(wèn)題。哲學(xué)本體就是能讓人們得到恰當(dāng)、理性的關(guān)于世界或宇宙本體問(wèn)題的根本或總體的觀念和態(tài)度，它決定著整個(gè)哲學(xué)思想的基本特征和面貌。這就決定了哲學(xué)本體論在哲學(xué)學(xué)科中的基礎(chǔ)和核心地位。世界是什么的問(wèn)題，可以從各個(gè)角度和領(lǐng)域來(lái)解答。比如，我們回答說(shuō)：世界就是天地萬(wàn)物。哲學(xué)要回答世界是什么的問(wèn)題，既要能夠達(dá)到領(lǐng)悟世界終極存在的最高境界，又要使現(xiàn)實(shí)世界與終極存在上下貫通，這樣才能使人恍然大悟、豁然開(kāi)朗，徹悟天地人生之大道、宇宙本體之究竟。