事業(yè)單位是中國建國以來形成的特有民事主體制度，事業(yè)單位法人是中國《民法通則》所確立的法人類型之一。在國家對事業(yè)單位開始大規(guī)模進行改革的背景下，本文力圖從民法上民事主體制度的視角，對事業(yè)單位進行深入研究。認為在社會主義市場經(jīng)濟條件下，應該重新審視事業(yè)單位的作為主體制度的法律問題，準確規(guī)范事業(yè)單位的改革和完善，特別是作為法

實現(xiàn)全面現(xiàn)代化，一直是偉大的中國夢的重要內容。而全面現(xiàn)代化的應有之義之一乃是建設社會主義政治文明。習曾經(jīng)指出：“怎樣治理社會主義這樣全新的社會，在以往的世界社會主義中沒有解決得很好�！睉�當“堅持把完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標。”在推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代

本書采用人類學田野調查的研究方法，以“互嵌式社區(qū)”向“互嵌式社會”的轉變?yōu)檠芯坷砺罚瑢��?jīng)濟、社會、文化、民俗等領域民族團結的生成和表現(xiàn)進行了一系列探討。以寧夏、內蒙古、四川、廣西和陜西等地不同民族、文化交往、傳播和并存的現(xiàn)實為基礎，重點討論了扶貧工作中的民族關系、互嵌式社區(qū)的交往與心態(tài)、民俗交往中的地區(qū)性、鄉(xiāng)村天主教與

大慶精神主要是指為國爭光為民族爭氣的愛國主義精神、獨立自主自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神、講求科學“三老四嚴”的求實精神、胸懷全局為國分憂的奉獻精神，即“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”。它誕生于20世紀60年代初的大慶，在波瀾壯闊的石油大會戰(zhàn)中逐步培育和形成，并在火熱生動的油田生產(chǎn)建設實踐中不斷豐富、創(chuàng)新和發(fā)展�！洞髴c精神/中國共產(chǎn)

消費商模式正以燎原之勢廣泛而深刻地影響多個產(chǎn)業(yè)，并且陸續(xù)有眾多企業(yè)引進這種經(jīng)營策略，為大眾創(chuàng)業(yè)致富提供一條更為廣闊的發(fā)展道路。 《消費商》嘗試全面系統(tǒng)地解讀消費商的定義與內涵，簡要梳理消費商從萌芽、產(chǎn)生到成長、壯大的發(fā)展歷程，挖掘這種模式與這樣一個龐大的消費群體在信息時代的商業(yè)價值。同時，對當前的消費商模式與典型案例做

本書系統(tǒng)梳理了我國農(nóng)村社會工作的本土化歷程，并結合大量的案例分析，歸納和比較了當代農(nóng)村社會工作的典型實踐模式，在此基礎上探討了中國特色農(nóng)村社會工作實踐模式的構建。同時，作者借助在美國亞利桑那州立大學做訪問學者的機會，收集了國際農(nóng)村社會工作學界大量的研究成果，因而本書在探索農(nóng)村社會工作的本土化經(jīng)驗的同時，體現(xiàn)出了前沿性、

貴州清水江流域歷史悠久、文化資源豐富，其社會治理遵循著自己獨特的運作方式。清水江流域社會的“三根支柱”——政教合一的鼓社、制定法律的議榔、司法審判的理老——整合并延續(xù)著社會的運轉和發(fā)展，在包括情感、信任、道德、信仰、交往等方面形塑規(guī)范，發(fā)揮著“三位一體”的作用。村民自治制度與傳統(tǒng)制度的融合提高了當?shù)厣鐣�的自我管理水平�?/p>

政府法治是中國近些年以及當下推進的*為重要的法治實踐，也是歷年法治藍皮書濃墨重彩加以描繪的內容。本書既有依法行政的年度梳理，又有法治政府的專題研究，內容涉及互聯(lián)網(wǎng)政務服務、審批改革、權力清單、食品藥品監(jiān)管、反壟斷執(zhí)法、身份證制度、城管執(zhí)法以及行政復議、行政訴訟和國家賠償?shù)纫幌盗信c民眾生活息息相關的制度。

20世紀90年代中后期，我國各地方政府開始紛紛建立形式不一的政務服務機構（有的地方稱為政務大廳、政務超市、“一站式”服務中心、行政服務中心、行政審批服務中心等）。經(jīng)過多年的發(fā)展，政務服務機構的規(guī)模穩(wěn)步擴大，管理日益規(guī)范，在簡化辦事程序、規(guī)范政府行為、改善政府形象及提高政府績效等方面取得了顯著的成效，但也面臨著法律地位不

《思想道德建設論稿》一書系羅國杰教授就思想道德建設所做研究的文章結集，全書論述了思想道德建設的理論與歷史，改革開放與思想道德建設，精神文明建設，世界觀、人生觀、價值觀教育，堅持集體主義價值導向，弘揚愛國主義價值導向，公民道德建設，道德教育與兩課教學等思想道德建設方面的重要問題。