這是作者童年記憶系列散文的第五本。文章普遍短小精悍，語言清新，文筆流暢，將生活中的柴米油鹽、家長里短、點滴感悟信筆成篇，極富生富情趣，頗見大家風(fēng)范，讀來令人輕松愉快、唇齒生香。

本書系楊培紅感恩·勵志系列小說選集。故事發(fā)生的時間，發(fā)生在20世紀(jì)末至當(dāng)下，正值社會從封閉保守到改革開放的轉(zhuǎn)型期；故事發(fā)生的地點，是地域特色鮮明的川東北深丘大地。四川盆地東北部曾有一個迷失的國度充國，她經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國兩個時期。西充位于盆地中部偏北，是嘉陵江與涪江的脊骨地帶，這樣一個小縣，人們的生活習(xí)慣、思

《伶工之詞：唐五代宋初詞史》認為：詞體的起源發(fā)生階段，在于唐五代宮廷文化之中，并延續(xù)到宋初詞壇。伶工之詞，原本的含意僅僅是以宮廷樂工代指宮廷文化背景之下的的詞作，曲詞形式在其產(chǎn)生初期，主要是李白在盛唐玄宗宮廷，以宮廷樂府《清平調(diào)》基礎(chǔ)改造而為《清平樂》，遂為詞體形式的*早創(chuàng)制；到西蜀花間詞、南唐后主詞，乃為唐五代時期的

《景觀詩話：重建與自然的緣分》希望從與自然和諧相處的角度重新體會古詩（唐詩）。抹去古詩經(jīng)年累月的浮塵，用現(xiàn)代人的生活體驗，親近它們。重溫它們給我們的那種對自然自然而然的喜愛，還有一些陌生了的溫文爾雅。云霞出海曙，梅柳渡江春、大漠孤煙直，長河落日圓、白日依山盡，黃河入海流……那些記錄和描寫景觀

《文心雕龍審美心理學(xué)》對《文心雕龍》審美心理學(xué)領(lǐng)域進行的初步探索，并根據(jù)中國古代審美心理學(xué)的一般理論來解釋和分析《文心雕龍》中的審美學(xué)思想。作者就審美主體心理智能結(jié)構(gòu)、審美主體修養(yǎng)、審美創(chuàng)作體驗、審美接受等相關(guān)問題展開了論述。同時探討了中國古代審美心理學(xué)思想極為重視審美主體的心理智能結(jié)構(gòu)的建構(gòu)等問題。

一個節(jié)日就像一個人，都有一段故事，都有幾首詩詞。本書是一本主題明確，風(fēng)格明媚的古典詩詞賞析書。以中國傳統(tǒng)節(jié)日為經(jīng)，歷代經(jīng)典詩詞為緯，漫談古今人事滄桑。作品繼承了作者以往清麗雅靜的風(fēng)格，將帶領(lǐng)讀者沿著古典詩詞溫柔曼妙的軌跡走進中國傳統(tǒng)文化的錦苑之中，感受中國傳統(tǒng)節(jié)日里的煙火之味與繁盛之美。

本書從數(shù)千篇新聞稿中精選了200余篇，內(nèi)容劃分為四個部分，涵蓋蘭州理工大學(xué)學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)科學(xué)研究、黨建思政等中心工作，集中反映了學(xué)校在這一不同尋常的歷史時期所取得的發(fā)展成績。

這是主人公李翰翔準(zhǔn)備飛往曼谷陪爺爺過春節(jié)期間講的故事，通過他這個第三代人的敘述，呈現(xiàn)出一個富商家庭*代人創(chuàng)業(yè)的艱辛、第二代人崛起的信念、第三代人在守業(yè)和再創(chuàng)業(yè)之間的迷茫以及三代人情感經(jīng)歷的故事。

這是一本婚姻家庭倫理小說，講述了人到中年、事業(yè)有成的男主人公在婚姻家庭與婚外戀情的矛盾沖突中所面臨的困境與抉擇，展現(xiàn)了兩代人對婚姻家庭的反思。全書文筆老辣，故事耐人尋味。

近年來，在全球文化一體化背景下，本土文化與地方文化的研究越來越受到學(xué)界重視，相對于目前齊魯文化、燕趙文化、吳越文化、湘楚文化等研究的深廣度而言，東北地域文化的研究相對薄弱。本書是在二十世紀(jì)東北文學(xué)藝術(shù)發(fā)展主脈上探討東北地域文化對文藝生產(chǎn)的影響。本書在三個維度上關(guān)照和闡釋這種影響。在文學(xué)史脈絡(luò)中，探討東北文化對文學(xué)地方性