本書聚焦三個領(lǐng)域：一是兒童社會工作領(lǐng)域，討論困境兒童社會工作干預(yù)研究設(shè)計和困境兒童的小組工作干預(yù)；二是殘疾人社會工作領(lǐng)域，分為探討了扶貧背景下殘障人的社會支持和聽障父母健聽子女的早期養(yǎng)育方式及其影響；三是矯正和禁毒社會工作領(lǐng)域，在家文化背景下探討社區(qū)矯正社會工作的本土實踐模式，在協(xié)同實踐的前提下探討社會工作知識的生產(chǎn)。

本書借鑒企業(yè)人力資源管理的3P（即績效、職位和報酬）理論，從利益視角解析職務(wù)與職級并行制度變革對基層公務(wù)員形成激勵的內(nèi)在機理，并構(gòu)建相應(yīng)的激勵機制運行模型。全面客觀分析了傳統(tǒng)的職務(wù)與職級對應(yīng)制度具有的積極和消極功能，重點闡述了基層公務(wù)員職務(wù)與職級并行制度的創(chuàng)新過程、主體要素、動力機制和路徑選擇。通過廣泛考察新制度的實施

十八大以來，黨中央和國務(wù)院高度重視數(shù)字政府建設(shè)和治理的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，相繼出臺了一系列重要文件，指導(dǎo)開展“互聯(lián)網(wǎng)+”、“放管服”等一系列實踐改革，推動治理的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和發(fā)展，助力治理體系與治理能力的現(xiàn)代化建設(shè)。本書以需求導(dǎo)向的數(shù)字治理服務(wù)創(chuàng)新為理論切入點，通過問卷調(diào)查、案例研究等對政府網(wǎng)站建設(shè)、移動政務(wù)的發(fā)展、政務(wù)熱線的轉(zhuǎn)

華人下南洋，在南海周邊的東南亞地區(qū)進(jìn)行移民和生活至少已經(jīng)有一千多年的歷史，為東南亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化繁榮做出了巨大的貢獻(xiàn)。 其中18—19世紀(jì)在今天印尼的加里曼丹島（婆羅洲）西部的華人社群更是開創(chuàng)了華人海外社會的新階段。他們創(chuàng)立了自己的多個政權(quán)實體，包括蘭芳公司、大港公司、三道溝公司，等等。 這些公司具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事

《華僑華人文獻(xiàn)學(xué)刊》是世界海外華人研究與文獻(xiàn)收藏機構(gòu)聯(lián)合會會刊，由華僑大學(xué)華僑華人文獻(xiàn)中心和俄亥俄大學(xué)邵友保博士海外華人文獻(xiàn)研究中心聯(lián)合主辦，旨在為全球華僑華人研究專家提供一個學(xué)術(shù)交流平臺，發(fā)表有關(guān)華僑華人歷史文獻(xiàn)、社團(tuán)組織、人際關(guān)系、身份認(rèn)同、文化心理、宗教信仰、華文教育、企業(yè)經(jīng)營、文化變遷、文化沖突、國際問題等方面

隨著家庭教育、學(xué)校教育狀況的改變，近年來兒童、青少年的身心健康問題和行為問題逐漸引起人們更多的關(guān)注，為此，本輯收入了六篇文章，從政策措施、專業(yè)服務(wù)等方面探討兒童、青少年的問題，并就其風(fēng)險預(yù)防、服務(wù)創(chuàng)新等提出相關(guān)建議。此外，社會工作的督導(dǎo)、評估作為社會行政的重要組成部分，對保證服務(wù)質(zhì)量和提高社會工作專業(yè)水平具有重要意義與

監(jiān)察與司法的銜接問題是當(dāng)前監(jiān)察理論研究和刑事司法實踐面臨的共同難題。本書從“條文”和“實踐”兩個角度出發(fā)，對有關(guān)監(jiān)察法與刑事訴訟法在兩法銜接中的條文規(guī)定運用法解釋學(xué)的方法展開細(xì)致分析；對監(jiān)察調(diào)查與刑事司法在程序銜接機制中的地方經(jīng)驗和問題展開實證調(diào)研和理論分析，系統(tǒng)性地梳理并探討了監(jiān)察與司法銜接中涉及的主要爭議問題。 本

本書以探索新時代構(gòu)建新發(fā)展格局背景下社會治理現(xiàn)代化實現(xiàn)路徑為研究旨向，綜合運用政治學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)和公共政策學(xué)等多學(xué)科理念與方法，依循提出問題、分析問題與提出對策建議的思維邏輯順序，在凝練總結(jié)和適當(dāng)借鑒國內(nèi)外已有研究成果的前提下，以構(gòu)建新發(fā)展格局對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)的解構(gòu)與重組為本書課題研究的社會背景和邏輯起點，

新征程中的政府治理現(xiàn)代化（中國式現(xiàn)代化研究叢書）

本書將中國共產(chǎn)黨和古代中國的治理經(jīng)驗和優(yōu)勢上升到哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)的層面加以探討，嘗試在理論上說明什么是現(xiàn)代中國的“治理體系”，它有怎樣的普世意義和中國特色。在中國的國家治理實踐中，更為關(guān)注的方面是特殊或具象的人。比如，精準(zhǔn)扶貧實踐中會對貧困戶的具體情況進(jìn)行詳盡了解，做出非常有針對性的安排，而非像西方國家那樣僅僅按照