本書是作者研讀中國古代文學(xué)的心得，從詩、詞、文三個(gè)方面，以言簡意賅的語言，提綱挈領(lǐng)地表述了自己對(duì)中國古典文學(xué)獨(dú)到的見解。精彩獨(dú)到的心語，從中西、古今比較著眼，借助數(shù)十年對(duì)中國古典文學(xué)體驗(yàn)和感悟，讓中國文學(xué)的智慧、深意呈現(xiàn)出來，體現(xiàn)了作者個(gè)人的審美趣味，也記錄了一個(gè)時(shí)代的文學(xué)風(fēng)貌。它繼承傳統(tǒng)又超脫傳統(tǒng)，抓住中國古詩文關(guān)鍵

《小世界》是一部貼近生活的小小說集，其中大部分文章都在紙媒上發(fā)表過。作者用簡單、樸實(shí)的文字，把普通人的喜怒哀樂串聯(lián)起來，如同串起一顆顆珍珠，散發(fā)著別樣的光亮。書中的人物故事、人間百態(tài)、溫暖親情，唯美愛情，或多或少蘊(yùn)含著某些人生哲理，表達(dá)了作者對(duì)生命的感悟，也表達(dá)了作者對(duì)生活的感恩。讀完《小世界》，你會(huì)有一種新發(fā)現(xiàn)，《小

本書為“未名?典雅生活”叢書一種，記錄了作者循著花期探訪寺院的點(diǎn)滴。 有廟的地方，總是有花兒。 東林寺、塔爾寺、法源寺、藥山寺、興教寺、開元寺…… 海棠、丁香、玉蘭、木槿、桂花、山茶…… 這些文字的確記錄了植物的遇見，山河的丈量，然而，它又不僅僅是這些。不是都說，一花一世界嗎……植物的生長衰落，山河的滄海變遷，

《“天人合一”生態(tài)智慧下的唐詩宋詞英譯研究》以東方智慧“天人合一”認(rèn)識(shí)樣式重構(gòu)生態(tài)翻譯學(xué)的理論基礎(chǔ)，重點(diǎn)對(duì)其翻譯方法——三維轉(zhuǎn)換翻譯法作出了合一整體性的詮釋，并結(jié)合古詩詞的翻譯特點(diǎn)，運(yùn)用其核心理念對(duì)古詩詞英譯經(jīng)典作品進(jìn)行詳細(xì)闡述和對(duì)比分析，目的在于構(gòu)建具有華夏知性體系的話語形態(tài)和認(rèn)識(shí)范式，以傳揚(yáng)中國經(jīng)典文學(xué)之美、提升我

這是一部心靈勵(lì)志美文圖書，讀書，讓你的心靈美麗起來，讓你的人生生動(dòng)起來。閱讀勵(lì)志美文，喚醒心中的巨人，激發(fā)、釋放你的潛在能量，給自己內(nèi)心一次觀念性的革命。學(xué)習(xí)如何復(fù)制他人的成功，如何在短短數(shù)分鐘內(nèi)重構(gòu)觀念，消除膽怯和恐懼，這本書為我們指點(diǎn)迷津，幫助我們激發(fā)無限潛能，從而原創(chuàng)出自己的成功。

《跋涉者之歌》“詩歌選集”是以詩歌的形式、以新中國70年和改革開放社會(huì)發(fā)展為背景，收錄中的詩歌大多都在報(bào)刊上發(fā)表。內(nèi)容大體是記述家國情懷、身邊感人的事件，以及祖國崛起變遷和青年一代成長勵(lì)志的事……詩歌選集《跋涉者之歌》是作者的處女作。

《閱微草堂筆記》，漢族文言短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年(1789年)，至嘉慶三年(1798年)年間翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式所編寫成的。在時(shí)間上，主要搜輯當(dāng)時(shí)代前后的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等之流傳的鄉(xiāng)野怪談，或則親身所聽聞的奇情軼事；在空間地域上，范圍則遍及全中國遠(yuǎn)至烏魯木齊、伊寧，南至滇黔等地。

在中國古代文學(xué)的發(fā)展歷史上，婉約詞散發(fā)著獨(dú)特的色彩與魅力，為我國古典詩歌增添了不少光彩，同時(shí)也對(duì)文學(xué)的發(fā)展起到了重要的作用。本書特意精選了從唐代到清代婉約詞中的經(jīng)典名篇，同時(shí)還特意挑選了一些不甚出名但是頗具風(fēng)格和魅力的佳作。本書主要分為作者簡介、原文、注釋和評(píng)解四個(gè)板塊，方便讀者了解和欣賞婉約詞。

韓愈（768—824年），字退之，河南河陽人。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。本書精選了其具有代表性的詩和散文，比較全面地反映了韓愈的思想觀點(diǎn)、語言特色及文學(xué)成就，并對(duì)每首作品設(shè)置了原文、注釋、譯文、賞析四大版塊，

《樂府學(xué)》是國家一級(jí)學(xué)會(huì)樂府學(xué)會(huì)\"樂府學(xué)\"和廣州大學(xué)人文學(xué)院共同主辦的學(xué)術(shù)叢刊，專門收錄有關(guān)樂府學(xué)研究的文章，是學(xué)會(huì)會(huì)刊，現(xiàn)已出版到第十九輯。這一輯就設(shè)立了七個(gè)專題。其中有\(zhòng)"禮樂考察”內(nèi)有四篇文章，曹勝高的《社祀與邦風(fēng)婚嗣之歌的生成語境和韓國良的《”漢武首立樂府說”補(bǔ)證》都很有新意；“文獻(xiàn)考辯”有六篇文章，其中李