吳汝綸由桐城派“旁逸斜出”,以調(diào)和唐宋、兼容中西的開闊眼光對桐城詩文進(jìn)行了改造，為其增添了寫照傳聲的現(xiàn)實(shí)功能，架起連接古典詩文與社會現(xiàn)實(shí)的橋梁。此外，吳汝綸長期致力于教書育人,將自身文學(xué)思想施于教育實(shí)踐，培養(yǎng)了大批學(xué)派后進(jìn)，為桐城學(xué)脈在清末民初這一新舊文化交替時(shí)期的延續(xù)、發(fā)展以及中國近代的文化轉(zhuǎn)型做出巨大貢獻(xiàn)。

預(yù)算松弛是指在編制預(yù)算時(shí)，預(yù)算人員有意低估產(chǎn)能或收入，或者有意高估資源或成本的行為，這種行為在我國企業(yè)中普遍存在。在預(yù)算松弛的經(jīng)濟(jì)后果方面，學(xué)者主要以預(yù)算松弛的代理觀為基礎(chǔ)，探討預(yù)算松弛對企業(yè)的消極影響；并且存在關(guān)于預(yù)算松弛有益論和有害論的爭議。同時(shí)，由于缺乏預(yù)算松弛方面的數(shù)據(jù)，目前學(xué)術(shù)界對預(yù)算松弛的研究不夠系統(tǒng)、深入

《中國經(jīng)濟(jì)與社會史評論》是由武漢大學(xué)歷史學(xué)院主辦，主題集中于中國歷史上的經(jīng)濟(jì)與社會專題研究。該書自2016年起已在我社出版5輯，本書為第11輯，分為“財(cái)政與經(jīng)濟(jì)”“經(jīng)濟(jì)與社會”“生活習(xí)俗”“明清佛教與社會”“學(xué)術(shù)評論”五個(gè)專題。收錄22篇文章，全書共30余萬字。作者分別來自武漢大學(xué)歷史學(xué)院、湖北省社會科學(xué)院文史研究所、

本書堅(jiān)持以中國特色社會主義法治理論和習(xí)近平法治思想為指導(dǎo)，對網(wǎng)絡(luò)言論自由法律規(guī)制的理論和實(shí)踐展開系統(tǒng)研究。在深入分析網(wǎng)絡(luò)言論自由的基本特點(diǎn)、積極作用、失范類型和危害后果以及法律規(guī)制的必要性的基礎(chǔ)上，全面梳理我國網(wǎng)絡(luò)言論自由法律規(guī)制的現(xiàn)狀、存在問題及其原因，深刻闡釋網(wǎng)絡(luò)言論自由法律規(guī)制的理論范疇（虛擬與現(xiàn)實(shí)、自由與秩序、

《政治人類學(xué)評論》（PoliticalAnthropolpgyReview）是上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院作為“主辦單位”、北京大學(xué)國家治理研究院（教育部人文社科重點(diǎn)研究基地）作為“支持單位”的國內(nèi)第一份馬克思主義理論和政治人類學(xué)專業(yè)的學(xué)術(shù)集刊，旨在緊扣“權(quán)力—權(quán)利”互動博弈邏輯，運(yùn)用田野調(diào)查、民族志文本撰寫和扎根理論提

本書以《澳門民法典》中的債法法律制度為依據(jù)及出發(fā)點(diǎn)來探討債法的兩個(gè)主要論題——債的基本問題及債的淵源。由于《澳門民法典》基本繼受了1966年《葡萄牙民法典》的根本制度，債法更是差不多全盤繼受了《葡萄牙民法典》的法律規(guī)則，而在葡萄牙的法典化運(yùn)動中，其法典曾先后繼受大陸法系主要國家的編制體系及理論思維，因此本書嘗試通過解析

《中國美學(xué)》（第14輯）設(shè)置了兩個(gè)專題欄目，分別是由劉成紀(jì)教授主持的“中國美學(xué)史研究：新面向與新可能”和由袁鼎生教授主持的“中國生態(tài)美學(xué)研究”。前一個(gè)專題刊發(fā)了四篇文章，內(nèi)容涉及從戰(zhàn)國至唐宋等不同的歷史階段，其中既有對麗、巨麗、悲麗等具體美學(xué)觀念的研究，又有對“拜舞”這一獨(dú)特的漢唐古典舞美學(xué)形式的探討；既關(guān)注北宋繪畫品

本集刊探討廉政學(xué)的基本原理，對廉政、失范行為、腐敗、不正之風(fēng)、道德滑坡、反腐敗等基本概念及其相互關(guān)系進(jìn)行理論探討，研究腐敗與不正之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其規(guī)律，對反腐敗策略、廉政建設(shè)體制機(jī)制進(jìn)行評估，對歷史上的廉政建設(shè)制度和措施進(jìn)行比較分析，對各個(gè)地區(qū)廉政建設(shè)及其相應(yīng)制度進(jìn)行研究，對社會文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與腐敗的關(guān)系進(jìn)行探討。

《社會治理與傳播研究》由浙江傳媒學(xué)院、浙江省社會治理與傳播創(chuàng)新研究院主辦，專注于探討社會治理傳播現(xiàn)象與規(guī)律，研究社會治理中的傳播現(xiàn)象與問題，提煉與傳播社會治理經(jīng)驗(yàn)與理念，刊發(fā)社會治理與傳播創(chuàng)新研究的最新學(xué)術(shù)成果，為社會治理傳播的學(xué)者與從業(yè)人員提供學(xué)術(shù)交流平臺，同時(shí)也引導(dǎo)有興趣的學(xué)者向這個(gè)領(lǐng)域匯聚，從而打破“社會治理”與

本書提出，人力資本積累是時(shí)間配置的結(jié)果，閑暇時(shí)間內(nèi)從事積極休閑活動的個(gè)體可以通過直接或間接形式對人力資本的認(rèn)知能力和非認(rèn)知能力產(chǎn)生積極效用，使得個(gè)體具備更高的勞動生產(chǎn)率。消極的休閑活動不僅有損個(gè)體的身體健康，還會損耗個(gè)體的精神意志，而積極的休閑活動既能提高居民幸福感和生活滿意度，還能通過增強(qiáng)體質(zhì)和人力資本積累來促進(jìn)個(gè)體