《文化發(fā)展論叢(2014)：中國卷》以“中國價(jià)值觀”為主題，對中國傳統(tǒng)價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了探討。書中對我國價(jià)值觀領(lǐng)域存在的一些問題進(jìn)行了探討和澄清；對我國古代文化典籍中的一些重要內(nèi)容對當(dāng)代的啟示和價(jià)值進(jìn)行了分析；探討了我國當(dāng)前社會(huì)中存在的一些突出的文化問題；探討了我國儒家文化、儒家德性精神對當(dāng)代社會(huì)的適應(yīng)性

本書內(nèi)容共分三部分：第一部分內(nèi)容是對國內(nèi)及中國社會(huì)科學(xué)院圖書館事業(yè)和圖書館學(xué)及信息化應(yīng)用的學(xué)術(shù)研究和理論探討；第二部分內(nèi)容是對韓國圖書館事業(yè)及數(shù)字圖書館發(fā)展?fàn)顩r的研究和綜述；第三部分是在韓國學(xué)術(shù)出版物中用英文和韓文發(fā)表的論文的中文原文。書后附有作者的自傳，簡明扼要地反映了作者40年來從事圖書館學(xué)與信息化應(yīng)用研究過程中不

潞河中學(xué)位于北京市通州區(qū)，東與河北，天津毗鄰。明清時(shí)通州已發(fā)展成北方重要商埠，商賈云集、貿(mào)易繁盛也自然帶來了通州教育與文化的繁榮，同時(shí)，通州也成為西方傳教士涉足京城的必選之地。至20世紀(jì)初葉，通州已成為京城學(xué)校密集、教育發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。具有147年歷史的潞河中學(xué)即是通州教育發(fā)展的一個(gè)縮影，《潞河中學(xué)史話》為讀者展現(xiàn)出了

武漢四中·博學(xué)中學(xué)是一所曾創(chuàng)造過3個(gè)世紀(jì)教育輝煌的百年老校，是學(xué)校師生們共同潛心著寫的教育詩章�！段錆h四中史話》是在查閱大量原始檔案資料，并進(jìn)行大量走訪調(diào)研的基礎(chǔ)上整理完成的，史料真實(shí)，表達(dá)樸素，內(nèi)容豐富，深入淺出�！段錆h四中史話》最大的亮點(diǎn)是“厚重博學(xué)”部分，不僅是對史話題材的創(chuàng)新，而且是回歸教育本質(zhì)，對教育人以及被

《中國文化企業(yè)發(fā)展報(bào)告（2013~2014）》是“文化發(fā)展智庫報(bào)告系列”叢書的第1本，研究的依據(jù)是國家統(tǒng)計(jì)局新近提供的聯(lián)網(wǎng)直報(bào)文化企業(yè)的數(shù)據(jù)。報(bào)告在國內(nèi)首次以規(guī)范的經(jīng)濟(jì)分析和通用的學(xué)術(shù)語言，對文化企業(yè)的組成、現(xiàn)狀與特征進(jìn)行了量化的研究，指出了目前我國文化企業(yè)發(fā)展面臨的主要問題和挑戰(zhàn)。

《文化研究（第19輯2014年·夏）》組織了四個(gè)專題：“現(xiàn)代音樂文化研究”著眼于當(dāng)代音樂文化的文化生態(tài)，以音樂專業(yè)人士的眼光來審視音樂的文化研究問題；“傳統(tǒng)音樂文化研究”側(cè)重于中國傳統(tǒng)語境中的傳統(tǒng)音樂文化問題，重點(diǎn)討論了傳統(tǒng)音樂的傳播、品評及禮樂、俗樂之爭；“微文化”將其放在一系列技術(shù)變革的歷史脈絡(luò)中來把握，彰顯“微文

《中國公共文化政策實(shí)驗(yàn)基地觀察報(bào)告（2014）》作為我國文化政策實(shí)踐領(lǐng)域的年度研究成果之一，主要反映了近年來我國圖書館、博物館、文化館（站）、文藝院團(tuán)、非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)等基層文化單位在文化體制改革、公共文化服務(wù)創(chuàng)新方面的新進(jìn)展，對基層文化單位的體制改革、事業(yè)單位企業(yè)化管理、公共文化服務(wù)效能提升等重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，做了個(gè)案

閩北是閩越文化的搖籃，素有“閩邦鄒魯”和“道南理窟”之稱，人文薈萃，文化繁榮，蘊(yùn)藏著積淀深厚的文化遺存�！都易褰逃�的歷史傳承：以閩北地區(qū)為例》以閩北家族教育為切入點(diǎn)，綜合運(yùn)用田野調(diào)查和多學(xué)科的研究方法，以大量文史資料為基礎(chǔ)，系統(tǒng)梳理了閩北家族教育歷史傳承的發(fā)展脈絡(luò)，為世人打開了一扇了解閩北家族教育和文化研究的窗口，弘揚(yáng)

《大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)》是為了促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)而編寫的。其目的是教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)觀念，擬定好職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，為就業(yè)、創(chuàng)業(yè)做好各方面的準(zhǔn)備，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，使當(dāng)代大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗�！洞髮W(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)》主要內(nèi)容包括大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)形勢與政策保障、大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃、擇業(yè)考試考察的

《西北地區(qū)少數(shù)民族教育發(fā)展口述史研究》通過口述史的方式，分析我國西北地區(qū)少數(shù)民族自新中國成立以來教育發(fā)展的真實(shí)情況。研究選擇了我國西北地區(qū)較有特色的蒙古族、維吾爾族、藏族和裕固族作為代表，使用采訪和田野觀察記錄的方法，通過受訪者口述個(gè)人成長過程的方式，來透視我國少數(shù)民族教育的發(fā)展�！段鞅钡貐^(qū)少數(shù)民族教育發(fā)展口述史研究》