文物,介紹,山西

1997-2007年，中國社會科學(xué)院考古研究所與澳大利亞、美國等國家的大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)合作，對中國古代文明產(chǎn)生和發(fā)展的腹心地區(qū)--洛陽盆地中東部近1200平方公里的區(qū)域，開展了區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查。期間共發(fā)現(xiàn)遺址（或地點）456處，采集到大量先秦時期的遺物。通過分析發(fā)現(xiàn)這些遺址涵蓋了先秦時期的各個階段，包括舊石器時代、新石器時代

針對大遺址區(qū)文化資源有效保護(hù)與合理利用這一現(xiàn)實問題，《大遺址區(qū)文化資源的價值評估及活化策略》融合文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)管理、文化遺產(chǎn)保護(hù)、歷史學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科理論，在系統(tǒng)分析國際文化遺產(chǎn)保護(hù)理念新趨勢，深入分析大遺址區(qū)文化資源保護(hù)困境及活化的現(xiàn)實需求基礎(chǔ)上，就大遺址區(qū)文化資源的價值構(gòu)成及價值評估進(jìn)行系統(tǒng)分析，并將其

神權(quán)是商文明的顯著特征，與之密切相關(guān)的祭祀活動是商代社會生活中經(jīng)常性的重要活動。本書從商文化祭祀遺存與周圍遺跡現(xiàn)象的關(guān)系入手，把它們區(qū)分為宮室類建筑區(qū)域的祭祀遺存（廟祭遺存）、社祀遺存、手工業(yè)作坊內(nèi)的祭祀或巫術(shù)遺存等九類。并對商文化分布區(qū)內(nèi)的商文化先行文化和后繼文化中的相關(guān)祭祀遺存一并進(jìn)行了分類考察，結(jié)合甲骨卜辭、傳世

興樂坊遺址位于陜西省華陰市桃下鎮(zhèn)興樂坊村南部，渭河的二級階地上，東距華陰市約10千米，西距羅敷河約1.3千米，南距華山北麓約2千米，北距渭河約8千米。該遺址為第三次文物普查新發(fā)現(xiàn)的遺址，經(jīng)過考古調(diào)查與測繪，遺址范圍東西長約600米，南北寬約500米，面積達(dá)28.5萬平方米。2009年3～7月，陜西省考古研究院對興樂坊遺

鄭州考古工作走在全國前列“河南是中華文明發(fā)祥地，鄭州是中國八大古都之一，鄭州是全國文物保護(hù)單位最多的城市，本書參考了大量文獻(xiàn)資料和第一手實地考古發(fā)掘成果，條理清晰，論證透徹，學(xué)術(shù)性與可讀性并重，反映了古代鄭州綜合研究領(lǐng)域的最新而全面的成果。

本書共收錄三峽工程重慶庫區(qū)田野考古發(fā)掘報告135篇。長江三峽地區(qū)不僅山水雄奇，而且是一座瑰麗的文化寶庫�？脊虐l(fā)掘表明，自古以來，這里就是中華民族長江文明的重要舞臺和文化交流的通道，保存著從舊石器、新石器時代經(jīng)歷夏商周直到宋元明清的各代文物古跡。本書作為三峽工程重慶庫區(qū)第七部科學(xué)發(fā)掘成果的正式報告集，相信對于三峽地區(qū)古代

國家歷史文化名城安陽，是中國七大古都之一，是甲骨文的故鄉(xiāng)和《周易》的發(fā)祥地。本書選取安陽境內(nèi)最具代表性的古代文化遺址、文物名勝和文物精品編輯成冊，圖文并茂，全面展示了古都安陽的歷史文化風(fēng)貌。收錄“七大古都”之一的河南安陽具有代表性的古文化遺址、石窟寺、古墓葬、古塔、古橋、古建筑群、古代碑刻及珍貴的出土文物等。

《川西北高原史前考古發(fā)現(xiàn)與研究》收錄了岷江、大渡河上游地區(qū)的哈休遺址、孔龍遺址、波西遺址、沙烏都遺址、下關(guān)子遺址等史前遺址的調(diào)查勘探及試掘資料，并按地區(qū)及時代進(jìn)行了系統(tǒng)整理，開展了多學(xué)科鑒定、測試及研究工作，收集了植物考古、動物考古、環(huán)境考古、玉石器測試研究等內(nèi)容，并對川西北高原山地的史前文化、環(huán)境、生業(yè)、技術(shù)、社會生

《西藏文物考古研究（第3輯）》以西藏文物考古與古建筑為主要討論對象，文章類型包括考古調(diào)查簡報、專題研究、建筑勘查報告等�！段鞑匚奈锟脊叛芯浚ǖ�3輯）》收錄文章內(nèi)容涉及西藏自治區(qū)巖畫、古遺址、石刻造像、古建筑等研究成果�！段鞑匚奈锟脊叛芯浚ǖ�3輯）》的出版目的在于為廣大讀者提供較為集中的有關(guān)西藏文物考古等方面的信息與研究