力學(xué).記憶：中國(guó)科學(xué)院力學(xué)研究所院士遺稿集萃

本書基于認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)視角，在系統(tǒng)性梳理現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，從傳統(tǒng)的電商網(wǎng)站到電商直播、虛擬現(xiàn)實(shí)、智能會(huì)話代理和機(jī)器人等新型平臺(tái)，再到腦機(jī)接口這一人機(jī)交互的最高階應(yīng)用，對(duì)這些數(shù)智平臺(tái)的用戶行為及其背后的認(rèn)知機(jī)制進(jìn)行探討，并對(duì)用戶在這些平臺(tái)上的信息安全和隱私?jīng)Q策行為進(jìn)行了研究。本書遵循“平臺(tái)特征—機(jī)體反應(yīng)—用戶行為”的路徑對(duì)

科學(xué)先驅(qū)、國(guó)之脊梁--趙忠堯先生

律師辯護(hù)全覆蓋與有效辯護(hù)是近年來(lái)刑事辯護(hù)領(lǐng)域理論與實(shí)踐研究關(guān)注較多的兩個(gè)方面，前者事關(guān)辯護(hù)權(quán)能否得到保障，后者事關(guān)辯護(hù)權(quán)能否得到有效保障，對(duì)辯護(hù)權(quán)“量”和“質(zhì)”的追求是事關(guān)我國(guó)刑事訴訟法治現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容。本書是中國(guó)刑事訴訟法學(xué)研究會(huì)刑事辯護(hù)專委會(huì)2023年學(xué)術(shù)研討會(huì)研究成果的文字“再現(xiàn)”，理論界的專家學(xué)者與經(jīng)驗(yàn)豐

盧見(jiàn)曾是繼王士禛之后又一位主盟江南文壇的山左詩(shī)人，他憑借兩淮鹽運(yùn)使的身份和愛(ài)才好客的通達(dá)個(gè)性聚集起大批文人學(xué)士，極大地帶動(dòng)了山左和江南兩地詩(shī)文、學(xué)術(shù)、戲曲、書畫的發(fā)展，為清代文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。其主持編纂的《國(guó)朝山左詩(shī)鈔》是清代第一部山左詩(shī)歌總集。本書以盧見(jiàn)曾與《國(guó)朝山左詩(shī)鈔》為研究對(duì)象，重點(diǎn)分析了盧見(jiàn)曾的生平經(jīng)

本書是集刊《高等教育評(píng)論》的第20本，該集刊致力于學(xué)術(shù)前沿研究，為國(guó)內(nèi)外教育界同仁創(chuàng)造一個(gè)寬松活躍的學(xué)術(shù)空間，為推動(dòng)高等教育理論與實(shí)踐的創(chuàng)新而努力。在彰顯經(jīng)濟(jì)、法律、管理的學(xué)科特色的同時(shí)，也關(guān)注和反映其他學(xué)科的研究進(jìn)展，促進(jìn)學(xué)科的合作和融合。全書共計(jì)22篇文章，具體欄目及內(nèi)容如下。特稿：2篇文章，關(guān)注中國(guó)式高等教育現(xiàn)代

《南開(kāi)日本研究》前身為《日本研究論集》，創(chuàng)辦于1996年，由南開(kāi)大學(xué)日本研究院、教育部國(guó)別和區(qū)域研究基地南開(kāi)大學(xué)日本研究中心主辦,迄今已出版29輯，是中國(guó)知網(wǎng)等的收錄集刊。集刊以日本歷史、日本政治、日本外交、日本經(jīng)濟(jì)、日本社會(huì)文化等為主要內(nèi)容,公開(kāi)向國(guó)內(nèi)外學(xué)者征稿，國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行，讀者為國(guó)內(nèi)外日本研究者、研究生以及對(duì)日

本書是譚志松教授主持承擔(dān)的湖北省人文社科重點(diǎn)研究基地，三峽大學(xué)區(qū)域社會(huì)管理創(chuàng)新與發(fā)展研究中心2020年度重大委托項(xiàng)目的研究成果。本書由譚志松建構(gòu)研究方案，并親自帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，以全域性貧困地區(qū)——恩施自治州精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)取得全面勝利的創(chuàng)造性工作實(shí)際，針對(duì)該州易地扶貧搬遷（以下簡(jiǎn)稱“易遷”）安置社區(qū)搬遷和治理所取得的經(jīng)驗(yàn)和成果，

本書是一部旨在提高大眾時(shí)尚品位的科普性作品。全書由三大篇章構(gòu)成——文化篇、技術(shù)與應(yīng)用篇，以及未來(lái)篇。文化篇重點(diǎn)解釋了時(shí)尚如何影響了人們的心理、行為以及社會(huì)關(guān)系；何為符合中國(guó)人氣質(zhì)的時(shí)尚；主流的時(shí)尚經(jīng)典款式與時(shí)尚大師作品簡(jiǎn)介。技術(shù)與應(yīng)用篇?jiǎng)t主要介紹了面料與服裝的技術(shù)性內(nèi)容，以及我們應(yīng)該如何合理地消費(fèi)與實(shí)踐時(shí)尚美學(xué)。本書的

馬克思基于勞動(dòng)哲學(xué)的法哲學(xué)將一切法律現(xiàn)象納入物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐發(fā)展史認(rèn)識(shí)，結(jié)合每一個(gè)社會(huì)歷史時(shí)期物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐的特點(diǎn)把握法律現(xiàn)象的性質(zhì)，科學(xué)地闡釋了法律產(chǎn)生的根本原因和客觀過(guò)程、歷史演化規(guī)律、法律本質(zhì)、法律社會(huì)功能以及法律價(jià)值觀念和法律正當(dāng)性問(wèn)題。物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展變化是法律產(chǎn)生和發(fā)展變化的根本原因，其中勞動(dòng)工具的