王又樸，清代學(xué)者、文人。字從先，號(hào)介山，天津人，雍正癸卯（1723）進(jìn)士，改翰林院庶吉士，未散館，受吏部主事，出為河南分司。曾署泰州通判，池州、徽州知府，政有惠聲。治經(jīng)精《易》學(xué)。師事方苞，受古文法，方苞嘗為說(shuō)《史記》蕭、曹兩《世家》以為之概，并贊又樸文“識(shí)高筆健，義法直追古人”。王又樸一生著述宏富，著有《易翼述信》《

華世奎，晚清詩(shī)人、書(shū)法家。字璧臣，一作弼臣，自署天津華七、思闇居士、北海逸民等。天津人。父華承彥，營(yíng)鹽為業(yè)，富藏書(shū)且精于易學(xué)。華世奎幼承庭訓(xùn)，一生學(xué)業(yè)，尤其是書(shū)學(xué)造詣，得于家教者甚多。后又師從津門(mén)詩(shī)學(xué)大家楊光儀，并奉手于晚清名士張佩綸。受他們影響，華世奎不僅工書(shū)法，而且擅詩(shī)文。著有《祖父母遺事存略》《先考屏周府君、先妣

王安石（1021—1086年），字介甫，號(hào)半山，封荊國(guó)公。北宋臨川人（今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人），杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。王安石在文學(xué)上具有突出成就。其散文簡(jiǎn)潔峻切，短小精悍，論點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說(shuō)服力，充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用，名列“唐宋八大家”；其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長(zhǎng)于說(shuō)理與

《筆諫堂文集》是2015年度全國(guó)高等院校古籍整理研究工作委員會(huì)直接資助項(xiàng)目“柳堂著述整理與研究”的成果。柳堂（1844-1929)，字純齋，號(hào)勖庵，河南扶溝人，為近代華北藏書(shū)與金石名家。光緒十六年（1890）中進(jìn)士，先后任山東定陶、惠民、東平、德平、樂(lè)陵、濟(jì)寧、章丘等多地州縣官，清亡后，開(kāi)始遺老生活，優(yōu)游林下，民國(guó)十八

本書(shū)是鄭振鐸作品的精選集合，主要涉及詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等。讀者可以從中感受到作者平淡又不乏新意的文字，輕松又不乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路ǎ�感受其作品的張力和生命力，感受其作品中展現(xiàn)的熱血沸騰的進(jìn)取精神。另外，本書(shū)還在開(kāi)篇概括了鄭振鐸的生平、創(chuàng)作及藝術(shù)成就，將其文字中的思想精華提煉出來(lái)，便于讀者了解他的創(chuàng)作背景。

歐陽(yáng)修（1007－1073），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士。吉安永豐（今屬江西）人，自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公，北宋卓越的文學(xué)家、史學(xué)家。歐陽(yáng)修作為一代文宗，博學(xué)多才，詩(shī)、詞、文創(chuàng)作和學(xué)術(shù)著述都成就卓著，為當(dāng)時(shí)和后世所欽仰。他在文學(xué)創(chuàng)作上不但幾乎是全能的，而且?guī)缀跏侨珒?yōu)的，其詩(shī)、詞、古文、辭賦

本書(shū)收入2015年后新發(fā)現(xiàn)的中國(guó)現(xiàn)代時(shí)期表現(xiàn)韓國(guó)人和韓國(guó)的小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等著譯，以及對(duì)本時(shí)期相關(guān)著譯的評(píng)介，其中匯集的舊體詩(shī)詞和文言小說(shuō)、章回小說(shuō)，系經(jīng)標(biāo)點(diǎn)校核后的首次集中披露。這批新發(fā)掘的文獻(xiàn)，彌補(bǔ)了2014年出版的十卷本《“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與韓國(guó)”資料叢書(shū)》若干不足和缺漏，從中可以看到中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中這一題材文學(xué)

《雅韻淺唱集/雛鳳新聲系列叢書(shū)》屬于當(dāng)代大學(xué)生的古體詩(shī)詞對(duì)聯(lián)作品集，共分五律、五絕、七律、七絕、詞、對(duì)聯(lián)六卷。作者是陜西師范大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)1602班本科生。其中詩(shī)詞或押“平水韻”，或押今韻，各就其好，內(nèi)容涉及校園生活、山水古跡、懷友送別、詠物言志、感時(shí)論事等。所有作品均經(jīng)過(guò)了任課教師的修改和潤(rùn)色。陜西師范大學(xué)

《情在人間》是作者在從教和后來(lái)下海初期時(shí)的作品，有的發(fā)表過(guò)，有的沒(méi)發(fā)表過(guò)。一是對(duì)作者自幼愛(ài)好的一個(gè)交待，二是一次試水，以為今后引路�！肚樵谌碎g》通透著一個(gè)情字，無(wú)論詩(shī)歌、雜文、小說(shuō)、劇本、都是人情的表露。師生情、同志情、戰(zhàn)友情、父子情、戀人情、夫妻情、兄弟情、愛(ài)國(guó)情、愛(ài)黨情……喜怒哀樂(lè)皆為人情，人世充滿人情。

《春秋雜記》一輯，神奇山川，散文游記，反映江山多嬌及愛(ài)國(guó)情感。第二輯，情懷感悟，包括生活情趣、家國(guó)情懷、工作實(shí)踐、思想修養(yǎng)等。第三輯，點(diǎn)滴拾零，有寓言、故事、日記、詩(shī)詞等情感記錄。