本書在前人研究的基礎(chǔ)上，論述格爾達·勒納女性史學思想的形成與發(fā)展，對比其史學研究演變歷程與美國女性史學發(fā)展進程，從宏觀上勾勒出格爾達·勒納的整體史學思想框架，探究格爾達·勒納與女性史學轉(zhuǎn)型的關(guān)系，兼顧探討女性史學與傳統(tǒng)史學的關(guān)系。同時，本書還在整體上探索格爾達·勒納女性史學產(chǎn)生、發(fā)展與20世紀后期美國現(xiàn)代女性史學的誕生

阿拉伯史學興起于公元7世紀中葉，在時間跨度方面遠不如中國史學和西方史學。但它起步晚、發(fā)展快、史家多、書量大、內(nèi)容繁、記述細，毫無疑問是世界史學史上具有鮮明特色的一個分支。僅在古代，就有約5000名穆斯林史學家給世人留下了約12000種史書（其中大部分是用阿拉伯文寫的）。作者通過整理大量的古代阿拉伯史學文獻，利用分期方法

《北大史學》是北京大學歷史學系主辦的學術(shù)集刊。本書為第21輯，是2020年11月北大人文社會科學研究院組織的對話：多學科視野下的中國史參與學者的論文集，主要圍繞歷史學、社會學、人類學視野下的傳統(tǒng)中國史、世界范圍內(nèi)國家的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型展開研究，內(nèi)容涉及：殷代的社會結(jié)構(gòu)、前現(xiàn)代游牧國家的發(fā)展特征、社會學視野下的中國近代轉(zhuǎn)型

本書是戴逸先生關(guān)于治史方法和自身學術(shù)理路發(fā)展的論述。書中從作者的經(jīng)歷和經(jīng)驗出發(fā)，介紹了從事歷史研究的入門方法以及從事清史和中國近代史研究的具體方法，系統(tǒng)梳理出了相關(guān)研究中常用的重要文獻、典籍，并舉例說明了其使用方法。本書對初學者來說，是一部十分實用的治史引路書。書中還有戴先生與學界前輩交往的經(jīng)歷及其自身治學經(jīng)歷，生動展

作為范式的傳統(tǒng)標簽，殖民研究是歐洲的，區(qū)域研究是美國的，地域研究是日本的，區(qū)域國別研究則是中國的。在全球?qū)W科發(fā)展脈絡(luò)的大背景下，本書探討了區(qū)域與國別的概念、區(qū)域研究的譜系，以及“區(qū)域與國別之間”的維度。結(jié)合東南亞研究與華僑華人研究，本書從學科方法論與個案專題研究兩大層面，系統(tǒng)考察了區(qū)域與國別究竟是為什么暨到底是什么等當

《中國歷史研究院集刊》是由中國歷史研究院主辦，歷史研究雜志社編輯出版的集刊，主要刊發(fā)史學理論和史學史、中國史、世界史、考古學等方面的優(yōu)秀學術(shù)成果。本輯為第3輯，收錄了6篇文章。

《歷史理論與學術(shù)規(guī)范》適用對象為歷史專業(yè)本科生與研究生，是“學術(shù)論文寫作”課的試用教材。這部教材是學術(shù)論文寫作課的試用教材，作者以新的國家標準和規(guī)定為依據(jù)，參考了目前國內(nèi)有關(guān)方面的論文與專著，盡量汲取眾家之長，濃縮有用的精華部分，又作者根據(jù)其本科生、研究生論文指導(dǎo)及科研等方面的工作經(jīng)驗編寫的，同時也參考了一些有關(guān)史學理

《新史學》由中國人民大學清史研究所主辦，著眼于從方法論角度把握史學發(fā)展的前沿，努力探索史學創(chuàng)新的道路。本書是第13卷，主題圍繞近代民族、東亞認同觀念問題展開，內(nèi)容涉及清代湘西地區(qū)的歷史書寫、水西君長國的嫡長子觀念承襲制度、元明清三代“華夏”“中國”觀念的擴大和普適、文治化的日本江戶時代與明清東亞的世界體系、對明治維新的

《史學理論與史學史學刊》是北京師范大學史學理論與史學史研究中心主辦的學術(shù)集刊，常設(shè)中國古代史學研究、中國近現(xiàn)代史學研究、外國史學研究、歷史文獻學研究、當代史學評論等欄目，已被收入中文社會科學引文索引（CSSCI）來源集刊。本書為第23卷，增設(shè)“新時代中國特色歷史學基本理論問題研究”欄目，收入孫立新的《“人類命運共同體”

《中國歷史研究院集刊》是由中國歷史研究院主辦，歷史研究雜志社編輯出版的集刊，主要刊發(fā)史學理論和史學史、中國史、世界史、考古學等方面的優(yōu)秀學術(shù)成果。本輯為第2輯，收錄了6篇文章。