本書審視進(jìn)城創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象，強調(diào)社會—經(jīng)濟的均衡作用，在實踐中深入認(rèn)知進(jìn)城創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟組織與家戶組織的相互統(tǒng)一。在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的相互作用下，通過家戶主義機制，進(jìn)城創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟組織不斷發(fā)展，并且呈現(xiàn)“星星之火”“遍地開花”的發(fā)展態(tài)勢。本書深入剖析家戶主義機制及其與家戶制度的不同，強調(diào)形式與實質(zhì)的統(tǒng)一、社會結(jié)構(gòu)與文化觀念的聯(lián)合、社會文化與

《新時代保障糧食安全的科技政策研究》介紹了我國糧食科技供給與需求狀況，回顧和評估了我國糧食科技政策體系、糧食作物育種國際競爭力、糧食生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步貢獻(xiàn)率等，并借鑒國際上糧食生產(chǎn)消費典型國家和地區(qū)的糧食科技政策特點，提出新時代保障我國糧食安全的科技政策體系建議和前瞻性設(shè)計，以及促進(jìn)糧食產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈、創(chuàng)新鏈“三鏈”融合和維

本書稿是一部關(guān)于我國“三農(nóng)”問題研究的學(xué)術(shù)專著。作品首先系統(tǒng)分析了我國“三農(nóng)”問題的歷史發(fā)展脈絡(luò)，包括“三農(nóng)”問題產(chǎn)生的時代背景，以及馬克思主義經(jīng)典作家圍繞“三農(nóng)”問題形成的重要思想理論。其次，作品按照農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民三個維度，在分析了我國“三農(nóng)”發(fā)展的歷史現(xiàn)狀及存在的問題的基礎(chǔ)上，對關(guān)于當(dāng)代中國“三農(nóng)”發(fā)展的指

《集體林經(jīng)營管理理論與方法》首次系統(tǒng)闡述了集體林經(jīng)營管理理論與方法。在深化集體林權(quán)制度改革及實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，加強和推進(jìn)集體林經(jīng)營管理對于促進(jìn)農(nóng)村綜合發(fā)展、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、人與自然和諧共存等具有重要意義�！都�體林經(jīng)營管理理論與方法》對集體林所依存的農(nóng)村社區(qū)、農(nóng)村土地權(quán)利、集體林權(quán)內(nèi)涵及其他與集體林相互作用的社會體系

農(nóng)田灌溉系統(tǒng)的有效治理是農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要保障，也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要路徑。本書基于社會信任和組織支持視角，通過實地調(diào)研數(shù)據(jù)，研究農(nóng)戶參與農(nóng)田灌溉系統(tǒng)的治理績效，以期破解農(nóng)田灌溉系統(tǒng)的自主治理困境。

耕地保護(hù)是我國的基本國策，其實質(zhì)是保障國家糧食安全�！痘�于生產(chǎn)力總量平衡的耕地區(qū)域布局優(yōu)化及其補償機制研究》以耕地保護(hù)的根本目標(biāo)是耕地生產(chǎn)力的保護(hù)為基本觀點，提出我國社會經(jīng)濟快速發(fā)展階段耕地保護(hù)的新思路。《基于生產(chǎn)力總量平衡的耕地區(qū)域布局優(yōu)化及其補償機制研究》在耕地生產(chǎn)力評估、耕地非農(nóng)化壓力測算及其區(qū)域差異分析的基礎(chǔ)上

本書以"位于武陵山腹地的湖北恩施州"為個案，堅持"守正出新"的原則，借鑒國內(nèi)外最新研究成果，展開對武陵山農(nóng)村貧困的綜合研究，其主要內(nèi)容涉及到：①提出研究假設(shè)，客觀描述民族山區(qū)農(nóng)村貧困的基本狀況，分析其主要影響因素；②闡述武陵山農(nóng)村貧困問題的原因，由此探討其形成機理；③通過制度化的社會參與機制，提出了"貧困人口-政府-社

新一輪農(nóng)村集體資產(chǎn)股份合作制改革是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后中國農(nóng)村發(fā)生的又一次重要的產(chǎn)權(quán)革新。本研究以上海、浙江與廣東三地的調(diào)查材料為依據(jù)，分析在農(nóng)村集體資產(chǎn)股份合作制改革過程中的區(qū)域差異，并從歷史與現(xiàn)實兩個維度去解釋這些差異的成因。通過對農(nóng)村集體資產(chǎn)股份合作制改革的分析，本書認(rèn)為產(chǎn)權(quán)的形成并不完全是一個經(jīng)濟過程，而是一

《漢書•藝文志》有言：“農(nóng)家者流，蓋出于農(nóng)稷之官。播百谷，勸耕桑，以足衣食�！鞭r(nóng)家以許行為代表，宣揚重農(nóng)思想，參與百家爭鳴。后來經(jīng)過稷下學(xué)派和呂氏門客兩個發(fā)展階段，農(nóng)家思想在中國古代農(nóng)學(xué)和農(nóng)學(xué)家中得以復(fù)活和延續(xù)。重農(nóng)思想、民本主義、農(nóng)業(yè)管理和生態(tài)農(nóng)學(xué)是中國古代農(nóng)家思想的基本內(nèi)容。在考察農(nóng)家的流變沿革、思想內(nèi)

本書是安徽大學(xué)中國三農(nóng)問題研究中心和安徽大學(xué)農(nóng)村改革與經(jīng)濟社會發(fā)展研究中心主辦的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟類學(xué)術(shù)理論集刊，全面客觀的展現(xiàn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)村改革領(lǐng)域的最新研究成果，也從不同角度反映和闡釋了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟研究領(lǐng)域存在的一些問題，具有較強的理論意義和現(xiàn)實指導(dǎo)意義。