目前，關于弱勢群體的慈善教育非常突出的問題就是個人捐助行為的責任和意識普遍缺乏，個人捐助行為背后的原因機制也越來越復雜，捐助行為歸因成為當前社會和教育界關注的焦點�！肚嗌倌昃柚�行為歸因與教育》以青少年為研究對象，以捐助行為歸因為研究主題，基于行為歸因理論，考察了青少年捐助行為歸因的特點，揭示了青少年捐助行為歸因的內(nèi)在心

本書在對民族地區(qū)雙語教育大量實地調(diào)研的基礎上，對民族地區(qū)雙語教育的發(fā)展現(xiàn)狀及面臨的困難進行分析，據(jù)此提出政策建議。全書分為上篇、中篇和下篇，共14章內(nèi)容，涉及內(nèi)蒙古通遼、錫林郭勒、呼倫貝爾，吉林延邊，新疆巴州、博州、新源縣，青海省，四川涼山、甘孜、阿壩，廣西，貴州，云南等地區(qū)。本書指出少數(shù)民族雙語教育普遍存在的特殊困難

改革開放以來，伴隨著農(nóng)村大量剩余勞動力向城市轉移，留守兒童問題也逐漸出現(xiàn)，可以說，它是一種特殊的結構性社會問題，是我國社會轉型與經(jīng)濟轉軌過程中存在的城鄉(xiāng)二元結構體制、區(qū)域發(fā)展不平衡等不合理現(xiàn)象的附屬產(chǎn)物。本研究報告選擇甘肅、四川、重慶、福建四個省份作為調(diào)研點，觀察留守兒童的多樣化生活狀況，探尋不同地區(qū)的留守兒童的差異及

《中國民辦教育通史》（古代卷、近代卷、當代卷）撰述的是遠古2016年，從古代、近代到當代中國民辦教育的產(chǎn)生、形成與綿延發(fā)展的歷史。依據(jù)民辦教育和私立教育的概念界定和時間階段的劃分，《中國民辦教育通史》（古代卷）《中國民辦教育通史》（近代卷）是研究中國古代、近代民辦教育發(fā)生、發(fā)展的歷史；從時間上講，《中國民辦教育通史》（

本書稿以知識轉型為研究視角，按照研究基礎事實呈現(xiàn)理論探索實踐考察問題反思對策建議的技術路線，對中美高校網(wǎng)絡課程的發(fā)展進行比較研究。作為一種理論導向的教育政策經(jīng)驗研究，本書稿由現(xiàn)象入手再引入理論，并用理論去考察實踐。先觀察、收集和描述中美高校網(wǎng)絡課程發(fā)展的研究現(xiàn)狀和政策事實，聚焦于系統(tǒng)性、分類化的網(wǎng)絡課程發(fā)展問題，以文獻

本輯組織了三個專題，即藝術符號學當代文化語境中的身體美學醫(yī)療社會文化史視野下的身體。符號學理論廣泛運用到各種視覺藝術和流行文化圖像的研究之中，形成了一種新的研究范式。專題一藝術符號學，運用符號學理論對當代藝術產(chǎn)業(yè)、西方藝術表意模式和中國天道秩序進行了探索性的闡釋，為視覺藝術和視覺文化研究開拓了新的研究視野。專題二和專題

對于大多數(shù)中國人來說,高考是人生當中一次極其重要的考試,它可以改變?nèi)松?改變命運。從1977年我國恢復高考以來，許多出身貧寒家庭的年輕人，通過高考實現(xiàn)了鯉魚跳龍門，改變了自己的人生甚至整個家庭的命運�！段业母呖迹号�生的故事》，選取1950--1990共5個年代的參加高考的婦女個5-7人，共30人左右，以回憶錄的形式講述

中國媒介經(jīng)營發(fā)展的四十年年歷程基本與我國改革開放的四十年脈絡相吻合，而媒介的特殊性使其天然記錄下中國改革開放四十年的發(fā)展變遷和社會進步。本書從改革開放四十年媒介經(jīng)營發(fā)展成果的角度展開，在史實梳理與案例調(diào)研的基礎上，展現(xiàn)改革開放對于媒介產(chǎn)業(yè)廣告經(jīng)營的影響，聚焦我國改革開放四十年的媒介產(chǎn)業(yè)進步和成果。從經(jīng)營的角度來看，我國

本書是舞蹈治療中國本土化推廣的、行之有效的康復訓練指導用書。在幫助孤獨癥兒童穩(wěn)定情緒、肢體開發(fā)、關注他人、適應現(xiàn)實生活和提高解決實際問題能力方面，成效顯著，能夠幫助孤獨癥兒童家長對孩子進行有針對性的康復訓練。分為理論篇、訓練篇、評估篇三個篇章，包括舞蹈治療干預目標制定、訓練方法的分步圖解，以及評估方法。為特殊教育教師、

互聯(lián)網(wǎng)文化是文藝復興和啟蒙運動之后又一次可能具有巨大積極意義的文化轉型。人們?nèi)绾卧趯π畔⑦M行有效處理的同時保有對自由價值的選擇，成為我們今天認識互聯(lián)網(wǎng)的兩個關鍵問題。 《人文的互聯(lián)網(wǎng)：數(shù)碼時代的讀寫與知識》以此為關注點，通過“閱讀·知識·學問”“真實·自由·認知平等”上下兩篇內(nèi)容，探索由于互聯(lián)網(wǎng)的興起展現(xiàn)出來的現(xiàn)象和行