湖南地處長江中游南部地區(qū)，從1951年在長沙進行的發(fā)掘開始算起，湖南考古已經(jīng)走過了70年的風(fēng)雨歷程�？脊殴ぷ魅〉昧素S碩成果，不僅填補了歷史文獻的闕如，更發(fā)現(xiàn)了一個不為史籍所載的遠古湖南。本書從考古出土材料出發(fā)，以考古學(xué)的視野重建湖南的史前時代，闡述了湖南史前社會發(fā)展進程，論證了史前湖南在中華文明起源中的重要地位和作用。

本書對殷墟甲骨卜辭的文例進行全面系統(tǒng)研究,主要內(nèi)容有:卜辭的類型研究,包括基本類型和復(fù)雜類型;大版龜甲卜辭的類型和對貞卜辭的類型統(tǒng)計分析;卜辭文例專題研究,對重貞、對貞、選貞暨補貞四種在甲骨卜辭類型中所占比例較高的卜辭類型進行專題研究,內(nèi)容包括卜辭的對稱與不對稱、正負關(guān)系、布局位置、行款方向等;對三角關(guān)系的卜辭、三卜式

《玉器研究.第一輯》是關(guān)于玉器研究的專刊，《玉器研究.第一輯》分為玉學(xué)理論、考古與館藏玉器研究、玉器鑒定、玉料、玉海鉤沉、中國文物學(xué)會玉器專業(yè)委員會活動紀要幾部分，共二十余篇文章，是眾多學(xué)者多年來對玉器研究的心得集成。

宋朝尚古學(xué)者熱衷于金石古器物及其拓片的收藏、鑒賞和著述，形成了集中體現(xiàn)宋朝崇古之風(fēng)的金石學(xué)，深遠地影響了當世及后世中國社會文化的諸多方面，如古文字學(xué)、書法、繪畫、風(fēng)俗和生活方式。本書以跨學(xué)科的方法探究宋朝尚古學(xué)者的金石學(xué)著述、士大夫的好古生活方式、朝廷仿古禮樂器的鑄造以及民間仿古器的普及，再現(xiàn)了崇古之風(fēng)熏染之下宋朝社會

本書是對哲蚌寺壁畫保護修復(fù)工作全面系統(tǒng)的總結(jié)，書中不僅詳細記錄了壁畫的保護修復(fù)過程，而且以哲蚌寺壁畫起甲病害為對象，分析其主要病害原因及其表面所用膠結(jié)材料，研究適合修復(fù)西藏起甲壁畫所用的材料及工藝，對于西藏起甲壁畫機理及其修復(fù)材料和修復(fù)工藝的研究具有普遍的現(xiàn)實意義，對西藏壁畫病害的修復(fù)治理亦具有重要意義，研究成果對于保

本書以陶寺遺址出土可移動文物數(shù)據(jù)庫資料為資源,按照陶寺文化早、中、晚三期,再按照陶器、玉石(銅器)、骨角蚌漆木器三大類,對精選的293件/組標本進行編排,力圖反映陶寺遺址早、中、晚三期社會生產(chǎn)生活各方面的發(fā)展與變化。

秦漢櫟陽城是戰(zhàn)國時期秦獻公、孝公時期的都城，也是秦末漢初塞王司馬欣、漢王劉邦的都城，更是都于長安之前的漢王朝第一座都城。2001年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。本報告是中國社會科學(xué)院考古研究所與西安市文物保護考古研究院2012年以來持續(xù)開展櫟陽城考古工作所獲成果報告的第一本，在全面整理秦漢櫟陽城2012～2018

本書集中闡釋、展現(xiàn)了洛陽考古百年的輝煌成就。本書不僅包括夏商周斷代工程、中華文明探源工程、考古中國、邙山陵墓群考古調(diào)查與勘測等國家重大考古項目的豐碩研究成果,還包括入選百年百大考古發(fā)現(xiàn)的洛陽五大都城遺址、13項全國年度十大考古新發(fā)現(xiàn)、21項河南省重大考古發(fā)現(xiàn),以及洛陽在文化遺產(chǎn)、大遺址保護中的成果,這些考古發(fā)現(xiàn)和文保成

天水古稱“秦州”，是古代絲綢之路南線的交通要道和商貿(mào)重鎮(zhèn)，也是外來佛教較早傳入中國內(nèi)陸的地區(qū)之一，境內(nèi)的石窟寺開鑿和營建綿延千年不斷，主要集中于北朝、唐宋和明清三個歷史時期，迄今為止，在域內(nèi)秦嶺山區(qū)和渭河谷地仍保存有大小石窟30余處，是中國西北古代石窟藝術(shù)的重要組成部分。《BR》本書以實地調(diào)查資料為基礎(chǔ)，較全面、系統(tǒng)地

石窟寺是開鑿在河畔崖間的佛教寺院，起源于古代印度并在中國發(fā)揚光大，形成了具有中國特色的石窟寺藝術(shù)。中國石窟寺的開鑿從4世紀左右的東晉十六國時期一直延續(xù)到14—15世紀的元明時期，是中國古代社會精神文化領(lǐng)域的一個縮影。本書展現(xiàn)了中國各區(qū)域石窟寺發(fā)現(xiàn)與研究的基本情況以及各石窟寺的時代特點，同時還包括石窟寺的發(fā)展歷程、區(qū)域特