校慶之期，亦是反思之時。開啟法律之門，培養(yǎng)法學人才，推動法制變革，建設(shè)法治社會，已經(jīng)一百多年，此間我們收獲了多少牢不可破、深植民眾精神之中的法治成就。在努力路上的法律人共同體中，法學教師是一類特殊的人群。他們站在法律門內(nèi)，執(zhí)鞭講臺，培育法學學生、研究法學問題、闡發(fā)法學理論、推動法治進步。這本文集就是北大法律學人思想的一
《廣州公共管理評論》為連續(xù)出版物，本期為第6輯，設(shè)“論文”、“評論”和“書評”等欄目。“論文”欄目發(fā)表原創(chuàng)性的理論、實證研究文章。論文涵蓋公共行政（政府管理）中的各個領(lǐng)域，包括中央政府、地方政府、政府間關(guān)系、政府預算和財政、公共危機管理、人力資源管理（公務(wù)員制度改革）、戰(zhàn)略管理、責任政府和電子政府等議題，也涉及了新公共
《華中村治研究（2018年第1期總第4期）》以農(nóng)業(yè)治理為主題進行深入研究�？傮w觀點是：中國的現(xiàn)代化和城市化只能是一個漸進的過程。在當前中國仍然有6億多農(nóng)村人口、2億多農(nóng)業(yè)勞動力的國情下，中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化不可能只是規(guī)模經(jīng)營基礎(chǔ)上的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，而必須是以小農(nóng)經(jīng)營為主的現(xiàn)代化。中國農(nóng)業(yè)將長期保持小農(nóng)經(jīng)營格局。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化必須首先
慈善是人們追求自己向往的社會形態(tài)的一種工具。慈善皆政治。所以，要確定慈善事業(yè)的改革方向，需先探討下述這一問題，即我們想要一個什么樣的社會？自清末以來，我們一直嘗試建設(shè)一個“歐化的中國”，但事實證明，這一條道略走不通。而其走不通的原因，正在于這一理想并不契合中國社會的現(xiàn)實基礎(chǔ)。對于社會的一切想象，如果脫離了現(xiàn)實這一基礎(chǔ)，
《當代港澳研究》是目前國內(nèi)一份公開發(fā)行的港澳研究專題刊物，也是早創(chuàng)辦的港澳研究學術(shù)刊物之一�？镉蓢鴥�(nèi)港澳研究的主要學術(shù)機構(gòu)、教育部人文社科重點研究基地——中山大學港澳珠江三角洲研究中心主辦，集中刊載有關(guān)港澳地區(qū)政治、經(jīng)濟、社會、法律以及港澳與內(nèi)地合作等方面的研究論文，充分反映該領(lǐng)域的研究成果和發(fā)展狀況，是港澳研究及實
《德國稅法教科書（第十三版）》總共分為四個章節(jié)，先后介紹了稅收基礎(chǔ)理論、稅收法律關(guān)系、稅收程序關(guān)系和“收入和收益的稅”和“對消費以及法律事務(wù)往來”有關(guān)的稅，體例不同于一般的教科書，不僅涵蓋了征稅的原則、依據(jù)、程序等基礎(chǔ)理論，還涉及所得稅、增值稅、土地購置稅、遺產(chǎn)贈與稅等各稅體系和歐洲稅法與國際稅收競爭的相關(guān)內(nèi)容。
本書史論結(jié)合，通過典型事例，系統(tǒng)分析了紅巖精神形成的時代背景、思想淵源、實踐基礎(chǔ)和歷史進程，闡述了紅巖精神的豐富內(nèi)涵，并結(jié)合實際論述了紅巖精神的歷史地位和時代價值。
2014年《中華人民共和國環(huán)境保護法》進行修訂，此后相關(guān)部門發(fā)布了四個實施新環(huán)保法的配套法規(guī)。20152017年，環(huán)保部委托中國人民大學法學院的專家團隊對上述四個配套辦法的實施與適用情況展開調(diào)研與評估，本書就是這三個報告的總成果。報告對四個配套辦法的實施與適用情況進行了多向度分析，展現(xiàn)了科學的調(diào)查與研究過程，主要內(nèi)容包
《1865-1913年俄國地方自治機構(gòu)的民生活動》以俄國地方自治機構(gòu)的民生活動為題，主要探討它們在圍民教育（興學）、醫(yī)療衛(wèi)生（興醫(yī)）、農(nóng)業(yè)農(nóng)民（興農(nóng)）和其他領(lǐng)域（獸醫(yī)學，統(tǒng)計、修路等）的活動是如何進行的，又為何能夠取得令人矚目的成就。但愿《1865-1913年俄國地方自治機構(gòu)的民生活動》能夠豐富我們對俄國地方自治改革的
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