福建所在的東南濱海區(qū)域為中國海上絲綢之路的歷史起點，它孕育了中國特色的海洋文化。唐宋以來，海上絲綢之路從福建與中國東南的口岸出發(fā)，一直延續(xù)到南海、印度洋。明清時代，福建與中國東南是環(huán)球貿(mào)易體系的熱點區(qū)域。海上絲綢之路上的絲綢、瓷器、蔗糖、香料、武夷茶等商品貿(mào)易，以及占城稻、棉花、番薯、玉米等物種的傳入提高了福

《梁啟超家書（典藏版）》梁啟超不僅是中國近代的思想家、政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，他還是一位教育家，一位開明的父親。梁啟超共有9個子女：詩詞研究專家梁思順，建筑學(xué)家梁思成，考古學(xué)家梁思永、梁思忠，圖書館學(xué)家梁思莊，經(jīng)濟學(xué)家梁思達、梁思懿、梁思寧，火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮，他們之所以能個個成才，與梁啟超的言傳身教、耳提面命息息

40年來，我院先后涌現(xiàn)了一大批政治合格、學(xué)術(shù)領(lǐng)先、學(xué)風(fēng)優(yōu)良的知名專家學(xué)者。他們中有一批年高德劭、造詣精深的專家學(xué)者，堪為學(xué)科史乃至學(xué)術(shù)史上的一面面旗幟。通過對他們的深度學(xué)術(shù)訪談和人生訪談，記錄下他們孜孜矻矻、上下求索的治學(xué)歷程，記錄下他們探賾索隱、鉤深致遠的深邃思索，也記錄下他們“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，

梁啟超在中國近代史上的特殊地位在于，他既是重要歷史事件的參與者，又是記述者和闡釋者：無論是清末新政、民初憲政等政治大事，還是晚清學(xué)術(shù)傳承等文化思想進程�！读簡⒊�與晚清“今文學(xué)”運動——以梁著清學(xué)史三種為中心的研究》從梁啟超三種關(guān)鍵的清學(xué)史著述（即《清代學(xué)術(shù)概論》《中國近三百年學(xué)術(shù)史》以及《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》的第

40年來，我院先后涌現(xiàn)了一大批政治合格、學(xué)術(shù)領(lǐng)先、學(xué)風(fēng)優(yōu)良的知名專家學(xué)者。他們中有一批年高德劭、造詣精深的專家學(xué)者，堪為學(xué)科史乃至學(xué)術(shù)史上的一面面旗幟。通過對他們的深度學(xué)術(shù)訪談和人生訪談，記錄下他們孜孜矻矻、上下求索的治學(xué)歷程，記錄下他們探賾索隱、鉤深致遠的深邃思索，也記錄下他們“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，

本書是在四川博物院在四川省文物局的領(lǐng)導(dǎo)下，借助四川省博物館學(xué)會的平臺，發(fā)動全省與紅軍文物相關(guān)的博物館、紀念館、遺址等文博單位，動員上百名長期接觸紅軍文物的研究人員，對紅軍留在各地的遺物、遺址、遺跡進行深入研究，進一步綜合史料挖掘文物背后的革命故事，以此繼續(xù)提煉紅色基因。

為充分界說中國中心觀，柯文分三章對美國研究中國近代史的三種種族中心或西方中心模式提出挑戰(zhàn)，分別為沖擊-回應(yīng)模式、傳統(tǒng)-近代模式和帝國主義模式，全面地介紹了第二次世界大戰(zhàn)后美國研究中國近代史的方法、成果與趨向。本書先后著重討論了近代中國在政治、思想、經(jīng)濟與社會等方面的發(fā)展，涉及的美國當(dāng)代史家、學(xué)者一百二十余人，對其中的代

本書為《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大眾化系列讀物》（海外版）中的其中一本，全書共8章，從史前的考古發(fā)掘、古人類及文化遺存開始，結(jié)合神話故事、民間傳說，依據(jù)傳世文獻和考古發(fā)掘的新材料，介紹中華文化的來源、形成和發(fā)展的歷史過程，重點介紹中華文化不同于其他文化的人文精神，介紹中華文化中重要的歷史人物。

本書是2015年7夏商周時期的中原與周邊——紀念鄭州商城發(fā)現(xiàn)60周年暨韓維周、安金魏、鄒衡先生學(xué)術(shù)成就研討會論文集。全書共收入論文24篇。內(nèi)容涉及“鄭州商城的發(fā)現(xiàn)與研究”、“嵩山及周邊地區(qū)夏商周考古研究”、“嵩山地區(qū)古代文明化進程研究”幾個方面。

長江三峽文物保護工程是是迄今為止中國乃至世界上規(guī)模最大的文物保護工程。本書以紀年事件的方式，并配以精美出土文物圖片和文物保護工地現(xiàn)場照片，記錄了長江三峽工程湖北庫區(qū)1984～2010年文物保護歷程。三峽文物保護是一項配合基本建設(shè)的典范工程，它以豐碩的保護成果凝聚了三峽文化的軟實力，為實現(xiàn)文化強國夢奠定了基礎(chǔ)。