《海洋史研究（第十二輯）》共收錄海洋史專題論文15篇、專題筆談3篇、學(xué)術(shù)述評(píng)2篇，主要探討了近代基督教、國(guó)際法在亞洲的傳播及其對(duì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展、國(guó)家轉(zhuǎn)型的重要作用與影響，近代早期越南與日本關(guān)系、越南明鄉(xiāng)人與地區(qū)發(fā)展，西班牙對(duì)目通商、中英茶葉貿(mào)易與澳門(mén)問(wèn)題、中國(guó)與大洋洲地區(qū)新辟海上航路，清代海防輿圖，藏人首部世界地理

《西域文史》是由北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心與新疆師范大學(xué)西域文史研究中心合出的學(xué)術(shù)論集，本輯發(fā)表與西域相關(guān)的學(xué)術(shù)論文22篇，內(nèi)容涉及考古、語(yǔ)言、歷史、文學(xué)、民族、學(xué)術(shù)史等方面。

《傳承與創(chuàng)新（近代中國(guó)社會(huì)變遷研究論文集第一輯）》是浙江大學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代史研究所主辦的“傳承與創(chuàng)新：近代中國(guó)社會(huì)變遷”學(xué)術(shù)研討會(huì)的論文選集，共37篇。其研究主題涵蓋近代重要政治人物、重要?dú)v史事件、近代中外關(guān)系、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、文化與教育，軍事與戰(zhàn)爭(zhēng)等方面，再現(xiàn)了近代中國(guó)社會(huì)的歷史變遷，展現(xiàn)了當(dāng)前學(xué)術(shù)研究的動(dòng)態(tài)與新成果。

春秋和戰(zhàn)國(guó)是大變革下思想空前解放的時(shí)代，是英雄輩出的時(shí)代。如果說(shuō)，春秋戰(zhàn)國(guó)的霸主都是不世出的大英雄，則幫助這些霸主治理國(guó)家的那些杰出的政客便是圣賢，讀懂了這些霸主，尤其是讀懂了這些政客，也就讀懂了整個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)大時(shí)代。本書(shū)通過(guò)對(duì)管仲、商鞅、李斯、百里奚等先賢人物的描述，揭示那一段段反手為云、覆手為雨的英雄故事。

全書(shū)分為上、下兩篇，上篇為理論探討，共五章，分別敘述了地理科學(xué)專業(yè)綜合改革問(wèn)題引論、人才培養(yǎng)方案的制定與優(yōu)化、內(nèi)容和策略，以及地理科學(xué)專業(yè)綜合改革的人才培養(yǎng)映射。下篇為專題研究，共八章，首先對(duì)高等學(xué)校課堂教學(xué)的品性、問(wèn)題及改革對(duì)策進(jìn)行了介紹，然后對(duì)地理科學(xué)專業(yè)綜合改革的理念創(chuàng)新和內(nèi)涵發(fā)展、師資隊(duì)伍建設(shè)與優(yōu)化、教學(xué)模式研

《鼓浪嶼研究》是鼓浪嶼國(guó)際研究中心于2015年創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)集刊，一年兩期，連續(xù)出版七輯。本刊本著學(xué)術(shù)性、專業(yè)性、國(guó)際性、包融性的原則，首開(kāi)鼓浪嶼地方區(qū)域文化研究先河。幾年來(lái)發(fā)表中英文各類研究論文100余篇。其中探計(jì)鼓浪嶼歷史上與英國(guó)、德國(guó)、日本關(guān)系的論文獲得國(guó)際相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域關(guān)注；鼓浪嶼華僑研究、女子研究及體育歷史文化遺產(chǎn)

《西南邊疆民族研究》是由云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊。本輯共有民族史研究、民族關(guān)系研究、路學(xué)研究、邊疆學(xué)研究、非物質(zhì)文化研究、宗教人類學(xué)研究、公共衛(wèi)生與醫(yī)學(xué)人類學(xué)研究、生態(tài)與環(huán)境人類學(xué)、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)九個(gè)欄目，內(nèi)容涉及西南古代民族人類學(xué)研究、西部民族親屬關(guān)系、滇藏怒江通道周邊歷史演變、中國(guó)邊疆縣治理、西北花

《梭羅與中國(guó)（東學(xué)西傳后的西學(xué)中漸）》主要研究對(duì)象為梭羅，圍繞國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)論著、學(xué)位論文和期刊論文等學(xué)術(shù)成果回顧并分析了已有的研究成果，指出目前在“梭羅與中國(guó)”的關(guān)系研究中存在的問(wèn)題，指出現(xiàn)有研究主要偏重于研究梭羅與中國(guó)古代文化的關(guān)聯(lián)，從不同的側(cè)重點(diǎn)切入，敘述了梭羅在中國(guó)的傳播和接受史。\u007f

《國(guó)際漢學(xué)研究通訊》是由北京大學(xué)國(guó)際漢學(xué)家研修基地主編的綜合性學(xué)術(shù)文集，側(cè)重介紹國(guó)際漢學(xué)界在中國(guó)傳統(tǒng)人文學(xué)科領(lǐng)域的研究動(dòng)態(tài)，收錄相關(guān)專業(yè)的新近研究成果，涵蓋中國(guó)文學(xué)、文獻(xiàn)、歷史、考古、藝術(shù)、中西交流等多個(gè)領(lǐng)域。第十六期文章相對(duì)集中，漢學(xué)論壇是一組北京論壇上宣講的論文，文獻(xiàn)天地有《日本五山版漢籍叢刊》的前言和三篇解題。其

他被譽(yù)為李白、杜甫之后別開(kāi)生路、能夠自成一家的詩(shī)人；他的詩(shī)擁有華麗的語(yǔ)言、美好的意象、鏗鏘的音調(diào)，受到無(wú)數(shù)人的喜愛(ài)，然而千載之下，眾說(shuō)紛紜，像謎一樣存在他就是李商隱。葉嘉瑩女士從自己在不同年齡階段讀李商隱詩(shī)歌的感受出發(fā)，結(jié)合李商隱坎坷的人生故事，為讀者細(xì)細(xì)講述李商隱詩(shī)歌深微幽窈的心靈境界以及無(wú)處不在的濃郁的悲哀。