本書通過三卷的形式，分為從商代到秦漢、自漢代獨尊儒術至1840年、近現(xiàn)代三個時間節(jié)點，從哲學理論的高度闡明中國傳統(tǒng)政治哲學的內容和特點。從詩經與政治教化、春秋的政治理想等方面對早期儒家的政治理念做了闡釋和總結，又從如董仲舒的公羊學到王夫之的理勢等，總結出中國傳統(tǒng)社會政治思想的意涵，最后關注到康有為的改良、梁啟超的國家學

目前我國絕大多數(shù)刑法教科書，只是圍繞著共同犯罪的概念、成立條件、形式、分類、刑事責任以及共同犯罪與犯罪形態(tài)、身份等幾個有限的問題展開討論。針對共犯論的體系、共犯的處罰根據(jù)、共犯的因果性、共犯的本質、共犯與正犯的關系等共犯論的根基性問題，不僅較少涉獵，相關研究遠遠沒有獲得充分、深入的展開。比如，有關共犯的處罰根據(jù)，即共犯

本書以規(guī)制法與侵權法之間的關系為切入點，探求社會轉型與私法回應的界分和關聯(lián)，思考應對風險社會的諸多規(guī)制性規(guī)范對侵權責任的多維度影響，包括保護對象、過錯、因果關系等侵權責任成立要件和責任承擔方式，勾勒規(guī)制性規(guī)范與侵權責任之間關系的整體圖景，尋找違反規(guī)制性規(guī)范對侵權責任影響的實現(xiàn)途徑，確立司法實踐的整體論證方案和規(guī)范適用框

本書是《中國人權事業(yè)發(fā)展報告No.8（2018）》的英文版，重點分析研究2017年中國人權事業(yè)的最新進展�？倛蟾嬷攸c討論了中國人權事業(yè)發(fā)展進入新時代后所提出的新要求。20篇專題報告聚焦于2017年中國人權事業(yè)各領域的發(fā)展狀況。所有報告都實事求是地反映2017年中國人權事業(yè)的實際發(fā)展，客觀地分析取得的進步和存在的問題，并

全國行政訴訟一審案件數(shù)量在三大訴訟總量中的占比曾經長期徘徊未超過2％，這在一定程度上反映出基層行政審判實踐的三難困境。自1980年代中后期參照《民事訴訟法》開啟實踐以來，基層行政審判已經有30多年的發(fā)展歷程。本書作者通過對某市某區(qū)（以R區(qū)代稱）法院從1987-2016年共30年間行政訴訟案件量曲線走勢及其在三大訴訟總量

《無形財產權的類型化與體系化研究——基于信息哲學的分析》以無形財產權為研究對象，以類型化與體系化為研究目標，引入信息哲學為研究方法；在對類型化與體系化理論進行深入考察的基礎上，全面梳理兩大法系的財產概念與無形財產權體系的產生、發(fā)展與演變，進而提出無形財產權的概念內涵；在對信息哲學的理論體系進行深刻總結的基礎上，以信息創(chuàng)

該刊注重跨學科理論框架，風險、災害、危機既代表了不同的學科傳統(tǒng)、研究范式，也代表了從風險到危機轉化過程中的重要節(jié)點。因此，我們將刊物取名為風險災害危機研究。這既代表了我們倡導跨學科研究的學術理想，也表明了我們兼容并包、博采眾長的辦刊理念。因此，我們歡迎任何學科關于風險、災害、危機的研究，只要研究符合社會科學的學術規(guī)范。

《古代東方法研究（第三版）》從宏觀、中觀、微觀三個層面，全面、深刻地研究古代東方法，具體內容包括：上篇論述古代東方法的一般問題，涉及其起源、種類、法律淵源以及與政治、經濟、社會的關系等；中篇論述古代東方法的部門法，涉及身份法、刑法、民法、婚姻法、訴訟法等；下篇論述古代東方法中的重要問題，聚焦于刑法，特別是刑罰，以及其他

《數(shù)權法1.0》基于數(shù)據(jù)人假設，創(chuàng)新性地提出了數(shù)權法的概念，試圖建構一個數(shù)權數(shù)權制度數(shù)權法的法律架構，這必定會成為法學領域的創(chuàng)新與突破，在中國乃至世界范圍內都具有劃時代的意義。從農耕文明到工業(yè)文明再到數(shù)字文明，人類從人權物權邁向數(shù)權時代，法律將實現(xiàn)從人法到物法再到數(shù)法的躍遷。數(shù)權法是人類邁向數(shù)字文明的新秩序，是時代進化

本書分為四個部分，第一部分是西方法哲學名著的解析，全面介紹了法律的概念、正義論等法哲學名著驚醒了全面的介紹和解讀；第二部分是西方法哲學學派的書評，包括自然法學派、分析法學派、社會法學派等；第三部分是西方法哲學的專題研究文述、包括古希臘羅馬的自然法思想、西方思想是多和和諧社會觀等；第四部分是對西方法律思想思學科的回顧與展