本書從史實(shí)角度，全面翔實(shí)地記述了福建武平武東鎮(zhèn)的風(fēng)情、風(fēng)物、風(fēng)光、風(fēng)俗，系統(tǒng)地反映了武東鎮(zhèn)歷史文化發(fā)展的脈絡(luò)。全書分為七章，分別講述武東人民的紅色革命史；記載了武東鎮(zhèn)名山大湖、古建風(fēng)貌；記述了武東人對(duì)質(zhì)樸淳古的習(xí)尚習(xí)藝的傳承與發(fā)展；介紹了武東的學(xué)士文豪及山歌技藝；陳敘武東教育的蓬勃發(fā)展；反映了武東人深深的故鄉(xiāng)情結(jié)；著重

《近代史學(xué)刊》是教育部百家人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——華中師范大學(xué)中國(guó)近代史研究所主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)刊物，登載1840～1949年中國(guó)近代史領(lǐng)域內(nèi)最新研究成果和信息，包括專題討論、研究論文、研究綜述、書評(píng)、史實(shí)考訂、學(xué)者書札、學(xué)術(shù)信息等。本書是第21輯，分為海關(guān)與近代中國(guó)、近代財(cái)稅與金融、近代行業(yè)史研究、政治與文化研究、學(xué)

《杭州學(xué)刊》原名《杭州研究》，是杭州市委、市政府及所屬部門的專題性工作調(diào)研的成果以及杭州市社會(huì)科學(xué)成果發(fā)布的平臺(tái)，主要探討杭州城市領(lǐng)域的理論與實(shí)際問(wèn)題，跟蹤城市學(xué)研究的國(guó)際學(xué)術(shù)前沿，特別關(guān)注在杭州城市經(jīng)濟(jì)、管理、社會(huì)、法律、文化等發(fā)展進(jìn)程和*研究成果，同時(shí)，亦關(guān)注杭州都市圈發(fā)展與合作。本書為周膺主編的《杭州學(xué)刊（201

本書著重介紹了一些重要的公共場(chǎng)所的禮儀要求，包括商場(chǎng)購(gòu)物禮儀、參加會(huì)議禮儀、觀看演出比賽禮儀、在圖書館閱覽禮儀、乘坐公共交通工具禮儀等諸多方面的禮儀。書中所介紹的禮儀知識(shí)是公民在公共場(chǎng)所活動(dòng)中的行動(dòng)指南。

本書分為三大部分，首先從張漣家族的事跡入手，確定張漣家族的世系，并考察張氏家族的重點(diǎn)人物及其事跡，介紹張氏家族成員的造園理念與園林作品。其次，深入考證張漣家族的社會(huì)交往關(guān)系。作為松江大族，張氏社交較為復(fù)雜，與諸多社會(huì)名流交往甚密。最后，本書對(duì)張氏疊山造園的一些目前未能總結(jié)的特點(diǎn)進(jìn)行了探討，并與其同時(shí)的疊山造園家張南陽(yáng)、

《歷史穿越報(bào)》共10卷，其中包括《歷史穿越報(bào)——夏商西周卷》《歷史穿越報(bào)——春秋戰(zhàn)國(guó)卷》《歷史穿越報(bào)——秦漢卷》《歷史穿越報(bào)——三國(guó)兩晉南北朝卷》《歷史穿越報(bào)——隋唐卷》《歷史穿越報(bào)——五代十國(guó)卷》《歷史穿越報(bào)——宋朝卷》《歷史穿越報(bào)——元朝卷》《歷史穿越報(bào)——明朝卷》《歷史穿越報(bào)——清朝卷》。這里有古人傳來(lái)的烽火快報(bào)

本書對(duì)貫通“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”的一系列教學(xué)疑難點(diǎn)和重大問(wèn)題進(jìn)行逐一剖析，用真實(shí)的數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)，生動(dòng)還原了中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史；透過(guò)近代以后中國(guó)社會(huì)的劇烈運(yùn)動(dòng)，分析馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生的必然性，闡述了中國(guó)人民齊心協(xié)力開(kāi)辟中國(guó)革命新道路、確立社會(huì)主義制度、

從公元115年的一個(gè)再平常不過(guò)的早晨開(kāi)始，阿爾貝托·安吉拉（AlbertoAngela）引領(lǐng)讀者在古羅馬城進(jìn)行一次非凡的探險(xiǎn)之旅。此時(shí)羅馬帝國(guó)正處于權(quán)力的高峰。帝都羅馬更是名副其實(shí)的世界性大都會(huì)。從富麗的多穆斯到擁擠的公寓大樓，從嘈雜的羅馬集市到宏偉的帝都浴場(chǎng)，巴西利卡中的唇槍舌劍，斗獸場(chǎng)里殊死拼殺，羅馬

我喜歡過(guò)去大慈寺后面的和尚街的味道，但是現(xiàn)在那里變成太古里了。一百多年的現(xiàn)代化和城市革命帶來(lái)了便利，也帶走了古城成都的風(fēng)貌，地方文化的消失是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。好在，我們可以通過(guò)撰寫歷史來(lái)找回這座城市的記憶。 《消失的古城》提供了豐富的人們?nèi)粘Ｉ�活的�?xì)節(jié)，講述了成都這座城市從傳統(tǒng)生活到進(jìn)入現(xiàn)代的故事。它為我們精心描繪了聽(tīng)?wèi)?/p>

《西北民族論叢》（第十八輯）共收錄27篇文章，內(nèi)容廣泛，既有對(duì)《天盛律令》等法律文書的研究，又有對(duì)《勝利之書》《拉失德史》等民族史籍的研究，還有對(duì)出土墓志等的研究、對(duì)樂(lè)器箜篌的研究等，從宏觀和微觀角度對(duì)中國(guó)西北民族的發(fā)展做了深入的研究。學(xué)者們?cè)谧龊妹褡迨坊�礎(chǔ)學(xué)術(shù)工作的同時(shí)，充分發(fā)揚(yáng)中國(guó)學(xué)術(shù)以史為鏡經(jīng)世致用的優(yōu)良傳統(tǒng)，密