深邃的歷史感與體系化的歷史觀構(gòu)成黑格爾哲學(xué)獨(dú)有的特質(zhì)。黑格爾深刻洞見了資本主義摧枯拉朽的內(nèi)在力量，并立足時(shí)代特征對(duì)人類歷史進(jìn)行整體性反思。其在歷史的本質(zhì)性規(guī)定、歷史發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的抽象與概括、歷史研究方法論的建構(gòu)等方面有著不可替代的貢獻(xiàn)。馬克思、恩格斯對(duì)黑格爾歷史觀的批判與超越，根植于對(duì)人類歷史實(shí)踐進(jìn)程的進(jìn)一步具體考察與

本書共七章，內(nèi)容包括：世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)及其發(fā)展規(guī)律、人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律、資本主義的本質(zhì)及規(guī)律、資本主義的發(fā)展及其趨勢(shì)、社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律、共產(chǎn)主義崇高理想及其最終實(shí)現(xiàn)。

作為人的現(xiàn)實(shí)生活，日常生活與人之生存和發(fā)展息息相關(guān)，日常生活不僅提供和創(chuàng)造著豐裕的物質(zhì)生活，也引領(lǐng)和塑造著一種高尚的精神生活，是人類生命獲得意義與價(jià)值的重要生活樣式，更是人的存在本質(zhì)、價(jià)值追求乃至社會(huì)文明發(fā)展程度的重要表征。本書以歷史唯物主義的視野，反思了西方傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)日常生活世界作出的抽象理解，構(gòu)建了馬克思關(guān)于日常生

本書系統(tǒng)全面考察了馬克思主義國際話語權(quán)的演進(jìn)歷程，對(duì)馬克思主義國際話語權(quán)演進(jìn)的歷史進(jìn)行分期，對(duì)不同時(shí)期馬克思主義國際話語權(quán)的具體情況進(jìn)行深入的分析，從而勾畫出馬克思主義國際話語權(quán)演進(jìn)的總體圖景。除了把正統(tǒng)的馬克思主義作為主要研究對(duì)象外還對(duì)國外非正統(tǒng)的馬克思主義的影響進(jìn)行了考察。在世界整體層面上探討了馬克思主國際話語權(quán)的

“馬克思一恩格斯思想關(guān)系”是近年來學(xué)術(shù)界討論較多的一個(gè)話題。本書立足于具體文本，通過考察“巴黎手稿”、《神圣家族》、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《德意志意識(shí)形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》和“《資本論》及其手稿”的寫作狀況和內(nèi)容，對(duì)兩人思路上的-致、差異和互補(bǔ)情況作出甄別，進(jìn)而從總體上對(duì)他們?cè)谡軐W(xué)形態(tài)的變革、思想體系中的人性蘊(yùn)涵、政

本書以博士期間的研究方向?yàn)榛�礎(chǔ)，以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導(dǎo)思想，借助于馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所采用的從后思索法，以界定共同體概念為基礎(chǔ)，對(duì)馬克思主義共同體思想展開全景式研究，構(gòu)建歷史維度和理論維度、現(xiàn)實(shí)維度和未來維度相統(tǒng)一的共同體思想完整框架。具體來看，首先針對(duì)馬克思主義創(chuàng)始人的共同體進(jìn)行剖析，在市民社會(huì)的階級(jí)矛

本書是針對(duì)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科博士研究生開設(shè)的《馬克思主義理論前沿問題》的課程內(nèi)容組織編寫的。全書堅(jiān)持問題導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)研究“問題”和詮釋“主義”相結(jié)合，力求拓展研究馬克思主義理論的學(xué)術(shù)視野和研究深度，專題式介紹了馬克思主義理論前沿九個(gè)問題的基本內(nèi)容，動(dòng)態(tài)考察了其研究進(jìn)展和最新成果，具有規(guī)范性、系統(tǒng)性、前沿性、創(chuàng)新性等特

約翰·貝拉米·福斯特作為當(dāng)今活躍在生態(tài)學(xué)馬克思主義舞臺(tái)的領(lǐng)軍人物，從自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)雙重維度批判當(dāng)代資本主義，為我們洞悉資本主義社會(huì)打開新的視角。在他看來，資本主義已進(jìn)入新的發(fā)展階段，資本仍然是統(tǒng)治一切的“以太”，資本邏輯依然是導(dǎo)致社會(huì)生態(tài)惡化的罪魁禍?zhǔn)住? 本書立足唯物史觀，依據(jù)資本邏輯這根主脈梳理

馬克思、恩格斯、列寧的哲學(xué)著作是馬克思主義重要的理論基石。本書遵循邏輯與歷史相統(tǒng)一的原則，按照馬克思、恩格斯和列寧哲學(xué)著作完成時(shí)間的先后，節(jié)選了《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《德意志意識(shí)形態(tài)》《路德維�！べM(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》五篇經(jīng)典作品

《馬藏》是對(duì)馬克思主義發(fā)展過程中相關(guān)文獻(xiàn)的匯集與編纂，旨在通過對(duì)文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理及其文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)集大成地編纂薈萃為一體是馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程�！禕R》本書主要是對(duì)國內(nèi)1902-1912年中的馬克思主義發(fā)展相關(guān)文獻(xiàn)和資料進(jìn)行匯集、整理、編纂與文本再現(xiàn)，并