《石窟寺研究》是我國(guó)在石窟寺考古、寺院遺址考古、佛教藝術(shù)及石窟保護(hù)科技領(lǐng)域的第一本全國(guó)性專(zhuān)業(yè)出版物，由中國(guó)古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)石窟專(zhuān)業(yè)委員會(huì)和龍門(mén)石窟研究院合辦。2010年至2020年，每年發(fā)行一輯，共出版十輯；自2021年起，改為每年發(fā)行兩輯。我們本著“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針，以出版研究石窟寺領(lǐng)域的**學(xué)術(shù)成果為己任，

金錢(qián)魚(yú)是我國(guó)東南沿海地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)魚(yú)類(lèi)，也是我國(guó)南方主要養(yǎng)殖品種之一。本書(shū)梳理、匯編了研究團(tuán)隊(duì)10余年的相關(guān)研究成果，共6章，分別闡述了金錢(qián)魚(yú)研究概況、金錢(qián)魚(yú)種質(zhì)資源分析、金錢(qián)魚(yú)生殖和生長(zhǎng)內(nèi)分泌調(diào)控機(jī)制、金錢(qián)魚(yú)人工繁殖、苗種培育以及綠色生態(tài)養(yǎng)殖技術(shù)。

《隋代史射勿墓葬壁畫(huà)修復(fù)研究》一書(shū)是對(duì)寧夏固原博物館所藏隋代史射勿墓葬壁畫(huà)科學(xué)保護(hù)修復(fù)工作的總結(jié)�！禕R》本書(shū)通過(guò)深入挖掘史射勿墓壁畫(huà)內(nèi)涵特征和文物價(jià)值，在對(duì)史射勿墓葬壁畫(huà)揭取方法和修復(fù)技術(shù)路線、保存現(xiàn)狀以及館藏環(huán)境與壁畫(huà)病害之間關(guān)聯(lián)性問(wèn)題調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代科技手段，從數(shù)字化信息提取、壁畫(huà)制作材料分析、制作工藝

《中國(guó)城墻》是國(guó)內(nèi)首本專(zhuān)門(mén)、系統(tǒng)研究中國(guó)城墻和“城墻學(xué)”的輯刊，由中國(guó)城墻研究院、中國(guó)明清城墻聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)辦公室、南京城墻保護(hù)管理中心、南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所共同主辦。本書(shū)旨在深入持久挖掘、研究、推廣、保護(hù)、利用中國(guó)城墻遺產(chǎn)，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，助力中國(guó)明清城墻申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

本書(shū)以易學(xué)易教為出發(fā)點(diǎn)，以線性方程組的求解為主線，展開(kāi)線性代數(shù)的經(jīng)典內(nèi)容。主要內(nèi)容有：線性方程組、矩陣、行列式、向量組的線性關(guān)系、對(duì)角化、二次型、線性空間與線性變換�？紤]到對(duì)教學(xué)內(nèi)容的不同要求,在編寫(xiě)體例上，由淺入深，由基本要求到更高要求，逐步展開(kāi)。更高要求的內(nèi)容放在橫線下以楷體編排或加*，這些內(nèi)容可根據(jù)需要選學(xué)或作為

本書(shū)主要介紹紅外偏振攝像學(xué)的基本原理、技術(shù)和應(yīng)用，在詳細(xì)分析紅外偏振圖像獲取、目標(biāo)紅外輻射特性的同時(shí)，深入闡述紅外偏振攝像學(xué)的新成果。本書(shū)特別重視紅外偏振攝像學(xué)中信息產(chǎn)生、獲取、處理、分析的有機(jī)結(jié)合，涵蓋紅外輻射偏振模型、紅外偏振焦平面設(shè)計(jì)、紅外偏振焦平面去盲元和校正、偏振馬賽克圖像預(yù)處理、紅外偏振目標(biāo)檢測(cè)跟蹤等內(nèi)容。

本書(shū)是2009年浙江省社科聯(lián)社科普及課題的研究成果，與其他研究浙江醫(yī)藥史的著作不同，主要著筆浙江中醫(yī)發(fā)展歷程，按內(nèi)、外、婦、兒、骨傷、針灸推拿六大臨床分科進(jìn)行剖析，從先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清、民國(guó)及中華人民共和國(guó)八大歷史時(shí)期，對(duì)各臨床分科的歷史源流、重大歷史事件、代表人物、診療特點(diǎn)，以及不同時(shí)期的學(xué)術(shù)地

礦產(chǎn)資源是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以生存和發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和對(duì)礦產(chǎn)資源的高強(qiáng)度開(kāi)發(fā)利用，近地表資源消耗殆盡，拓展深部資源已經(jīng)成為保障未來(lái)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇，而勘探技術(shù)創(chuàng)新是拓展深部勘探空間、發(fā)現(xiàn)深部資源的先決條件。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的勘探技術(shù)和儀器裝備嚴(yán)重依賴(lài)國(guó)外進(jìn)口，具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的勘探技術(shù)無(wú)論在方法

大連金普駱駝山金遠(yuǎn)洞遺址蘊(yùn)藏著極其豐富的珍貴哺乳動(dòng)物化石，同時(shí)存儲(chǔ)了我國(guó)東北地區(qū)近300萬(wàn)年以來(lái)地質(zhì)事件、生物事件、氣候事件、環(huán)境變遷等方面的巨大信息，為探討該地區(qū)哺乳動(dòng)物化石及古人類(lèi)起源、發(fā)展、演化過(guò)程和生態(tài)系統(tǒng)演替提供了可靠的信息和證據(jù)。本書(shū)展示和回顧了駱駝山金遠(yuǎn)洞開(kāi)展發(fā)掘以來(lái)的系統(tǒng)性成果，以深入淺出的語(yǔ)言和精美的

綠松石有著宛如藍(lán)天的美麗色澤，很早就引起了人類(lèi)的注意，是人們最早開(kāi)發(fā)利用的玉石品種之一。在我國(guó)，它與和田玉、岫巖玉、獨(dú)山玉并稱(chēng)古代四大名玉，已有長(zhǎng)達(dá)9000年的使用歷史。從新石器時(shí)代早期，歷經(jīng)夏商及至宋明，綠松石承載著先民對(duì)真善美的不懈追求，成長(zhǎng)為燦爛中華文化中獨(dú)具魅力的一支——綠松石文化，時(shí)至今日，依舊廣受推崇。千秋