教材從高等職業(yè)人才培養(yǎng)目標出發(fā)，以項目導向，任務驅動的教學模式，以就業(yè)為導向的人才培養(yǎng)目標，根據高職院校人才培養(yǎng)定位及職業(yè)人士如何設計塑造良好的職業(yè)形象需要設置內容，以塑造良好的職業(yè)形象為主線，以職場禮儀為宗旨，系統(tǒng)地介紹了職業(yè)形象概論、職業(yè)禮儀塑形象、職場形象的自我管理與提升三大篇內容，較為全面地介紹了職業(yè)形象與職場

《中國美學》是由首都師范大學“中國美學研究中心”主辦的學術期刊，內容以研究中國美學包括古代和現代兩大部分為主，尤其側重中國古代美學和審美文化的研究，兼及中西美學比較研究。本輯為第4輯，主要有六大欄目，如“中國古代審美文化研究”“中日美學交流”“中國古代美學思想家研究”中國現代美學研究”等，既有從唐代詩歌、唐代茶道、漢字

本書旨在解決日益嚴重的心理亞健康問題。針對疲勞感、失眠、冷漠、怯場、焦慮、壓力、孤獨、強迫、疑病、抑郁等，作者設計了不同的自我催眠法和具體的治療方案。書中附有圖表和圖片，讀者可以清晰地了解治療的要點與需要特別注意的事項。

《中國佛學》為集刊，一年兩期，每期欄目固定，包括“漢傳佛教——教史研究、義學研究、佛教與傳統(tǒng)文化”“南傳佛教”“藏傳佛教”。每期刊發(fā)20篇左右來自高校和研究機構的研究者的學術論文。從總第31期開始由我社出版發(fā)行,目前已出至第41期，已在我社出版了11期�！吨袊�佛學》為中國佛學院的學報，其前身為佛教內部刊物《法源》，20

《宗教社會學（第五輯）》的中心論題是“宗教組織的社會學研究”，共分為以下專題：佛教與基督教組織；宗教研究；中國宗教的社會學研究；經典鉤沉；學科前沿；學科綜述等�！蹲诮躺鐣�學（第五輯）》圍繞當代基督教與儒教、宗教研究、本土宗教組織研究、基督教組織的現實與歷史、宗教領袖的培養(yǎng)及研究，對當前宗教的組織形態(tài)及其演變等問題進行探

當前國家對科普十分重視，對心理學普及又高度關注。《人類心理十萬個為什么》叢書是我國首部旨在反映人類心理的大型科普叢書。該叢書涉及孩子從出生到青少年期的三個階段，分別為嬰幼兒期、兒童期、青少年期，本書為該套叢書的第二本�！禕R》本書以兒童為對象，共有190個主題，回答190個“為什么”問題。每個主題從一個案例出發(fā)，引出心

《記憶宮殿：一本書快速提升記憶力》向讀者介紹了全世界記憶高手都在用的記憶方法：記憶宮殿，掌握記憶宮殿可以長久記憶海量的數字和文字資料。學習記憶宮殿并不難，作者從視覺圖像是高效記憶法的基礎談起，引導讀者轉變記憶模式，提高想象和聯(lián)結的能力，掌握數字編碼系統(tǒng)，結合書中提供的大量的實踐練習，建立屬于自己的記憶宮殿，從而輕松記憶

本書從科學哲學視角，詳細考察了當前意識科學中盛行的理論和方法，對意識科學的可行性進行了綜臺評估，得出了一種科學取消主義的立場，即“意識”不是一個可行的科學概念，應從科學語匯中被剔除出去。作者進一步論證，雖然意識不能作為一個科學概念，但這并不妨礙它作為一個哲學概念和日常概念的使用。這一論斷不僅得到了來自心理物理學、神經生

本書在第一版內容的基礎上吸收了發(fā)展心理學和兒科學相結合的研究成果，全書的體系縱-橫-縱結合，彰顯該學科的發(fā)展特點。同時又有作者本人多年來進行的研究成，突出了發(fā)展心理學研究方法的應用。既有理論，也有較好的實踐性。

直覺是神經末梢未經推理直接洞察事物的本質，潛意識是指人類心理活動中不能認知或沒有認知到的部分，了解人的直覺與潛意識，能幫助我們開啟隱藏的潛能，重塑內在的自我。 《直覺心理學：遇見潛意識的自己》從理論與實際結合的角度，并從生活中的方方面面入手，用簡單便捷的方式，對直覺與潛意識進行了深層次的挖掘與分析，旨在幫助讀者揭開“